একটা ফ্লেমিঙ্গো উড়ে এসে একটা কূপের পাড়ে বসল। কূপে একটি ব্যাঙ বাস করত। ফ্লেমিঙ্গো দেখে জিজ্ঞেস করল, হে সুন্দর পাখি, তুমি কোথা থেকে এসেছ?
আমি মানসরোবর থেকে আসছি, উত্তর দিল রাজহাঁস।
কি এই মানসরোবর? আপনি কি সেখানে থাকেন? ব্যাঙ আবার জিজ্ঞেস করল। রাজহংস বলল যে হ্যাঁ, আমি সেখানেই থাকি। ব্যাঙ কৌতূহলী হয়ে উঠল, তোমার মানসরোবর কত বড়? এই বাড়ি (ভাল) কি আমার চেয়ে বড়?
হ্যাঁ, এটি এর চেয়ে অনেক বড়। এটি এত বড় যে হাজার হাজার কূপ এতে বসতে পারে। ব্যাঙ রেগে গেল। বলল, তুমি মিথ্যা বলছ। এই কূপের চেয়ে বড় ঘর কি করে হতে পারে? তোমার বাড়ি আমার বাড়ির চেয়ে বড় হতে পারে না। ফ্ল্যামিঙ্গো বুঝিয়ে বলল, আরে ব্যাঙ! তুমি সর্বদা কূপের মধ্যেই ছিলে। এর থেকে কখনো বেরিয়ে আসেনি। সেজন্য আমি জানি না এই পৃথিবী কত বড়। এই পৃথিবীতে অনেক বড় বড় জলাশয়, নদী এবং সমুদ্র রয়েছে। আপনি যে সব দেখেননি.
কূপে বসে থাকা ব্যাঙ এমন গর্বিত বক্তব্য দিলে অবাক হওয়ার কিছু নেই। যে নিচুতে বাস করে, সে অল্পতেই অহংকারী হয়। নিজের চেয়ে বড় কাউকে দেখেনি, তাই অহংকারী হয়ে ওঠে। যে মহৎ জিনিস দেখছে এবং এই জগতের বিশালতা অনুভব করছে তার মধ্যে অহংবোধ জন্মাতে পারে না। একজন কবি লিখেছেন, এমন একজন মানুষ আছে, যে তার থেকে ছোট মানুষ দেখলে অহংকারে ভরে না, আর এমন একজন মানুষ আছে, যে তার থেকে বড়দের দেখে নিজের ক্ষুদ্রতা অনুভব করে না।
অহং বা অন্ধকার - উভয় একই শব্দ। অহংকার চেয়ে বড় অন্ধকার পৃথিবীতে নেই। যার অহংকার আছে, সে বোঝে সে সবসময় অন্ধকারে থাকে। তার জন্য কখনো সূর্য ওঠে না। প্রদীপ কখনো জ্বলে না। অন্ধকার মানুষের চোখ কখনো খোলে না। যে ব্যক্তি চোখ খোলে না সে দেখতে পায় না সূর্য ওঠে নাকি প্রদীপ জ্বলে।
কিন্তু সব সময় দুই চোখ দিয়ে দেখলে দেখার কী আছে? মানুষের তৃতীয় চোখ না খুললে, বিবেকের চোখ না খুললে তার দেখা কি? কেউ দুই চোখ দিয়ে সব দেখতে পারে না। পৃথিবীতে দুটি বড় ধরনের অহংকার রয়েছে। একটি অহং হল - "আমি" এবং অন্য অহং হল - "আমার"। 'আমার সবচেয়ে বড় ইগো আছে। সকল ধর্মই স্বীকার করে যে অহংকার থেকে বড় কোন অন্ধকার নেই। সমস্ত ধর্মই স্বীকার করে যে পৃথিবীতে অহংকার চেয়ে বড় অন্ধকার আর নেই। তাই সবাই বলে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে যাওয়া উচিত। কিন্তু এই অনুভূতি পূর্ণ হতে পারে না যদি না এটি অর্জনের উপায় সঠিক হয়, সমাধান সঠিক হয় না। অনুভূতি থাকা এক জিনিস আর সমাধান থাকা ভিন্ন জিনিস। কিছু মানুষের অনুভূতি আছে, কিন্তু যথাযথ ব্যবস্থা গ্রহণ করে না। তাই আবেগ সফল হয় না।
আপনার ভিতরের 'আমি' বা 'অহং' একটি ক্ষুদ্র অণু। যদি এই অণুটি শরীর বা জড় উপাদানের সাথে সংযুক্ত হয় তবে এটি নিজেকে সনাক্ত করে। এই পরমাণু যদি আত্মার সাথে নিজেকে সনাক্ত করে, তবে এটি পরমাত্মার সাথেও পরিচিত হয়। 'অহং' রূপে অণু যখন ভৌত জগতের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখন তা জাগতিক হয়। দেহের সাথে যুক্ত হলে দুঃখ হয় কিন্তু আত্মার সাথে যুক্ত হলে তা ঐশ্বরিক হয়। শক্তি বা আত্মার সাথে সংযুক্ত হলে তা পারমাণবিক শক্তি অর্থাৎ শক্তিতে পরিণত হয়। শুধু তাই নয়, ফিউশন কেন্দ্রেই একটি ছোট অণু দ্বারা একটি বিশাল অণু বিস্ফোরিত হয়।
এইভাবে, আমাদের সমগ্র শরীরে 'আমি' এর একটি ছোট অণু রয়েছে। যখন এটি বিস্ফোরিত হয় তখন আত্মা নিজেই আলোকিত হয়। আমরা প্রায়ই বলি - আমি দুঃখিত বা আমি সুখী। অতএব, এই অণুটিকে শরীরের ধারণাগত জগত থেকে সরিয়ে বাস্তব জগতের সাথে সনাক্ত করে সনাক্ত করুন। আপনি যখন নিজেকে ভালো মনে করেন এবং সূক্ষ্ম পর্যায়ে অন্যকে খারাপ মনে করেন, তখন রাগ, হিংসা, বিদ্বেষ, ঘৃণা ইত্যাদির মতো আবেগের উদ্ভব হয়। নিজেকে খারাপ ভাবলে মন খারাপ হয়ে যায়। এমতাবস্থায় একই মনোভাব সবার প্রতি রাগ-বিদ্বেষের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।
আপনি যদি মনে করেন আপনি ভালো তাহলে সেটা একটা সমস্যা। কিন্তু আপনি যখন নিজেকে খারাপ মনে করেন তখন সেটা আপনার জন্য বড় সমস্যা। অতএব, নিজের সম্পর্কে আপনার ধারণা ত্যাগ করুন। 'অহংকার' শরীর ও মনে ভারাক্রান্ততা ও অস্থিরতা নিয়ে আসে। এটা প্রেমের উদয় হতে দেয় না। সত্য জ্ঞানের মাধ্যমে আমরা অহঙ্কারের ঊর্ধ্বে উঠতে পারি - জিজ্ঞাসা করে আমি কে?
আপনি প্রায়ই একজন অহংকারী ব্যক্তির জন্য অবজ্ঞা এবং ঈর্ষা বোধ করেন। কিন্তু তার পরিবর্তে আপনার হৃদয়ে তার প্রতি গভীর সহানুভূতি থাকা উচিত। অহংকারও একটি ইতিবাচক দিক রয়েছে যা আপনাকে সর্বদা কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে। প্রতিটি মানুষ খুশি, দয়া বা অহংকার সঙ্গে যে কোন কাজ করতে পারেন. সমাজের বেশিরভাগ কাজ অহংকার দ্বারা হয় কিন্তু সৎসঙ্গে কাজ হয় প্রেমের মাধ্যমে।
অহং থেকে দূরত্ব আছে - বিচ্ছেদের অনুভূতি আছে। অহং কিছু প্রমাণ করতে চায় এবং তার কর্তৃত্ব জাহির করতে চায়। আপনি যখন জাগ্রত হয়ে বলেন যে আপনাকে কিছু প্রমাণ করতে হবে না এবং আপনাকে কিছু অর্জন করতে হবে না, তখন আপনার অহংকার অদৃশ্য হয়ে যায়। আপনি যখন মানুষের সাথে দেখা করেন, আপনি তাদের সাথে আপনার মনের স্তরে যোগাযোগ করেন। আপনি যখন প্রকৃতির সাথে থাকেন, আপনি গান গাইতে শুরু করেন, অর্থাৎ আপনি আপনার হৃদয় থেকে প্রকৃতির সাথে সংযুক্ত হন। গুরুর সাথে থাকলে তুমি শূন্য হয়ে যায়। তারপর নীরবে আত্মার মাধ্যমে যোগাযোগ হয়।
একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন না হলে, আপনি খুব কমই মানুষের সাথে গান করেন। আপনার অহংকার আপনাকে গান গাইতে বাধা দেয়। আপনি যখন মানুষের সাথে গান করেন, আপনি হৃদয় বা আবেগের স্তরে নেমে যান। কেউ কেউ গান শুনতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন। কেউ কেউ নির্জনে গান গাইতে পছন্দ করেন। কিছু লোক অন্যের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য বা অন্যদের আকর্ষণ করার জন্য গান করে। কিছু লোক তখনই গান গাইতে চায় যখন অন্য লোকেরাও গান গায়। এই সব গানই অহং সম্পর্কিত।
একটা লোককথা আছে। শাশুড়ি পুত্রবধূকে বললেন, পুত্রবধূ রানী, আমি আজ কোথাও যাচ্ছি। আপনি একজন নতুন আগত। আমাদের বাড়িতে নিয়ম আছে যে রাতে অন্ধকার হওয়া উচিত নয়। তুমি খেয়াল রাখবে ঘরে যেন অন্ধকার না থাকে। পুত্রবধূ ছিল নতুন এবং নিষ্পাপ। শাশুড়ি বেরিয়ে গেলেন। সন্ধ্যা ঘনিয়ে এল, অন্ধকার হতে লাগল। পুত্রবধূ সব দরজা-জানালা বন্ধ করে দিল। অন্ধকার ঘন হয়ে এল। সে আন্ডার হাতে লাঠি দিয়ে মারতে থাকে। হাত রক্তাক্ত হয়ে গেল, কিন্তু অন্ধকার রয়ে গেল।
শাশুড়ি এলে পুত্রবধূ কান্নাকাটি করে আহত হাত এগিয়ে দেন, আমি অনেক চেষ্টা করে অন্ধকার ঠেকাতে, সব জানালা-দরজা বন্ধ করে দিয়েছি, তখনও জানি না কীভাবে তিনি ভেতরে এলেন। এরপর তারা তাকে তাড়ানোর জন্য অনেক চেষ্টা করে এমনকি লাঠি দিয়ে মারধর করে, কিন্তু সে সরেনি। শাশুড়ি একটা ম্যাচের কাঠি নিয়ে দু-চারটা বাতি জ্বালিয়ে দিলেন। একেবারে হালকা হয়ে গেল। শাশুড়ি বললেন, 'লাঠি মারলে অন্ধকার যায় না, বাতি জ্বালিয়ে অন্ধকার যায়'
আমার মনে হয়, আমরাও শুধু লাঠি খেলে অন্ধকার দূর করতে চাই।
বিরাটের অভিজ্ঞতায় 'আমি' গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, কিন্তু এই অভিজ্ঞতায় 'আমার' এবং 'তোমার'-এর কোনো বোধ নেই। এই দ্বৈততা চিরতরে বাতিল। যে অহংকে দূর করতে বলা হয় তার নিজস্ব স্বাধীন অস্তিত্ব নেই। সেখানে আমার আর আমি একে অপরের সাথে এমন মিশে যাই যে দুজনের অস্তিত্ব এক হয়ে যায়। তাই 'আমার' কিছু ঘটলেই 'আমি' অস্থির হয়ে ওঠে। অহং তুচ্ছ বলেই এমনটা হয়। বিশ্বের বিষয়বস্তু একত্রিত করে এটি তৈরি করা হয়েছে।
তোমার মাকে ভালোবাসো
শোভা শ্রীমালী
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: