দীক্ষা কী?

দিশা একজন শিষ্যের জীবনকে আরও বিশুদ্ধ, আরও আলোকিত ও আরও সফল করার এক অনন্য এবং বিরল প্রক্রিয়া। সাধারণত, একজন মানুষ অতীত জীবনের খারাপ কর্মের কবলে পড়ে যা তাকে কঠোর পরিশ্রম ও আন্তরিক প্রচেষ্টা সত্ত্বেও কাঙ্ক্ষিত অগ্রগতি করতে দেয় না।

এরকম ক্ষেত্রে, অতীতের কর্মের বিভ্রান্তিকর প্রভাবগুলি সরিয়ে এবং একজন সাধককে সাফল্যের পথে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য দীক্ষার চেয়ে ভাল কিছুই আর কাজ করতে পারে না। একগুঁয়ে দাগ মুক্ত করতে যেমন কোনও কাপড় পুরোপুরি ধুয়ে নিতে হয় তেমনিভাবে দীক্ষা হ'ল একজন গুরু তাঁর মানসিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং শারীরিক অসুবিধাগুলি মুক্ত করার জন্য গৃহীত একটি পদ্ধতি যা যাতে তিনি একটি মুক্ত মন দিয়ে ক্ষেত্রের মধ্যে মুক্ত অগ্রগতি অর্জন করতে পারেন আধ্যাত্মিকতা এবং বস্তুবাদ।

দীক্ষা হলেন একজন শিষ্যের ভিত্তি, আধ্যাত্মিক জীবনের জ্বালানী, মনের পূর্ণতা, শিবের সাথে মিশ্রণের ভিত্তি এবং নিজের গন্তব্যে পৌঁছানোর পথে। এই ধরণের আত্মার তিনটি শেকল রয়েছে- দেহ, বয়স এবং আনন্দ, যা দীক্ষার সাহায্যে সম্পূর্ণ বশীভূত হতে পারে। সাধককে নতুন শক্তি স্থানান্তরিত করা যায়, এভাবে তাকে আলোকিত করা এবং সাধনাসের সাফল্যে এবং theশ্বরের উপলব্ধিতে তাকে সহায়তা করা।

দিয়াতে জ্ঞান সদাভাজন শিয়তে পশু ভাবনা,

দংশন সংযুক্ত দীক্ষা তেনেহ কীর্তিতা।

অর্থাত্ এই আইন, যার দ্বারা শিক্ষা দেওয়া হয় এবং যার দ্বারা সমস্ত প্রকার প্রাণীর প্রবৃত্তি ধ্বংস হয়, যা গুরুদেব দান হিসাবে মঞ্জুর করেছেন দীক্ষা নামে পরিচিত।

দীক্ষা আসলে কী?

এটি কোনও শিষ্যের হৃদয়, আত্মা এবং দেহে কোনও গুরুর divineশিক শক্তির সূক্ষ্ম স্থানান্তর। এই খাঁটি শক্তি ব্যক্তির পরিবর্তনের প্রক্রিয়া শুরু করে যা শেষ পর্যন্ত সমস্ত মন্দ এবং নেতিবাচক প্রবণতাগুলির ধ্বংস এবং সৃজনশীল এবং ইতিবাচক শক্তির উত্সাহ যা তাকে আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত উভয় ক্ষেত্রেই সর্বোচ্চ এবং সর্বোত্তম চেষ্টা করার জন্য উত্সাহ দেয়।

গুরু যখন দীক্ষা দেন তখন তাঁর কাছ থেকে শিষ্যের কাছে শক্তি প্রবাহ ঘটে, যা মন্ত্রগুলির আকারে কথিত কথা হতে পারে, চোখের মধ্য থেকে সূক্ষ্ম বিকিরণ নির্গত হয় বা আঙ্গুলের সাহায্যে কপালের স্পর্শ থেকে কোমল উষ্ণতা আসে । সাদগুরু কিন্তু এই উপায়ে সীমাবদ্ধ নয়। পরিবর্তে, তিনি মহাদেশ জুড়ে তাঁর শক্তি স্থানান্তর করতে পারেন এবং একটি ছবিটির মাধ্যমে দীক্ষাকেও দিতে পারেন।

তবে দীক্ষাকে এতটা সহজে করা যায় না বলে মনে হয়। প্রথমত যখন কারও ভাগ্য চলমান থাকে তখনই আধ্যাত্মিক দীক্ষায় যাওয়ার প্রবণতা থাকে। তারপরে দ্বিতীয়ত একজনকে এমন একজন সত্য গুরুকে সন্ধান করতে বা আসতে হবে যিনি নিজের জীবনকে রূপান্তর করতে পারেন। এমনকি কেউ যদি দীক্ষা থেকে উপকার পেতে নিজেকে পুরোপুরি উত্সর্গ করতে হয় তবেও।

দীক্ষা কেন গুরুত্বপূর্ণ?

দীক্ষা মুলো জপাহ, সর্বঃ দীক্ষা মৈলম পরম তপঃ।

দীক্ষা মাশোয়েতে নির্সেত যাত্রা কুত্রশ্রমে ভাসান।

দীক্ষা হরেক রকমের উপাসনা ও তপস্যা এর ভিত্তি; সুতরাং কোনও সাধকের অবশ্যই সর্বদা দীর্ঘ পদ্ধতি এড়ানো এবং সহজ উপায় অবলম্বন করা উচিত। দীক্ষা প্রাপ্তি এমন একটি উপায়। যে গুরু দীক্ষা দিতে পারে না সে গুরু হতে উপযুক্ত নয়, সে প্রতারণা। দীক্ষার traditionতিহ্য ছাড়া একটি আশ্রম ঠিক মরুভূমির মতো। আধ্যাত্মিক শক্তি স্থানান্তর করার ব্যবস্থা না থাকলে এটিকে আশ্রম বলা যায় না। একজন প্রকৃত গুরু হলেন যিনি দীক্ষার পদ্ধতিগুলি জানেন কারণ এটিই একমাত্র শক্তি যা শিষ্যের মধ্যে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা স্থানান্তর করে। যদিও তিনি পাপী, তিনি সমস্ত দাসত্ব থেকে মুক্তি পান।

দীক্ষ্য মোক্ষ দীপেন চন্দলোপি বিমুচায়তে

প্রকৃতপক্ষে, দীক্ষা হলেন সর্বশ্রেষ্ঠ ধন, জীবনের উত্সাহ, শিবের সাথে মিশ্রণের ভিত্তি এবং এমন একটি ব্যবস্থা যার দ্বারা একটি মানুষ মহেশ্বরে রূপান্তরিত হয়। সাধক কেবল divশ্বরিকতা অর্জনই করেন না, গুরুদেবের শক্তিও পান।

দীক্ষা সত্য জীবনের প্রবাহ শুরু করে

গুরু বলতে কী বোঝায়? গুরুর কাজ হ'ল শিষ্যের আত্মার সাথে নিজেকে মিশ্রিত করা, যাতে তার অন্তঃস্থলীয় ত্রুটিগুলি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ভেঙে ফেলা হয়, এভাবে তাকে আলোকিত সত্তায় রূপান্তরিত করা হয়। গুরু প্রচারের মাধ্যমে, দীক্ষা দিয়ে বা শক্তি স্থানান্তর দ্বারা এটি করতে পারেন।

প্রথমে গুরু শিষ্যের মূল অবস্থা সম্পর্কে প্রচার করেন। আসলে, শিষ্য দোষ এবং পাপ দ্বারা পূর্ণ। তিনি সম্পূর্ণ অপরিষ্কার। তাঁর আত্মা এ জাতীয় সমস্ত বিড়াল দ্বারা প্রভাবিত হয়। ফলস্বরূপ, তিনি মায়ার প্রভাবে আসেন, যা সাধনায় তাঁর সাফল্য এবং .শ্বরের উপলব্ধিতে বাধা। গুরু আমাদের দেখায় যে এই জাতীয় প্রাণীর জীবন অকেজো। Lifeশ্বর আমাদের জীবনকে নষ্ট করার জন্য নয়, তবে আমাদের সম্ভাবনাগুলি জানতে মানব রূপ দিয়েছেন। কেবলমাত্র জ্ঞানের দ্বারা আমরা বুঝতে পারি যে কীভাবে আমাদের জীবনকে পবিত্র ও পবিত্র করা যায়। এই প্রজ্ঞা নিজেই দীক্ষা নামে পরিচিত।

দীক্ষা: জীবনকে শুদ্ধ করার একটি প্রক্রিয়া

এখন একটি প্রশ্ন ওঠে যে শিষ্য দীক্ষা গ্রহণের জন্য তাঁর শিষ্যকে কী করতে হবে এবং যে পদক্ষেপগুলি দিয়ে তাকে এগিয়ে যেতে হবে?

পর্যায়ক্রমে দীক্ষা নেওয়া কি একমাত্র দীক্ষা যথেষ্ট? আনন্দকে দেওয়া সাধকরা কি তাদের জীবনকে খাঁটি করে তুলতে পারেন?

প্রতিকূল পরিস্থিতিতে জীবনযাপনকারী ব্যক্তিরা কি নিজেকে সংযুক্তি, আনন্দ এবং পাপের দাসত্ব থেকে মুক্ত করতে পারে?

কোনও ব্যক্তি কী অনাকাঙ্ক্ষিত কাজ এড়াতে পারবেন?

একজন সাধারণ ব্যক্তির পক্ষে এ জাতীয় জিনিস এড়ানো মোটেই সম্ভব নয়। পার্থিব সুখ অর্জনের জন্য তাকে আক্ষরিকভাবে সংগ্রাম করতে হবে। সে কোনও জঙ্গলে বুনো-বেরিতে থাকতে পারে না। তিনি শুদ্ধ সাধনা সম্পাদন এবং তাঁর মধ্যে সফল হওয়া তাঁর ইচ্ছা, এমনকি যখন তিনি প্রতিকূল পরিবেশে বাস করছেন living

তিনি সাধনদের সহায়তায় তাঁর উচ্চাভিলাষকে সত্য করতে চান।

এটি সম্ভব হয়েছে কারণ শিষ্য যখনই সাধনার বিষয়ে চিন্তা করেন, তখন স্পষ্টভাবে বোঝা যায় যে তিনি গুরুদেবের প্রতি শ্রদ্ধা রেখেছিলেন, মন্ত্রের শক্তি এবং তন্ত্রের কৌশলগুলিতে বিশ্বাস রাখেন এবং এইভাবে তাদের গৃহীত শক্তি অর্থাৎ যন্ত্রে তাঁর ঘরে স্থাপন করতে চান, যাতে তাঁর সম্পদ এবং সাফল্য বৃদ্ধি পায়।

আমি ইতিমধ্যে পরিষ্কার করে দিয়েছি যে দীক্ষা হ'ল আমাদের জীবনের সবচেয়ে বড় উপাসনা, গুরু দ্বারা প্রদত্ত একটি দান যা জীবনের ভিত্তি স্থাপন এবং লালনপালনের ক্ষেত্রে কার্যকর।

তন্ত্র শাস্ত্র অনুসারে দীক্ষাকে তিন ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে:

1. শম্ভভি দীক্ষা

২.শক্ত দীক্ষা

৩.মন্ত্রি দীক্ষা

তবে এই দীক্ষাগুলি কেবল তন্ত্রের জন্য উপযুক্ত যারা তাদের জীবন উৎসর্গ করেছেন। তাই তারা পারিবারিক জীবনযাপন করতে পারে না।

পার্থিব লোকেরা কোন পথ অনুসরণ করবে?

সিদ্ধি এবং আনন্দ (ভোগ) এর মধ্যে সঠিক এবং নিখুঁত ভারসাম্য কেবল সদগুরু দ্বারা দেখানো পথ অনুসরণ করেই অর্জন করা যেতে পারে কারণ কারও জীবনের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিরা ইচ্ছাকৃতভাবে বা অনিচ্ছাকৃতভাবে ব্যক্তিগত জীবনে হস্তক্ষেপ করে যার কারণে সাধনার শক্তি বা এর প্রভাব হয়ে যায় দুর্বল ও হ্রাস এবং সাধনায় সাফল্য বয়ে যায়।

শিষ্যগণকে শাস্ত্রে বর্ণিত অনুক্রম অনুসারে দীক্ষা লাভ করা উচিত কারণ প্রত্যেক দীক্ষা তাঁর আত্মার একটি অংশকে পবিত্র করতে সাহায্য করে এবং কিছু নির্দিষ্ট দীক্ষা প্রাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত এটি অব্যাহত রাখতে হবে- দশ মহাবিদ্যা দীক্ষা - কমলা, কালী সহ including মাতঙ্গী এবং তারা ইত্যাদি মহাবিদ্যার সাধন সাধনের জন্য তাদের পৃথক দীক্ষা প্রাপ্তি অপরিহার্য, কারণ দীক্ষার সময় গুরু তাঁর শিষ্যের কাছে তাঁর অসীম divineশিক শক্তির একটি অংশ স্থানান্তরিত করে যা সুপ্ত শক্তি জাগ্রত করতে সহায়তা করে (শক্তি) ) শিষ্য মধ্যে।

মানবজীবন হ'ল মা প্রকৃতি উপহার দেওয়া সর্বশ্রেষ্ঠ বর। ভাগবতপাদ শঙ্করাচার্য রচিত "বিবেক চোদমণি" পাঠ্য অনুসারে, মানুষ হিসাবে জন্মগ্রহণ করা খুব কঠিন এবং পুরুষ বা একজন পূর্ণাঙ্গ মানুষ হওয়া এখনও আরও কঠিন difficult যে ব্যক্তি আধ্যাত্মিক জগত এবং মন্ত্র এবং তন্ত্রের বিজ্ঞান সম্পর্কে কৌতূহলী হয়ে ওঠে কেবল তাকেই সত্যিকারের ভাগ্যবান বলা যেতে পারে কারণ এটি তার জন্য সামগ্রিকতার দ্বার উন্মুক্ত করতে পারে।

তবে কেবলমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি তার জীবনে সদগুরু পেয়েছেন তিনি আধ্যাত্মিক অগ্রগতি লাভ করতে এবং এইরকম উন্নত অবস্থানে পৌঁছানোর আশা করতে পারেন। মানব জীবনের সর্বোচ্চ লক্ষ্য হ'ল আত্ম ও পরমার্থের উপলব্ধি। যতক্ষণ না তিনি এই কাজটি করেন ততক্ষণ তাকে বার বার জন্ম ও মৃত্যুর চক্রে যেতে হয়।

তবে এই উপলব্ধি হওয়ার জন্য, শরীর এবং সমস্ত অমেধ্য মন মুক্ত করা প্রয়োজন। কেবল যখন শারীরিক ও মানসিকভাবে শুদ্ধ থাকে কেবল তখনই সেই divineশিক শক্তির উপস্থিতি ঘটে যা তার মধ্যে উদ্দীপ্ত হয় এবং অমর আত্মার এক ঝলক থাকে। বর্তমান যুগে একজন সাধারণ ব্যক্তির পক্ষে নিজে থেকেই এই দুষ্ট প্রবণতা থেকে মুক্তি পাওয়া খুব কঠিন।

এ জন্য তার একজন দক্ষ মাষ্টারের (গুরু) সহায়তার দরকার রয়েছে যিনি নিজের আধ্যাত্মিক শক্তি ব্যক্তির মধ্যে স্থাপন করতে পারেন এবং তার দুর্বলতাগুলি ধ্বংস করতে পারেন। এটি করুণা এবং ভালবাসার একটি কাজ যা মাস্টার (গুরু) করেন এবং এটি ধন বা উপহার দ্বারা শোধ করা যায় না। বিনিময়ে, মাস্টার (গুরু) কেবলমাত্র ineশিক এবং অটল বিশ্বাসের প্রতি সত্য ভালবাসা চেয়েছিলেন।

একজন গুরু (গুরু) দ্বারা তাঁর intoশিক শক্তি শিষ্যরূপে প্রবর্তনের প্রক্রিয়াটিকে শক্তিপাত দীক্ষা বলা হয় যা কপালে হাতের স্পর্শ দ্বারা, কেবল চেহারা বা এমনকি দূরবর্তী অবস্থানের কোনও ব্যক্তির ছবিতে দৃষ্টিতে তাকানো যায় done । প্রতিটি গুরু শক্তিপাট করতে সক্ষম নন। তাকে একজন সদগুরু হতে হবে, যিনি সিদ্ধাশ্রমের পবিত্র আধ্যাত্মিক ভূমির অভিজাত ishষি এবং যোগীদের মধ্যে একজন। এমন এক মহান গুরু এমনকি দেবী-দেবী দ্বারা উপাসনা করেছেন এবং সমস্ত যোগী এবং ishষিরা শ্রদ্ধা করেছেন পরমহংস সাদগুরুদেব স্বামী নিখিলেশ্বরানন্দ যিনি তাঁর divineশিক শক্তিগুলির অমৃতকে লক্ষ লক্ষ জীবনে স্থানান্তরিত করেছেন এবং বিপদ থেকে রক্ষা করেছেন এবং যার পৃথিবীতে divineশ্বরিক কাজ অব্যাহত রয়েছে। বর্তমানে শ্রদ্ধেয় গুরু কৈলাশ চন্দ্র শিমালী করেছেন।

তাঁর নিজের কথায় - “আমি লক্ষ লক্ষকে শক্তিপত দীক্ষা দিয়েছি। এমন ব্যক্তিরা রয়েছেন যারা কখনও কখনও যোগিক অনুশীলন এবং প্রাণায়াম সম্পর্কে পড়েন বা শোনেননি এবং শক্তিপত লাভের পরে তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে সর্বনিম্ন স্বাচ্ছন্দ্যে বিস্ময়কর যোগিক অভ্যাস সম্পাদন শুরু করে। এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যে প্রতিটি সাধক অনুশীলন করেছিলেন যা তাঁর আধ্যাত্মিক অগ্রগতি নিশ্চিত করবে এবং অন্য কেউ হবে না। ”

শক্তিপত দীক্ষার মাধ্যমে বিভিন্ন সাধকের জন্য আশ্চর্যজনক ফলাফল অর্জন করা হয়েছে - অযোগ্য রোগ, debtsণ এবং সমস্যা থেকে মুক্তি; দারিদ্র্য দূরীকরণ এবং সম্পদ লাভ; চাকরিবিহীনদের জন্য কর্মসংস্থান; যাঁরা এর আগে সঠিক ম্যাচটি খুঁজে পেতে অক্ষম ছিলেন তাদের বিয়ে এবং আরও অনেক কিছু। আধ্যাত্মিক অগ্রগতি অর্জনকারী এই কুণ্ডলিনীকে জাগ্রত করা এবং প্রবক্তা ও টেলিপ্যাথির মতো ক্ষমতা অর্জনের পক্ষে আর কী অর্জন করেছে। আসলে, শক্তিপাট দীক্ষার মাধ্যমে কিছুই অসম্ভব এবং এটি নিজের জীবনকে আরও উন্নত করার জন্য পুরোপুরি রূপান্তরিত করার একটি নিশ্চিত উপায়।