হাজার বছর থেকে এই সূত্রে মানুষ খুঁজে বের করুন এবং হাজার বছর ধরে সব মানুষ কখনও কখনও কৃষ্ণের পাস ভিক্ষুক হিসাবে, কোন নেক্রাইস্টের পাস, কোন মহম্মদকে এই পৃথিবীকে পাস করে দ্বারা, কখনও মনোযোগ দিয়ে, কখনও মন্ত্র সাধনা কর, কখনও যন্ত্র সাধনা কর, কখনও হঠ সেগ কর, আনন্দ লাভের জন্য সকল চেষ্টা করি। পরন্তু যখন আমি তোমার শিষ্যদের মধ্যে ঝঙ্ক কর দেখি আমি পাতাছি যে এমন কোন শিষ্য নেই যার কোন জন্মে কোন সাধনা হয় না, কিছু না কিছু বিলক্ষণ কাজ না হয়, পরন্তু যা হুইও হয় এবং এই বিষয়টা চেতনাতে তিনি ব্যর্থতা নিজের প্রভুত্ব জমা রেখেছিলেন কারণ অধর্মের প্রভু সমগ্র বিশ্বে বেড়ে ওঠার কারণ হিসেবে ধর্মের জন্য ব্যর্থ হয়েছে।
আপনি সাধনা থেকে গুজার হবেন এতে ফলাফল ঘটবে ইনকি আপনাকে গতিশীল করতে হবে না, না ভাবতে হবে, না ইনকি আকাঙ্ক্ষা করতে হবে এবং নাও তাড়াতাড়ি করতে হবে যে এটি কাজটি সম্পূর্ণ হবে, এটির কারণেই সব বিপরীত হয়ে যায়। এবং আমার অভিজ্ঞতা হল যে জয়ী তাড়াতাড়ি করতে হবে উতনি দিতে হবে, তাড়াতাড়ি করার জন্য মন শান্ত হবে না, শীঘ্রই তাই এমনন্তি কারণ হল এবং আমাদের সমস্ত দৈনিক চ্যারিয়ায় ব্যবহার করা হয় যে কখনও দ্রুত ক্যাসি কঠিন হয়। রেলগাড়ি ধরা হয় এবং দ্রুত হয়, যা পাঁচ মিনিটে হতে পারে, ওহিঁ কর্ম দশ মিনিট লেতা হয়। পোশাকও উল্টে পরে থাকে আবার বেরোও, আবার পর পর বোতাম নিচের দিকে লাগানো হয়, আবার খোলা হয়, আবার লাগানো হয়, তালা লাগাতে সময় চাবি তালে আন্দার এই জাতি হয়, गौर से देखा तो इस ताले कि चाबी ही नहीं, गुच्छे। এখানে অন্য সন্ধান দেয়, সেও কোন লাগতি ফের তিসার সন্ধানী হয়, এই ধরনের দ্রুত করতে মন অস্ত-ব্যস্ত করে দেয় এবং ভুল ছিল। ইসলিয়ে যখন ছোট-ছোটীতে তাড়াতাড়ি দিতে হবে কারণ হয়ে যায়, তাহলে রাতের সফরে তাড়াতাড়ি করতে খুব দেবার করতে দেবী।
জীবনে উঠা না থাকলে এবং যদি উঠতে না পারে তাহলে এটি জীবন ধারণ করে, কারণ উঁচি সিঠীতে উঠা খুব কঠিন, নীচে ফিসলনা খুব সহজ। দশ সিঢ়ী থেকে নীচের নামতে এক স্যাকন্ড মনে হয়, পরন্তু দশ সিঢ়ী চড়ানে আপনাকে বিস স্যাকন্ড লাগতেছে। এক-এক সিড়ী চড়ানি পড়বে, আপনি আপনাকে-নির্ন্তর করতে চিন্তন করতে পড়বেন কি আমার ভিতরের উপরে উঠে ভাবনা তৈরি হচ্ছে না, সদ্গুণগুলির বিকাশ হচ্ছে না। আমার জীবন ক্যাসসাতীত হচ্ছে- নিজের বিশ্লেষণ করা জীবনের শ্রেষ্ঠতা, মহানতা এবং এটি তিনি করতে পারেন যা আপনার নিজের মধ্যে একজন ব্যক্তিকে শিক্ষিত করতে পারে গুরু থেকে এককার হয়ে সামর্থ্য মহান এবং শঙ্করচার্য বলেছেন, একই ব্যক্তি গোলাপের ফুল বানতে হয়, যা সঠিক অর্থে গুরুর জন্য আপনি আপনার বিশেষো করতে পারেন।
চিন্তনে এক সংগ্রাম হয় অন্দর। যেও তুমি চিন্তন করে, তার মধ্যে তুমি জুঝতে হয়, লড়াই করে, একটা যুদ্ধ চলে। আপনি আপনার অতীতের স্মৃতিচারণ করেছেন এবং অনেক অতীতের চিন্তা তার বিরুদ্ধে খড়া দেয়। আবারও যদি হার হয়, মানতে হয়, কিন্তু মানতে এক পিড়া, এক কাঁটা চুভতা বজায় থাকে। তিনি মাননা মজবুরি কাম্য কোনো প্রফুল্লতা কমেনি। তার মানসে তোমার ফুল খিলতা নেই, মুর্জাতা হ্যায়। চিন্তন এবং উদ্বেগের মধ্যে কোনো গুণগত ব্যত্যয় নেই। সব চিন্তন দুশ্চিন্তা কাহিল হয়, বেচেনি হয় তার মধ্যে ছিপি হয় এক চাপের মধ্যেই সংগ্রাম, কালহ হয়। মনন এবং চিন্তন এর পিছনে পড়ে চিন্তন শুরু হয় যুক্তি থেকে, মনন শুরু হয়, সংগ্রাম থেকে।
মানব অমৃতের জন্য জেতার চেষ্টা করে, সে সবই ব্যর্থ হচ্ছে। শুধুমাত্র তারগ দ্বারাই ব্রহ্ম জ্ঞানীয়দের দ্বারা তার ভিত্তি রয়েছে। তার শর্ত একটিও নিষ্পত্তি। অমৃতের দ্রুত আকাংখা ইসালীয় আছে যে অমৃত কখনও মিট করতে পারে না সে অমিট করতে পারে এবং আপনি কিছু পাবেন, তিনি সব শেষ হবে। এই জগতটিতে কিছু নেই, শাশ্বত আছে, এই ব্রাহ্মণ জ্ঞানীদের দ্বারা এটি অনুসন্ধান করুন যা শাশ্বত হয়, যা সদাইব হয়, যা শেষ না হয়, তিনি মরতাও নেই। যদি আমাদের সাথে ভালো হয় তাহলে আমরাও সেও হবে। हम में कोई भेद नहीं होगा। আমরা নির্ভয় হবেন কেন এখন কী ভয়ানক কথা যখন আমরা অমৃত হব এবং অমৃত তো শাশ্বত ছিল।
আমাদের জীবন ধন, পুত্র ও পতি-পত্নীর উপরও নির্ভর করা হয়েছে, মানুষের ধন কমায়ে হল ভাল প্রতিযোগীতায় রাত্রি-দিন কোলহুর বালকে সমান লাগার-বুরে কর্ম করা। যদি আমার এই কথার জন্য মনে হয় বা তাগ করার জন্য আমি মনে করি না যেমন আমি বলবো যে আপনি এটা চাকরি ছেড়ে দিতে বলুন তো আপনার চাকরিটা সেগবে না অথবা আমি এটা বলবে যে আপনার ব্যবসার সেই নোটটি আপনি করতে পারবেন না। । ব্যক্তি জীবন ভরে এই ধনীলিয়ে একত্রিত হয় কি থেকে কিছু মিলবে, আমি নিরাপদে থাকতে পারব যা শেষ হবে না কিন্তু ধনে কমনেও শেষ হয়ে যায় তা বাঁচাতে পারে? अतः धन से उस परम तत्व को पाना असंभव है। যা মনে হয় তার পুত্র বড় হয়ে পড়ুন, লিখুন, অবশ্যই বিবাহিত হন এবং তারপরেও একই ধরনের সেটল শিশু হোন। কিন্তু সে ব্যক্তি থেকে যদি এটা জানতে চাও তাহলে এই সব করার জন্য কি উদ্দেশ্য? তাই তো তুমি পিঢী-দর-পিঝিও আছো। তুমিও কি আর এটাও করছ, এই ধরনের কি করলে তুমি অমৃতত্ব লাভ করবে? অমৃত হতে পারে না।
প্রার্থনা তিনি শক্তি করে মানুষের পূর্ণতা পায়। তার বাইরের অবস্থা, বাইরের ক্রিয়াকলাপগুলির কোন ভান নেই। তিনি সম্পূর্ণ স্বয়ং প্রবেশ করতে পারেন। যদি তার প্রার্থনার সময় বাইরের পোশাকের আভাস ছিল তখন সে সময় আপনি প্রার্থনা করেন না, তিনি তার বাইরে থেকে যেতে পারেন তবে আনুষ্ঠানিকতা যদি আমাদের সম্পূর্ণ তন্ময়তার সাথে প্রার্থনা করে তবে আমাদের ভ্রমণ সংগঠিত হয়। জাতি এবং আমরা অগ্নিকে একই রকম হয়, যেমন উর্ধ্বগত আমাদের শক্তি হয়। जैसा हम सोचेंगे वैसा ही हम बनेंगे।
আমরা অগ্নিকেও দেখেছি তো সাক্ষাত্ জলকেও দেখা যাচ্ছে এবং জলের যাত্রা সদায়েব নীচের দিকে ছিল। জলের স্বভাবই আছে কি তার নীচের জায়গায় খোঁজা লেতা আছে ওদিকেও রাস্তা দিয়ে একই পথ থেকে গুজার সবচেয়ে নিচের দিকে রুক করতে গেলে জলের যাত্রা অঘোষণা হয় এবং জল একত্র হয় কিন্তু আমাদের ঋষিরা দেখা এবং অভিজ্ঞতা কি অগ্নি যাত্রার এই একটি দেবতা আছে যে কি যাত্রার উর্ধ্ব যাত্রার কি বাত্র আছে এবং কেবলমাত্র উর্ধ্বযাত্রা কি বাত্র দ্বারা এটি সর্বোত্তম হতে শ্রেষ্ঠ হতে পারে। জল নিজের অস্তিত্ব একত্রিত হও বাঁচায়ে অগ্রসর হয় যে আগুনও গহরাই থেকে উঠেও আকাশে তোরফতী হয় আর আগুন সব জলকর খাক করে দেয় আর সেই সঙ্গে নিজেরও জাতি।
जो स्वयं को असहाय मानता है, अज्ञानी मानता है वह ही विनम्र था। সে এই কথা বলতে পারে। হে আগুন দেব! আমাকে उर्ध्वपात की ओर ले चल अर्थात् उच्चता की ओर, आकाश की ऊँचांइयों को छूं भक्त आत्मीय भाव से ईश्वर से प्रार्थना करता है, जो कि उचित था या अनु था, मुझे मालूम नहीं लेकिन हे देव! আপনি সব কিছু জানতে পারেন এবং আপনার কি থেকেও এখন কিছু হতে পারে আপনিও আমাকে উঁচাইয়ের দিকে আমার কর্মের জন্য আপনি জানেন। এবং মানুষের সদ্পথে অগ্রসর হওয়ার জন্য কোন দেবতা রূপী গুরুর সাহায্য এবং নির্দেশ চাই। সদগর্গের উপর অগ্রসর হওয়ার জন্য আমার বাধাঁর পগ ডগমগাতে থাকে না অন্যথায় কোন একটি অসদমার্গের উপর যখন সে বাড়তে থাকে তখন সে নিজেও তা হয়ে যায় এবং জলের পথে নিজের পথ নিজেই অনুসন্ধান করা হয় তার মঞ্জিলের উপর পৌঁছায়। अतः अहोगमन का रास्ता स्वयं के कारण है तथा ऊर्ध्वगमन का रास्ता स्वयंध के अहंकार को खोने का रास्ता है।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: