যাও আমরা জানি, जो भी हमारे ज्ञान है, वह सभी किसी कारण से बाँगा है। এই সূত্রটি যেমন সহজ হয়, যে অগম অগোচরের যা দীয়া হয়, পরমাত্মা ও গুরুর ज्योति है, वह बिना तेल, बिना बात के जल रही है, पर है बहुत कठिन, पूर्व हमारी कोई पहचान जैसे किसी स्रोत से नहीं। আমাদের তথ্য তো उन्हीं গাছ থেকে আছে, যা বীজ থেকে তৈরি হয়, এখনবীজ গাছ থেকে আমাদের কোনো পরিচয় নেই। ইসিলিয়ে কঠিন হচ্ছে।
আপনি পাসও যা দিয়াছেন, জিনকে ছয়রে আপনি চলছেন, একটি প্রশ্ন আপনার জিজ্ঞাসা লেনা যে তিনি অন্যরা হুয়েছেন, বা স্বয়ং স্ফুর্ত? ও যখন তুমি দিয়া দাও, তাকে ধন্যবাদ দাও কিন্তু দিয়া মত লেনা। বলেছেন, দিয়া तो में खुद ही खोजूंगा।
একটি সদ্গুরুর পাস একটি যুবক কিছু জিজ্ঞাস্যায়ণে এসেছেন। তার প্রশ্ন দীর্ঘ ছিল, জিজ্ঞাসা গরী ছিল এবং রাত হয়েছে। তো সদ্গুরু বলেছেন যে রাত্রি অন্ধকারে আছে, তুমি কি ভয় পাও না? সে যুবক বলেছে, তুমি ঠিক পরিচয় ভয় করে। গ্রাম পর্যন্ত পৌঁছেছে বড় বনের মধ্যে, খুঁখার জানে। গুরু বলেছেন কাশ আমি সঙ্গে দিতে পারি। কিন্তু এই জগততে সব একক। জঙ্গল ঘানা আছে, জঙ্গী জানোয়ার আছে, রাস্তা উলজন থেকে পূর্ণ হয়েছে, ভটকনে সম্পূর্ণ সম্ভাবনা রয়েছে, কিন্তু কাশ, এই জগতটিতে কোন একটি সাথে দিতে পারে।
যুবক তো হেরান হয়েছে কিও খুব তোকিব প্রশাসনের সিদ্ধান্ত নিচ্ছে, সঙ্গে দিতে পারে, জাতে পারে। জঙ্গল থেকে পরিচিত হয়, তার মনে একটা চিন্তা আসে যে গুরুদেব এই ঘুমড়ি তৈরি করে থাকেন। কিন্তু কিছু অসামান্য হবে, তো সে চুপ থাকা। আবার গুরু বলেছে, কিন্তু আমি একটা কাজ করতে পারি, দিয়া তুমি দিতে পার।
রাত্রে অন্ধকারে আছে, এটা দিয়া কা আলো তুমি লে জাও।
গুরু নেক ছেলের হাতে দিয়া দেওয়া, তো যুবক বলেছে, অনেক কিছু নেই कम से कम देख तो सकुंगा अंधेरे में, रास्ता कहां! কিন্তু এই যেমন সে সিঢিঁয়াঁয় নেমেছে, সদ্গুরু নে ফুক মারি ও দিয়া বুজা সে বলেছে, তুমি এটা কি করছ? আপনি কি মজাক করছেন?
গুরু বলেছেন অন্যদের দেওয়া দিয়া কাজ করতে পারে না। হর রাস্তা একলা হয়, হর মানুষ একলা সৃষ্টি হয়, একলা দেখা হয়, আর একলা মরতা হয়, এখানে উধারের জ্ঞান থেকেও কিছু সুবিধা নেই। আমি শত্রু এটা বুঝতে পারছি না, কিন্তু ইসলিয়ে তুমি দিতে পারবে না। এর আগে হাওয়ায়েন সান দিয়ে কে বুজায় আমি নিজে বুজা দিতে, এই অন্ধকারেও যাও, নিজের রাস্তা খুঁজুন। হোশ রাখা সে তোমার ভিতরে আছে। সে আমি দিতে পারি না, এবং এটি রাত্রে দামী হয় কারণ অন্ধকারে ঘানা হয় এবং জঙ্গী জানে। রাস্তা আনজানা হ্যায়, গ্রাম দূর হয়। এই অবস্থার অবস্থা হতে পারে, আপনি হোশ কোট্টো, এই বিপদের অবস্থা আপনি সংভল কর চল, কারণ আমরা আমাদের অন্যদেরও বলে হুয়ে রাস্তোঁকে পরম গতিশীল করা হয়, আমরা আমাদের হোশও নেই।
इसीलिये অন্য থেকে কখনো আলো মত লেনা। সে মিথ্যা হবে, আর তুমি তার কারণও টাকরাওগে। কিন্তু আমাদের পাস সারা জ্ঞান উধার হয়। যেও আমরা জানি, সে কোন এবং কান হয়েছে। আত্মা, পরমাত্মা বা মোক্ষ শুনি হয়েছে। বিজ্ঞানে পড়ুন হুয়ে শব্দ, অনুভুতি নেই।
মহাভারতে এক মধুর ঘটনা। এক ভিখারি ভিখ চাই থাক ইউধিষ্ঠিরের দরজায়। পান্ডব, पांचों भाई अज्ञातवास में छिपे है। মাঙ্গনেওয়ালে কেও জানতে না ছিপে হুয়ে সম্রাট। ইউধিষ্ঠির সামনেও পড়, তারা বলেন, कल आ जाना, भीम खिलखिला कर हंसने लगा। युधिष्ठिर प्रश्न ने कि तू पागल तो नहीं हो गया? কেন খিলখিলা থাকছে? সে বলেছিল যে আমি যেতে যেতে গ্রামে ঢিঁঢোরি পিট আউঁ যে আমার বড় ভাই তখনই জয় পেয়েছে। একটি ভিখারিকে তারা বলেছে যে कल आ जाना। যুধিষ্ঠির দৌড়ে, সে ভিখারিকে ফের লায়ে এবং বলে কিওম ঠিক বলে। যেমন সে যদি জরা জ্ঞান মন্দ হয়, কিন্তু তাদের আঁখেন খুলি ছিল। তাদের কাছে স্বয়ং কা আলোমান দিয়া ছিল।
ইসলিয়ে সদ্গুরু তুমি বিজ্ঞান দিতে পারো না সে তুমি সে দিয়া তৈরির পদ্ধতির জ্ঞান দিয়ে যা দিয়ে তুমি নিজেও সেই আলোবান দিয়া বন সকো। সে তুমি এটা বলবে না যে কি ঠিক আছে, সে তুমি আঁখেঁ দেয়, যা ঠিক দেখতে পারে। আপনি আপনার জীবনের মধ্যে তার মনোযোগ, যোগ, সাধনা কে মাধম্য থেকে আপনার ভিতরে তার বুঝে হুয়ে দিন কে জালা সকো।
এই বুদ্ধি কে জানে, তারা বলেছে যে बुद्ध एक वैद्य है। নানক কে যারা লোক পরিচয় দেয় সেখানে, তারা বলেছে যে নানক একটি বৈদ্যুতিক, তারা যা দিতে পারে, সে কোন প্রমাণিত হয় না, তাকে দেওয়া হয় না, তিনি একটি তরকিব হয়, একটি পদ্ধতি, এক পদ্ধতি, সঙ্গে বন্ধ আঁখ। খোলা আছে।
আর তুমি অন্ধকারে ছিলে। আপনি अंधे नहीं हो अभी आंख बंद है। তারপরে সদয়ীদের থেকে বন্ধ করা হয় যে আপনি থাকতে পারেন কি পলক ভুলেও যেতে পারেন। পলক কে লকওয়া লাগানো হয়েছে আর কিছু নেই। পলক বোঝিল হয়েছে। খুব-জন্মন থেকে না খোলার কারণ থেকে আপনি খোলার খেয়ালও ভুলে যান। মনোযোগ, যোগ, সাধনা এর অর্থ হল, আপনার ভিতরের আলো কা দিয়া প্রজ্জ্বলিত করা, পালকো খোলার ক্রিয়া।
যেমন এই আমার পলক খোলা যায়, সব অন্ধকার দূর হয়। আঁখ হয় সহজে তো অন্ধকারে চলতে হয়। আঁখ না তো আলোতেও চলনা কঠিন। ইসলিয়ে আসল আলো আঁখ। আঁখ তুঁসঁর ভিতরে সুরজ কা অংশ আছে, আর ভিতরের সুরজ জল হচ্ছে তো বাইরের সুরজ থেকে সম্পর্ক জুড়ছে। ভিতরে का सूरज न जल रहा हो तो बाहर का सूरज व्यर्थ है, कोई सेतु नहीं बनता। ইসলিয়ে গুরু আপনি তিনি দিয়া তৈরি করতে পারেন, যা বান তেলের জলতা হয়, বিনা কথার। সে আপনার ভিতরে আছে, তাকে আপনি কখনোও খোয়াতে পারবেন না, তাহলে আপনিও করতে পারবেন না।
এই মনোযোগ একটি প্রক্রিয়া, যোগ একটি চিকিৎসা, সাধনা এক চিকিৎসা, তাকে শেষ পর্যন্ত অনুসন্ধান করা।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: