আমরা সাধারণত লক্ষ্য করি যে বেশিরভাগ মানুষ বস্তুর প্রেমে আটকে যায়, অর্থ বা সম্পদের ভালবাসা ইহা একটি প্রতারণা। সত্যিকারের ভালোবাসা দূর করে অহংযাইহোক, আমরা জীবনে যত বেশি বস্তু সংগ্রহ করি ততই আমাদের অহং বৃদ্ধি করে। যখন দুজন মানুষ সত্যিকার অর্থে একে অপরকে ভালোবাসে, তখন তারা ধীরে ধীরে একই রকম হয়ে যায়। তাদের অভ্যাস, আচার -আচরণ, আচরণ এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের রূপ সাদৃশ্যপূর্ণ। যারা বস্তুকে ভালোবাসে, তারা সেই বস্তুর মতো হয়ে যায়। সে অন্য মানুষকে ভালবাসতে পারে না, কারণ সে যার সাথে সম্পর্ক রাখে তার সাথে তার বস্তু ভাগ করে নিতে ভয় পায়। সম্পর্ক তৈরি করার পর একজন ব্যক্তি অন্যের কাছ থেকে অর্থ বা অন্যান্য জিনিস চাইতে পারেন। যাইহোক, প্রথম ব্যক্তি তাকে অর্থ বা বস্তুর প্রতি তার নিজের ভালবাসার কারণে ঘৃণা করে এবং অন্যরা কোন ভাগ করাকে ঘৃণা করে। বস্তুর প্রতি ভালোবাসার তুলনায় মানুষের মধ্যে ভালবাসা অনেক উঁচু স্তরের, কারণ এই ভালোবাসা একই রকম সচেতন আত্মার সাথে। যে কেউ অন্য কাউকে সত্যিকারের ভালবাসে সে সহজেই তার সম্পদ অন্যদের সাথে ভাগ করে নিতে পারে কারণ সে জিনিস পছন্দ করে না। যে কেউ অন্য মানুষের প্রতি ভালবাসা গড়ে তুলেছে সে বুঝতে পারে যে বস্তুগুলো নিছক প্রাণহীন জিনিস, এবং মানুষের সাথে প্রেমই বাস্তব জীবন।
বস্তু বা সম্পদ পচনশীল এবং তাদের বারবার উপার্জন করা প্রয়োজন। যাইহোক, আমরা যত বেশি কাউকে ভালবাসি, তত বেশি ভালোবাসা আমরা ফিরে পাই। মানব জীবনের বিভিন্ন সম্পর্কের মধ্যে প্রেমের এই বন্ধন এবং আকর্ষণের দ্বারা এই সমগ্র বিশ্বের শক্তি চালিত হয়।
একজন মানুষ নির্জীব বস্তুকে তখনই ভালোবাসতে শুরু করে যখন সে অন্য মানুষের কাছ থেকে ভালোবাসা পেতে অক্ষম হয়, অথবা অন্যের কাছ থেকে ভালোবাসা পেতে ব্যর্থ হয়। যখন একজন ব্যক্তি অন্য মানুষের কাছ থেকে ভালবাসা পেতে শুরু করে, তখন সে বস্তুগুলিকে ভালবাসা বন্ধ করে দেয়। অন্যান্য মানুষের কাছ থেকে ভালোবাসা পাওয়ার পর সে বস্তুগুলোকে অগ্রাহ্য করে। সে তার প্রিয় বস্তু তার প্রেমিকার কাছে সমর্পণ করে। যাইহোক, অহংকারের একটি শক্তিশালী অনুভূতি সমস্ত মানুষের ভালবাসায় বিদ্যমান, কারণ তারা উভয়েই স্বভাবতই নিজেদের রক্ষা করতে চায় এবং অন্যকে ত্যাগ বা আত্মসমর্পণ করতে দেয়। দুজনেই নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেন এবং তাদের প্রেমিক, তাদের দেবতা, তাদের শিষ্য বা তাদের গুরু আত্মত্যাগের জন্য তাদের সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের জন্য কামনা করেন। এই ধরনের প্রেম কষ্টকর হয়ে ওঠে। ব্যক্তি সর্বদা চাপে থাকবে, এবং এই হট্টগোল তার নিজের প্রেমিকের জন্য করবে, কারণ, তারা উভয়েই অপরকে তাদের জন্য আত্মসমর্পণের জন্য ক্রমাগত চেষ্টা করছে, এবং নিজেকে মোটেও অফার করতে চায় না। কেউ নিজেকে উৎসর্গ করতে চায় না, এবং সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ ছাড়া প্রেম সবসময় অসম্পূর্ণ থাকে। চূড়ান্ত উপলব্ধির জন্য সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ প্রয়োজন।
আপনি যদি কখনও ভালবাসেন, তাহলে আপনি লক্ষ করেছেন যে প্রেম একটি জোড়া দেয়। যে ভালোবাসে সে জানে ভালোবাসা জোগায় সুখপাশাপাশি, দু: খ। এটি সর্বশক্তিমানের ভক্তির পথের সূচনা করে। কেউ হয়ত তার ছেলেকে প্রচন্ড ভালবাসে, কিন্তু সেই ছেলেই তাকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর দু discখ দেয়, তাকে ফেলে দেয়। একজন স্বামী তার স্ত্রীকে অসাধারণভাবে ভালবাসতে পারে, কিন্তু যখন সে অবিশ্বস্ত হয় তখন সে দু sorrowখ পায়।
প্রেমে এই দুnessখ ব্যক্তিটিকে বস্তু বা তার প্রেমিকের প্রতি তার ভালবাসা ত্যাগ করতে প্ররোচিত করে। সে তার সত্যিকারের ভালোবাসার যোগ্য কাউকে খুঁজতে থাকে। এই পর্যায়ে, তাকে একজন গুরুর নির্দেশনা প্রয়োজন, যিনি তাকে সর্বশক্তিমানের দিকে সঠিক পথে পরিচালিত করতে পারেন, এবং ভুল পথ পরিত্যাগ করার জন্য তাকে তার সাহচর্য প্রদান করতে পারেন। যাইহোক, এমনকি গুরু তার সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ শুরু করতে চান। সেন্ট কবিরা স্টেটস-
কবিরা ইয়া ঘর প্রেম কা, খালা কা গর নাহিন |
শীষ উতরে ভূই ধারে, ভো পায়েসে ঘর মাহি ||
গুরু শিষ্যকে বোঝানোর চেষ্টা করেন যে দু: খ যা আপনি পাচ্ছেন, তা আপনার নিজের অহংকারের কারণে। এই অনৈক্য, এই ঝগড়া প্রেমের কারণে ছিল না। এই সব কারণে ছিল অহং কারণ প্রত্যেকের অহং তাদের কোন যুক্তিতে নিজেদের প্রমাণ করতে চালিত করে। আপনি নিজেকে সঠিক বলে প্রমাণ করতে চেয়েছিলেন। আপনার স্ত্রী নিজেকে সঠিক হতে দেখাতে চেয়েছিলেন, এবং আপনি নিজেকে চেয়েছিলেন। এইভাবে আপনার উভয় অহং আপনার সম্পর্কের মধ্যে এসেছিল। উভয়েই চেয়েছিলেন অন্যজন আত্মসমর্পণ করুক, নতজানু হোক, কিন্তু অহংকার এবং অহংকারের কারণে কেউ মাথা নত করে না।
সাধারণত, একজন শিক্ষককে গুরুও বলা হয়। যাইহোক, একটি মধ্যে একটি পার্থক্য আছে শিক্ষক এবং একটি গুরু। শিক্ষক আপনাকে শেখান এবং আপনার মন পূরণ করেন জ্ঞান থেকে বই এবং পাঠ্য তিনি আপনার জ্ঞান আপনার কাছে স্থানান্তর করেন, যার ফলে আপনার জ্ঞানের ভিত্তি বৃদ্ধি করে, আপনাকে জ্ঞানী করে তোলে। আপনি হয়ে নিখুঁত, এবং সেই অবস্থা অর্জন করুন যখন আপনি একজন শিক্ষক হিসেবে কাজ শুরু করেন, অন্যদের শেখানোর জন্য। যাইহোক, আপনি কখনই ধ্যানের দিকে পদক্ষেপ নিতে পারবেন না। গুরু দান করেন - ধ্যানের কাজ। ধ্যান করা গুরুর প্রক্রিয়া। তিনি আপনাকে তাঁর শক্তিপাঠ, তাঁর divineশ্বরিক স্পর্শের মাধ্যমে মুছে দেন। তিনি আপনাকে আধ্যাত্মিকতার দিকে, ভাবতে বাধ্য করেন। তিনি জীবনে এমন আলোড়ন সৃষ্টি করেন যাতে আপনি শূন্য হয়ে যান, আপনার সমস্ত জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা পুরোপুরি মুছে ফেলতে পারেন। আপনাকে শূন্য হতে হবে, যাতে divineশ্বরিক অমৃত ভরে যেতে পারে।
এমনকি শিক্ষক আমাদের জ্ঞান প্রদান করেন, আমরা যে অবস্থায় আছি তার মধ্যে। জ্ঞান পেতে কোন পূর্ব প্রস্তুতির প্রয়োজন নেই। যাইহোক, আমরা শুধুমাত্র শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক প্রস্তুতি নিয়েই আধ্যাত্মিকতার জগতে প্রবেশ করতে পারি। যখন আমরা নিজেদেরকে মুছে ফেলি যখন ধ্যান আমাদের "আমি" বন্ধ করে দেয় যখন আমাদের অহং সম্পূর্ণরূপে নির্মূল হয়। আপনি গুরুর দিকে আসতে ভয় পাচ্ছেন কারণ তিনি আপনাকে আপনার সমস্ত জ্ঞান এবং সম্পদ ত্যাগ করতে বলেছিলেন, যা নিয়ে আপনি গর্বিত। জ্ঞান ও সম্পদের এই সংগ্রহশালা যেন আবর্জনার স্তূপ। গুরু আপনাকে সব ফেলে দিতে নির্দেশ দেয়, এবং আপনি এটি ফেলে দেওয়া এড়িয়ে যান। আপনি যদি আপনার মনকে পুরোপুরি খালি না করেন, গুরু এটিকে পরিষ্কার করতে সক্ষম হবেন না, এটিকে পবিত্র-পবিত্র করতে সক্ষম হবেন না। যদি আপনি আগুনে রান্না করতে লজ্জা পান, তাহলে আপনি একটি নোংরা-কাঁচা পাত্র হয়ে থাকবেন, এবং আপনি প্রভিন্স দ্বারা প্রদত্ত ,শ্বরিক অমৃত, বরকে আত্মস্থ করতে পারবেন না। আপনি প্রকৃত আনন্দে অংশ নিতে পারবেন না, এবং সঠিক শিষ্যত্ব অর্জন করতে পারবেন না।
Divineশিক আশীর্বাদ সহ,
কৈলাশ শ্রীমালী
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: