কিন্তু না, ভালোবাসাকে এই সব রূপক দিয়ে সংজ্ঞায়িত করা যায় না, জীবন মিস হয়, কিন্তু ভালোবাসাকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না, জীবন মিস হয়, কিন্তু ভালোবাসা শেষ হতে পারে না, শেষও হতে পারে না। এর কোনো শেষ নেই, এমনকি এটি হৃদয়ও নয়, কারণ এটি প্রেমের সামান্য অংশ মাত্র, সমাধিতেও প্রেমের পূর্ণতা কোথায়? পৃথিবীকে ভালোবাসা বলে আমরা 'ভালোবাসা'র সংকীর্ণতাকে স্পষ্ট করতে পেরেছি, কারণ পৃথিবীকে মাপা যায়, কিন্তু ভালোবাসার পরিমাপ করা কোথায় সম্ভব, মানসরোবরের গভীরতা মানসরোবরের সর্বোচ্চ চূড়ায় মানুষের পা রেখে পরীক্ষা করা যায়। হিমালয়। কেউ দাঁড়াতে পারে, কিন্তু ভালবাসা… ভালবাসা এই সব কিছুর বাইরে, এটি সর্বোত্তম, এটি আকাশ, যার উচ্চতা মাপা যায় না, যার পাশও মাপা যায় না, তাই ভালবাসাকে অসীম আকাশ বলা হয়। বলা হয়েছে, কবির বলেছেন “গগন মণ্ডল বিচ ডেরা কৌন হ্যায়”, সুর বলেছেন “লালী”, আর মীরা বলেছেন “অলখ আগোচর ইসার”।
সেজন্যই বলি ভালোবাসার সংজ্ঞাটা খুব ভালো করে জানা উচিত, এটা জীবনের তীর্থ, যার ভাগ্যে আছে সে-ই এই পথে পা বাড়াতে পারে, কেবল সে-ই নিজের মধ্যে প্রার্থনাশীল হতে পারে, একমাত্র সে-ই পারে। নিজেকে হারান, ভগবানকে খুঁজে পান, ঈশ্বরের সঙ্গে একাত্ম হন, যে প্রেম বুঝতে পারেনি, সে কীভাবে ঈশ্বরের কাছে পৌঁছতে পারবে, কীভাবে সে গুরুকে পুরোপুরি খুঁজে পাবে?
কারণ ভালোবাসার কোনো দুই প্রান্ত নেই, একটাই শেষ আছে, একটাই প্রান্ত আছে, ভালোবাসায় কোনো দ্বৈততা থাকতে পারে না... যে বলছে-আমি ভালোবাসি, সে মিথ্যা, যে বলছে-আমি ভালোবাসি। , সে মিথ্যা কথা বলছে... কারণ "করতে" মানে অন্য কেউও... আর যেখানে "অন্য কেউ" আছে সেখানে ভালোবাসা থাকতে পারে না, ভালোবাসা হলো সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ, নিজের কাছে, এটা একটা মুছে ফেলার প্রক্রিয়া, একজনের 'অহং' শ্বাসরোধ করার একটি প্রক্রিয়া, এবং এই প্রক্রিয়াটি যেখানে শেষ হয়, সেখান থেকে প্রেম শুরু হয়।
আর যখন আমি 'ভালোবাসা' শব্দটি ব্যবহার করি, তখন লোকেরা গুরুদেব কী বলেছেন তা দেখার জন্য মনোযোগ সহকারে দেখতে শুরু করে, কারণ তাদের মন সংকীর্ণ, একটি ছোট সংকীর্ণ ঘরে তালাবদ্ধ, তাদের মনে প্রেমের অর্থ লালসা আছে, প্রেম মানে শরীর, প্রেম মানে শকুনের দৃষ্টি, ইন্দ্রিয় হল লোভ, স্বার্থপরতা, নারীদেহকে গিলে ফেলার অশুভ অনুভূতি এবং ধূর্ততা হল প্রতারণার উপর স্থাপিত মিথ্যা প্রেমের পাতলা আবরণ।
প্রেম শব্দটি তৈরি হয়েছে 'প্র' থেকে... 'প্র' যা অদ্বৈত, সেখানে কোনো দ্বৈততা নেই... যেখানে দুজনের অনুভূতি থাকে সেখানে প্রেম হতে পারে না, তাই স্বামী তার স্ত্রীকে ভালোবাসতে পারে না, কারণ তার অহংকার আছে, যে সে স্বামী, সে অন্য কিছু, উচ্চতর কিছু… আর যখন এই অবস্থা তখন উৎসর্গ কোথায়, ভালোবাসা কোথায়? সেখানে স্বামী-স্ত্রী শুধুমাত্র সামাজিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখায়, নাটক করে, সে তাকে 'আমার প্রিয়তমা' বলে প্রতারণা করে, সে আমাকে 'তোমার পায়ের দাসী' বলে ডেকে প্রতারণা করে- লোক দেখানোর জন্য। সমাজকে বোঝাতে, একে অপরের প্রতি স্বার্থপরতা আছে, কিন্তু ভালোবাসা কোথায়?
প্রেম হল শ্বাসরোধ করে নিজেকে ধ্বংস করার কাজ, যেখানে 'প্রেমিক' এবং 'গার্লফ্রেন্ড' দুটি শব্দ আছে, সেখানে প্রেম নেই, কারণ প্রেমে দুটি থাকে না, যখন প্রেমিক নিজেকে শ্বাসরোধ করে, মুছে ফেলে, তখন থাকে। ভালোবাসার স্ফুলিঙ্গ, আছে ভালোবাসার সুবাস, আছে ভালোবাসার সুবাস।
প্রেম হল ঈশ্বরের বীজ, যখন বীজটি ধ্বংস হয়ে যায়, তখন ঈশ্বর লাভ হয়, প্রেম প্রার্থনা, উত্সর্গ, সম্পূর্ণ নির্মূলের প্রক্রিয়া, প্রেম হল বেদনা, আনন্দদায়ক এবং আনন্দদায়ক বেদনা...
প্রেম হল হৃদয়ের দীর্ঘশ্বাস, যা হৃদয়কে আচ্ছন্ন করে সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে।
ভালোবাসা হলো এক ফোঁটা অশ্রুর মতো, যেটা চোখ ঝরে, কিন্তু চোখের পাতা সেই অশ্রুবিন্দুকে থামিয়ে দেয় কারণ সে তার মধ্যে প্রিয়জনকে দেখে।
ভালবাসা হল নিঃস্বার্থ, সমগ্র জীবনের অহংকার, যা তার উভয় বাহু ছড়িয়ে দেয় এবং সমগ্র মহাবিশ্বকে নিজের মধ্যে পূর্ণ করে দেয়...
প্রেম হল জীবনী শক্তি, কারণ এর মাধ্যমে একজনকে আকাশে তোলা যায়, সুদূর উচ্চতায় পৌঁছানো যায়, অসীম আকাশে উড়ে যাওয়া যায়, ভগবানের সাথে সম্পূর্ণরূপে একাত্ম হওয়া যায় এবং পূর্ণতা লাভ করা যায়।
যারা ভালোবেসেছে তারা ভাগ্যবান, লাখো কোটির মধ্যে ভাগ্যবান মাত্র অর্ধেক, যাদের ভাগ্যে ভালোবাসা আছে… যারা ভালোবাসেনি, তারা জীবনকে উদযাপন করতে পারে না, তারা ধ্যানমগ্ন থাকতে পারে না। সমাধি, তারা প্রকৃত অর্থে মাধ্যাকর্ষণ অর্জন করতে পারে না, তারা ঈশ্বরকে অর্জন করতে পারে না।
তাই তো বলি জীবনের শ্রেষ্ঠ উপাদান হল 'ভালোবাসা', সমগ্র মানবতার মৌলিক উদযাপন হল 'ভালোবাসা', হৃদয়কে দোলা দেওয়ার প্রক্রিয়া হল 'ভালোবাসা', প্রেম হল বসন্ত, মাসের পুবের হাওয়া। ফাল্গুনের, ভিতরে গিয়ে ব্রহ্মাকে চেনার রাজকীয় পথ আছে, প্রেম হল কৃপা, প্রার্থনা, ত্যাগ, আত্মসমর্পণের সম্পূর্ণতা, এটাই হল "পূর্ণমদঃ পূর্ণমিদম" এর প্রকৃত ব্যাখ্যা। আমার দৃষ্টিতে, প্রেম একটি নৃত্য, জীবনের সম্পূর্ণ পরিপূর্ণতা, একটি সোনার কলম দিয়ে লেখা সৌভাগ্য, জীবনের আনন্দের উদযাপন, ঈশ্বরে লীন হওয়ার একটি প্রক্রিয়া, ব্রহ্মার মুখোমুখি হওয়ার একটি সহজ উপায়।
'ব্রহ্ম' নিয়ে কথা বলা সহজ, ঈশ্বরের উপর গ্রন্থ লেখা সহজ, বেদ ব্যাখ্যা করা সহজ, উপনিষদের সংজ্ঞা দেওয়া সুবিধাজনক কিন্তু... কথা বলা, লেখা বা ব্যাখ্যা করা কঠিন ও কঠিন। 'ভালোবাসা' নিয়ে, তবুও এই বইটিতে আমি প্রেমকে ব্যাখ্যা করার একটি সফল প্রয়াস করেছি, আকাশের উচ্চতা পরিমাপের একটি সফল প্রচেষ্টা করেছি, মানসরোবরের অতল জলে এক মনোরম স্নান করার আনন্দদায়ক কৃতিত্ব দিয়েছি এবং সাঁতারের কাজ ব্যাখ্যা করা।
এই বইটি প্রেমের একটি জীবন্ত নৃত্য, জীবনের একটি সম্পূর্ণ মহারাজা, আনন্দের, উত্তেজনা, উদ্দীপনার, উত্থানের একটি সত্যিকারের উত্সব, ডুবে যাওয়ার সমগ্র প্রক্রিয়া, পূর্ণতার সাথে দেবত্ব অর্জনের চাবিকাঠি, সমাধি এটি প্রাথমিক এবং চূড়ান্ত। দরজা, ধ্যানের সম্পূর্ণ প্রক্রিয়া, উপলব্ধির ভিত্তি, জীবন… এটি একটি সুখী জীবন যাপনের মহান দরজা, যেখানে আপনি সকলকে প্রবেশের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হচ্ছে, কুমকুম পত্রিকা… স্বাগতম।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: