দেশে হাজারো গৃহস্থ যোগী হবে, বিচরণ হয় পরিচিত-অজ্ঞাত যোগী, যা পরমহংস অবস্থায় হয়, পরন্তু তোমার মত কোন গঠীলা হয় না, বলিষ্ঠ শুভ্র বর্ণীয় শরীর, ছফুট সেও উঞ্চ কদ, মস্তিষ্কের উভরি ত্রিপুণ্ড রেখা থেকে যুক্ত দীপ্যমান तेजस्वी चेहरा और हृदय को भेदने वाली आँखे, सिंह के समान निडर, भीक चाल से पूरे भारत और ज्योतिष देश में भारतीय संस्कृति की प्रज्वलित वाले व्यक्तित्व- निखिलेश्वरानन्द, जिनका गृहस्थ नाम डॉ नारायण् द दत्त श्रीमाली की आँखे आज भी मेरी के बीच শূন্যের দ্বারা ঘূর্ণায়মান পথের জাতি। একই রকম নিখিলশ্বরনন্দ যেও আপত্তি কা দৃঢ়তা থেকে মুখোমুখি হতে সমর্থ, কোন স্থলে নীচের অংশীদার ড- নারায়ণ দত্ত শ্রীমলী রূপে পরাজ্য শব্দকে আপনার জীবন থেকে বের করুন। আপনার শরীরে বসবাসকারী গৃহস্থ শিক্ষার জন্য আপনার পরিবার থেকে আরও বেশি উপনীত হয়েছে, শিষ্যদের জন্য আপনার রক্তের এক-একটি কতারা ন্যৌছওয়ারকে তত্পর হচ্ছে, আপনার তপস্যাশ ও সাধনা শক্তি থেকে শিস্যদের উচ্চতা বৃদ্ধিতে আপনার জীবনযাত্রার চেষ্টা করা হচ্ছে। আপনার अन्दर सर्व ब्रह्माण्ड की अगम्य, अगोचर साधनाओं को समेटे हुये सद्गुरुदेव निखिल! আপনি কোথায় হো?
ওয়াদা করে অনেক, কঠিন में डाला तुम।
মনে রাখা ছিল, এখন মরনাও কঠিন।
সাধারণ থেকে ঘরে জন্ম যার ধরন থেকে ভারতবর্ষের লুপ্ত ছিল প্রাচীন সংস্কৃতি, জ্ঞান, বিজ্ঞান, মন্ত্র যোগ দর্শন এবং ধর্মীয় সবকোন যার ধরণ থেকে ব্যক্তিত্বকে পুনর্জীবিত করা দেখায় যে একটি ছোট সা ব্যক্তি তার ক্ষমতাবলে। সাধনাময়ী হওয়া সম্ভব কি যে তিনি সারা বিশ্বে সাধকের হৃদয়ের উপর छा जायने, जिसने आयुर्वेद और दुर्लभ जड़ी बुटियों की खोज कर 'প্রায় বিজ্ঞান' কে জো না মান দিন, পদার্থ বিজ্ঞানের গতি ও মৃতপ্রায় আয়ুর্বেদ কোন প্রকার। সংজীবনী জীবন্ত হয়েছে, তিনি অসাধারণ ব্যক্তিত্ব সদ্ভাবরাজ গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন? तुमने निगाह लुत्फ सें देखा था एक बार। বিশ্ব পরিবর্তন হয়েছে আমার, সি কথায়।
ভারতীয় জনমানসমে জুজারু তীব্রতার সাথে জ্যোতিষী সম্মেলনের অধ্যক্ষ জনমানস কে এর মধ্যে একই ভাবে জ্যোতিষী বিষয়ক গুরু রহস্যের সাথে পরিচিত করুন, ভারতীয় সমাজ জ্যোতিষের সাথে সম্পর্কিত কোন তথ্যের সাথে কেবলমাত্র আপনি একজন ব্যক্তিত্বের মুখার বিন্দু থেকে বের হয়েছিলেন আপনারই মানসম্পন্ন ব্যক্তি। সেই হৃদয়ঙ্গম করতে, এটি আপনারই অবদান কি আজ ज्योतिष विद्या पुनः भारतीय समाज में नहीं, विश्व में गर्व के साथ गौरवान्वित और वही नहीं तुम ज्योतिष संबंधित ग्रंथ रचित कर इस विद्या से सामान्य जन-जन को अवगत कराया। সাধারণ জনগণও জ্যোতিষ বিদ্যার মত পুনরায় লালায়িত, ভারতীয় সমাজের জন্য বিস্ময়। যেমন ভারতীয় সমাজ, আপনি অনেক বার পুরস্কার প্রদান করেন যার ধরন আপনার হৃদয়ের মৌন প্রেম আপনার জন্য প্রকাশ করা হয়েছে। এটা ভারতীয়কে ज्योतिष प्रेमी बनाने वाला मृत्यु प्राय: ज्योतिष को जीवन्त है, वह जिस प्रकार अपराजय सद्गुरुदेव निखिल! আপনি বলেন?
যা ব্যথা দিয় আপনদের দ্বারা, অসন্তুষ্টি থেকে অভিযোগ করুন কি?
ওয়াদা করে ছেড়ে চলে যান, আপনিও অভিযোগ করুন আমরা কি।
ভারতীয় সমাজে প্রাচীন সাধনাও যখন কাল্পনিক ব্যাখ্যা করা, দেবমদের মখৌল উড্ডায় যাওয়া। সমাজ মন্ত্র-তন্ত্র-নিয়ন্ত্রণের নাম ঘৃণা করা এবং এই ভারতে পূর্বকালীন ऋषियों की वाणी का उपहासाया जाने लगा। ভারতীয় সমাজ পশ্চিম সংস্কৃতির রঙে রঙে লাগা। তখন আপনি আপনার সন্যাস জীবনযাপনে কি সাধনা করেন যে মন্ত্র-তন্ত্র-যন্ত্র থেকে ভারতীয় সমাজকে চেলেঞ্জের সাথে অবগত করাতে তাদের মানিকতা প্রমাণিত হয়, যেভাবে আপনার সাধনা ও প্রমাণীদের মানিকতা থেকে পাশ্চাত্য সংস্কৃতির গাল থপ্পড় মারা । তিনি এই বিশ্ব জন্য উদ্বেগজনক. এটা আপনারই প্রভাব আছে কি আজ বিশ্ব পুনরায় ভারতীয়দের দিকে আশার চোখ লাগিয়ে বসে আছে। বর্তমান ভারতীয় রাষ্ট্রীয় সমাজসহ বিশ্বে সাধনাও করার চেষ্টা করা হচ্ছে। আপনি যার মতো মন্ত্র-তন্ত্র-বিজ্ঞানের বিজ্ঞান পত্রিকা এবং আপনার জীবনকালের মধ্যে প্রকাশিত গ্রন্থের মাধ্যমে লুপ্ত হন সাধনা, প্রমাণ ও মন্ত্রে এই ধরনের ভারতীয় সমাজকে জাগ্রত করা হয়। আপনার অপ্রতিম ব্যক্তিত্বের প্রভাব ভারতীয় সমাজ পুনরায় साधना और सिद्धियों की ओर गतिशील है। আপনি सिद्ध পুরষ আপনার अन्दर साधना और सिद्धियों के असीम भण्डार को समेटे हये प्रकाशमान, सद्गुरुदेव निखिल! আপনি বলেন?
ফুল মিট করা হয়, ডালি থেকে আলাদা হওয়ার পরে।
আপনি আমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছেন, আমরা আলাদা হওয়ার পরে।
লক্ষাধিক গৃহস্থকে তাঁর উজ্জ্বলতা ও শক্তি প্রদান করে গুরু-শিষ্যের সর্বোচ্চ প্রেমের সম্পর্ক যুক্ত করে ক্রিশ্চাকে যার গৃহস্থালির জন্য আপনার সম্পূর্ণ জীবন ন্যুছওয়ার করা হয়েছে, ইন গৃহস্থ শিক্ষার সাধনা ও প্রমাণাদি প্রদান করা আপনার সন্ন্যাস জীবনের সাথে। শিও, যোজনীয়দের দ্বারা বিদ্রোহ করা হয়েছে, যার দ্বারা আপনার পরিবার থেকেও বিদ্রোহ করা হয়েছে, যার দ্বারা নিজের জীবনদান করা হয়েছে, যার দ্বারা তাঁর সাধনা ও প্রমাণের প্রভাব রয়েছে সেই গৃহস্থ শিক্ষিতদের, যার দ্বারা তাঁর সাধনা এবং সিদ্ধিদের প্রভাব থেকে গৃহস্থ শিষ্যদের অনগিনত সমস্যা। আপনার উপরে তাদের মনোকামনায়ে সম্পূর্ণ হবে।
যারে শিবিরের মাধ্যমে গৃহস্থ শিক্ষার দ্বাপর যুগে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের মতো প্রেম রসপান করুন, যারে বুদ্ধির দিকে খেয়াল করুন। যারে শিষ্যদের তার তপস্যাংশ থেকে দ্রুতবিশিষ্ট, যার মাধ্যমে তারা সাধকতা প্রদান করে, যার দ্বারা আপনার শিক্ষায় পুনরায় জোশ ও লিঙ্গের ভরি। যার দ্বারা আপনার শিষ্যদের আত্মলীন হওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করুন। যারে প্রেম করার শিল্প শিখাই, বিশ্বকে শান্তি প্রদানের জন্য অমোঘ পাঠ পড়া। যাকে গৃহস্থের শিষ্যরূপে বিশ্বকে নিয়ন্ত্রিত দিক দান করার জন্য প্রমাণগুলি প্রদান করা হয়। जिसने इस भारत वर्ष को पुनः इस विश्व का आध्यात्मिक गुरू को अपने तेजस्विता से कई दीपक आलोकित किये, जैसे महातेजस्वी सूर्य साधनाओं के शक्ति पुंज से विश्व को अलोकित करने के लिए सद्गुरुदेव निखिल! আপনি বলেন?
इस बार तेरे साथ मुस्कुराने की ही सजा मिली
তা বয়স আমার আঁখ থেকে আঁসু রাওয়ান।
আ! হাঁ! काल कीर क्रूर विड़म्बना, विधाता की लेखनी, गृहस्थ शिष्यों का दुर्भाग्य! যেমন নিখিলेश्वरानन्द! জিনকি ছায়া তেলে এখনও ইন-গৃহস্থ শিক্ষার জন্য কিছু কর গুজরানে সক্ষমতা উন্নত লাগি থি। জিনকো साधना ও सिद्धियों का रस कण्ठ को आप्लावित करने लगा था। ज्योति निखिलेश्वरानन्द ज्योति प्रज्वलित लगी थी। গুঞ্জরিত হওয়ার কথা ছিল। প্রেম রস যোগাযোগ স্থাপন করা। পাশ্চাত্য সংস্কৃতি থেকে विमुख होकर भारतीय संस्कृती का गौरव बढाने का भाव पैदा हुआ था। ভক্তি নয়, শক্তি ঘোষণা করা হয়েছে। একই সময়ে প্রকৃতি নেক্রুর হোকর নিখিলेश्वरानन्दजी को भौतिक शरीर छोड़ने को मजबूर कर दिया। যেমন নিখिलेश्वरानन्द को जी मजबूर कर दिया, जिसने साधनाओं को और अपने अन्दर आत्मसात उस उच्च को स्पर्श किया कारण वे इस सिद्ध जगत में सभी ऋषियों देवों द्वारा वन्दनीय थे। सिद्धाश्रम जैसा लोक जहां वशिष्ठ, विश्वामित्र जैसे पूर्वकालीन ऋषि सूक्ष्म शरीर में रहते हैं।
তাদের নিজের ওন্দনা দ্বারা হৃদয়ের কাজ প্রেমকে প্রকাশ করে তাদের সেই সাধনাগুলিকে জানার জন্য জানতে চাই৷ যারা তাদের জন্য গুড়তম হয়। যেমন নিখিলेश्वरानन्दजी को प्रकृति ने क्रूर मजाक करते हैं गृहस्थ शिष्यों से छीन कर हृदय हृदय का तार छेड़कर जिस प्रकार अनाथ कर दिया, कारण पूछना ही पड़ रहा है। সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন?
এ কি চন্দ্রও পদক্ষেপে, ছেড়ে কর চলে।
তুমি তো আমার সাথে, দূর পর্যন্ত নিভানা ছিল।
নিখিলेश्वरानन्दजी का सिद्धाश्रमगमन करना विधाता के लेख में सही हो सकता है। परन्तु निखिलेश्वरानन्दजी के पृथ्वी तल पर न रहने के कारण गृहस्थ शिष्यों मे प्राण प्राण तत्व नहीं है। আমি নেই সমগ্র পৃথিবী বাসীর গৃহস্থ শিস্য নিষ্প্রাণ এবং গতিহীন হতে পারে। কিছু হল না, স্পন্দন না। ये गृहस्थ शिष्य भी भंवर में फंस, इन्हेन है कि अब तक हमारे अन्दर कोई चेतना नहीं थी। কোন ব্যাখ্যা না, तब तक तुम इन्हें अपनी सीने से लगाया, जनता हमदर्द बने। যখন আপনি বুঝতে পারবেন, যখন ইনহেন কিছু বোঝা হবে, যখন আপনি আপনার প্রতি প্রেম লাগাবেন, যখন আপনি আপনার ভূমির ওপর গুরুত্ব দেবেন। তখন আপনিও আদর্শুর হন। এটা ঠিক হতে পারে কি গৃহস্থ শিক্ষার সাথে আপনার ঘাত-প্রতিঘাত কিয়, এটা হতে পারে, আমরা আপনার আলোচনায়ে, এটা হতে পারে, আপনাকে প্রয়োজন থেকে আরও বিষক্রিয়া করুন, এটাও হতে পারে যে আপনি ইনহোনে তিল-তিল কর জলায়া হো, পরন্তু কি এটা ঠিক নয় যে আমরা এই সমাজে আছি, আমরা এই সমাজে আছি এবং আমাদের সমাজের চারপাশে যা আছে, সে আমাদের এই সিখায় আছে। কিন্তু কি পুত্রসেন থেকে মাতা-পিতা-এর ভিত্তি একই পর निष्ठुर होकर अलग हो सकता है। সারাদিন এই কথাটা বোঝানো হয় না এবং এখন বোঝানো হয় তাহলে আবার জিজ্ঞেস করাটাও হবে। সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন?
তারে বাদে পে মুঝকো ভরসা তো হয়।
বয়সও কম হয় তো আমি কি করতে পারি।
আ! হাঁ! सिद्धाश्रम के ऋषि, मुनि वशिष्ठ, विश्वमित्र, गर्ग, अत्रि अन्य पूज्य ऋषिवर देवता अपने बीच में निखिलेश्वरानन्दजी को पाकर खुश होंगे और खुश भी क्यों न हो, अब साधना और सिद्धियों के रहस्य श्रीमुख से आप को मिल रहे हैं, आप पूज्य নিখিলेश्वरानन्दजी को बधाई हो। परन्तु इस चिंतन का क्या होगा, जिस चिंतन के कारण निखिलेश्वरानन्दजी ने गृहस्थ शिष्यों के रूप में छोटे-छोटे दीपक प्रज्वलित किये थे।
यह भी जो ध्रुव सत्य है कि तुम हमारी तरह से अनाथ नहीं, ज्ञान तुम दीप को प्रकाशित करने के लिए गुरुदेव नन्द किशोर जी, गुरूदेव कैलाश जी, गुरूदेव अरविन्द
জি যেমন মহান ব্যক্তিত্ব দিয় তুমি তোমার এই অংশ এবং তোমার চেতনা কা সূর্য্য ত্রিগুণিত হকর ব্রহ্মাণ্ডকে আলোকিত কর, এটা তোমারও মহতী কৃপা জ্ঞান আছে কি তুমি
আমাদের জীবন কে রেগস্থানে একলা না ছেড়ে, তুফানদেরও হাত থামনের জন্য ভৌতিক রূপে ত্রিমূর্ত্তি দিব্যত্মা প্রদান করে কিন্তু তারপরেও তোমার মনে তো আতি হয় আবারও মুড়।
বুদ্ধি থেকে জিজ্ঞাসা করা। সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন?
আমার জন্য নতুন ইলজাম না পাওয়া যাবে।
দে দিয়া যা ইলজাম, এটাই যথেষ্ট।
সমস্ত গৃহস্থ শিষ্যের সিদ্ধাশ্রমের সকল ঋষি, মুনিদের থেকে অতি স্বরে তাদের শ্রীতে নমন করা হচ্ছে। যদি ইন গৃহস্থ শিক্ষার ज्योति इस तुफान के प्रभाव से कम्पायमान नहीं होंगी जनता के आशा के दीपक नहीं समझ किंतु कुछ शिष्य कर्तव्यमुढ हो जाय, पुन: माया चक्र में फंस जाये, दिशाहीन हो जाय, आपको भुला बैठे, तो ये कोई दोष मत। দেওয়া। तो न हो तभी तो फिर रहा हूँ। সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি কোথায় হো?
মাথা থেকে বুক, পেট থেকে পা পর্যন্ত
এক জায়গায় আঘাত হও তো কহুঁ, ব্যথা বলা-কথা ছিল।
पूज्य निखिलेश्वरानन्दजी ने जिस उदेश्य से ये दीपक गृहस्थ शिष्यों के रूप में प्रज्वलित किये है, वह उदेश्य सभी हो। এই উদেশ্য কীভাবে পূরণ হয়, এই দীপের ज्योति में तेल कैसे प्रवाहित हो, इस दीपक को कैसे तूफान से बचाया जाय, इसल आप हमें बचाते रहना फिर भी आज पूछ रहा हूँ। সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন?
বিস্ময়! আ! হাঁ! ঘনঘোর আশ্চর্য- সমস্ত ব্রহ্মাণ্ডে বিচরণকারী, আপনার অনেকের মতোই এই তৈরি গৃহস্থালীদের মধ্যে বিচরণকারী, বহুরূপে আপনার কালের মধ্যে গৃহস্থের শিষ্যদের রক্ষাকারী, এমনটি হতে পারে অপ্রীতম মহাযোগ এখন আমাদের মাঝে উপস্থিত নয়। জ্ঞান শব্দ শব্দটি হয়। শূণ্যে আপনার নিখিলेश्वरानन्द को निहार रही है।
দেহের রোম-রোম তার বাতাসের সুগন্ধের ঝাঁকুনি স্পর্শ করার জন্য বেচেন, আত্মা অতৃপ্ত হয় তার ঝোঁকে ছাড়া আকাশ মণ্ডলে তাদের তারা গনের ওপাটরাই হোকর মৌন হয়ে নিহার হচ্ছে কি সদ্গুরুদেব নিখিল! আপনি বলেন?
বিশ্ব নে যা জখম দিয়া, ব্যায়াম তুমি কর দিয়া।
তুমি যে জখম দিয়ে, বাঁ কোন থেকে কর না সাকা।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: