1 কুশ আসান– वेद-पुराणों में कुश को पवित्र माना गया है। কুশ বিদ্যুৎ চালক ছিল। কুশ আসন পর বৈঠকের পূজন থেকে পূজন পাওয়ার শক্তি জমিতে কোন জাত নেই। আমাদের শরীরে এই বনী থাকে। देवी भागवत में उल्लेख है कि कुश को साधारण करने वाले व्यक्ति के बाल नहीं झड़ते हृदयाघात की संभावना कम हो जाती है।
2 দীপ- দীপ এবং জ্ঞানের প্রতীক। দিপ বিষম সংখ্যায় স্থাপনের রীতি চলে আসছে। দিপ জলে থেকে পরিবেশ পবিত্র ছিল। दीपक में गाय के दूध से बना घी प्रयोग हो तो और भी अच्छा। ঘি-অগ্নিকে যোগাযোগের মাধ্যমে বাড়ির পরিবেশে সপ্তমস্ত জীবানু নষ্ট হয়ে যায়। তারা বাড়ি কাদুষণ শেষ হয়।
3 চন্দন– पूजन-हवन-आरती के समय चंदन लगाया जाता है। এর পিছনে বোধ আছে কি আমাদের জীবন ইশ কৃপা সে সুগধিন্ত হো যায়। वहीं चंदन का गुण शीतल था। এই মস্তিকের জীবনে সব রঙ ভরতি হল চন্দন ধারণ করা থেকে আমাদের প্রকৃতিতে শীতলতা আতি। শান্তি এবং তরাবতের অভিজ্ঞতা ছিল। মস্তিষ্কে সেরাটোনিন এবং বিটা এন্ডোরোফিন নামক রাসায়নিকগুলি কাঁটা ছিল। चंदन से मेधा-शक्ति बढती तथा मानसिक थकावट नहीं होती।
4 পঞ্চামৃত- পঞ্চামৃতের অর্থ, পাঁচ অমৃত। দুধ, দহী, ঘী, শহদ, শকর মিলার পঞ্চামৃত তৈরি হয়। একই থেকে ঈশ্বরের অভিষেক হচ্ছে। দরআসল পঞ্চামৃত আত্ম-উননতি কে পাঁচ প্রতীক। এ পাঁচন বিষয়বস্তু কোনো না কোনোভাবে উন্নত করার বার্তা দেয়। দুধ পঞ্চামৃতের প্রথম অংশ। এটা পবিত্রতা का प्रतीक है। अर्थात् हमारे जीवन दूध की तरह निश्कलंक होना चाहिये। দহি অর্পণের অর্থ কি আগে আমরা নিষ্কলঙ্ক হওয়ার জন্য সদগুণ আপনে এবং অন্যরাও আপনার মতই তৈরি করুন। घी स्निग्धता आणि स्नेह का प्रतीक है। সকলে আমাদের স্নেহ যুক্ত হোন, একই অনুভূতি হয়। শাহদ মিষ্টির সাথেই শক্তিদায়কও ছিল। নির্বল ব্যক্তি জীবনে সফলতা পেতে পারে না এবং মন থেকে শক্তিবান ব্যক্তিও সফল হতে পারে। शहद समान का प्रतीक है। শকর অর্পণ করা মানে, জীবনের মিঠাস ঘোলনা এবং মধুর ব্যবহার করা। আমাদের জীবন শুভ, স্বয়ং ভালো বানান, আপনার আবার অন্যদের জীবনে মধুরতা লায়ে, মধুর ব্যবহার করুন। আমাদের সাফল্য আমাদের পদক্ষেপ চুমেগীর সঙ্গেই আমাদের মহানতা के गुण उत्पन्न होगा।
5 যজ্ঞোপবীত- যজ্ঞোপবীত দেবগণকে অর্পণ করা হয়। देवी পূজনে গান ব্যবহার করা হয়নি। এই দুই শব্দ থেকে মিলকার তৈরি করুন। যজ্ঞ এবং উপবিত। যজ্ঞ মানে শুভ এবং পবিত্র এর মানে হল সূত্রটি জেনেউও বলছেন। যজ্ঞোপবীত ধারণ করা থেকে বয়স, শক্তি, বুদ্ধি এবং বিবেক বৃদ্ধি পায়। যজ্ঞোপবীত পবিত্রতা কা প্রতীক। इसको कान पर लपेटकर मल-मूत्र का उसग करने से कब्ज का नाश होता है। কান পাস না করার দাবানে থেকে এটি একটি ইউপ্রেশার কাজ করে। ব্লাড প্রেশার, ডায়াবিটিজ, প্রমেহ, বহুমূত্র রোগে রক্ষা করে।
6 আभूषण- শোডশোপাচারে দেবগণ স্বর্ণ আभूषण অর্পণ করা হয়। यह धन संपदा এবং सौन्दर्य का प्रतीक है। স্বর্ণ আত্মার প্রতীক হল যার মতো আত্মা আজর-অমর-শুদ্ধ হয়, একইভাবে স্বর্ণও সদৈব শুদ্ধ হয়। স্বর্ণের রূপে তাঁর আত্মাও ঈশ্বরকে অর্পণ করা হয়েছে। যার স্বর্ণ মূল্যবান। আমাদের শরীরও মূল্যবান ছিল। আমাদের দেহ ঈশ্বরকে
বিশেষ হয় এটাই অনুভূতি ছিল।
7 টিলক- পূজন-হवन के अवसर पर भगवान के साथ, उपस्थित लोग भी कुंकुम, गुलाल, अबीर, हल्दी, सिन्दूर आदि का तिलक-टीका लगाया है। কুঙ্কুম সম্মান, বিজয় এবং আকর্ষণের প্রতীক। हल्दी, चूना, नींबू से मिलाकर कुंकुम का तिलक बनता है। ये तीनों वस्तु त्वचा का सौन्दर्य बढ़ाने का काम करना। ইনসেলব্লেশনের সন্ধান করা হয় এবং মস্তিষ্ককে তুন্তু সুস্থ করে তোলে।
পূজনে লাল গুলালের ব্যবহার ছিল। এটা মাটির প্রতীক। তবে এটি শক্তি, শক্তি, শক্তি এবং শক্তিশালী প্রতীক। আবির দেবোকে অর্পণ করা বস্তুতঃ বিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান কা সমন্বিত হয়। এটাকে সুগন্ধি দেয়, প্রাতিষ্ঠানিকভাবে সুগন্ধি থেকে এবং মনমতানো পরিবেশকে স্বাচ্ছন্দ্য এবং প্রশান্তি লাভ করে এবং এতে সুগন্ধি থেকে কিটণু নষ্ট হয়ে যায়। হাল্দি একটি অ্যান্টিবায়োটিক অ্যান্টিসেপ্টিক ওষুধ। এই গুণের কারণ পূজনে ব্যবহার করা হয়। হাল্দি কা পিলা রঙ আমাদের মস্তিষ্কে শক্তির যোগাযোগ হয়। হাল্দি থেকে ত্বকের রোগগুলি লাভবান হয়। হাল্দি কা রঙ শুভ হয়। প্রাতঃ এই কে দেখুন দিন শুভ কারক ছিল। सिन्दूर को सुख और सौभाग्य लाभदायक माना जाता है। এইকোন মহিলারা চাইবেও সাধারণ করছে, মহিলাদের মধ্যে বৈদ্যুতিক উত্তেজনা নিয়ন্ত্রণ করছে। ড্যান্ড্রফ, জুন আদি না ছিল। আপনার শরীরে উপকারী ছিল।
8 অক্ষত- অক্ষত (চাওয়াল) এর অর্থ ছিল, যা ভাঙা না হো। এটা পূর্ণতা का प्रतीक है। সাদা রঙ শুভতা का प्रतीक है। इसको अर्पण करने का अर्थ, पूजन का फल हमें प्राप्त हो। আমাদের স্টারচ ছিল, যা আমাদের পুষ্টিকতা প্রদান করে।
9 দূর- দূর্বা ইয়ানি দূত এটা এক ধরনের ঘাস। প্রযুক্তি গণেশজির পূজনে ব্যবহার করা হয়। এটি একটি ওষুধ আছে। এটা মানসিক শান্তির জন্য অনেক উপকারী। বিভিন্ন রোগে অ্যান্টিবায়োটিক কাজ করে। দূর্বা দেখতে এবং ছুনে থেকে মানসিক শান্তি পাওয়া ছিল এবং জলন শান্ত ছিল। বিজ্ঞানীরা এই ক্যান্সারে অনেক উপকারী মানা হয়।
10 হর-ফুল- পূজন के बाद भगवान को हार-फूल अर्पित किये जाते हैं। ফুলে চড়ার অনুভূতি হয়, আমাদের জীবনের সুগন্ধি কাবাস হো, ফুল-বিঙ্গে এবং সুন্দর ছিল। দেখেন মনেপ্রাণ ছিল। পূজনেও সুন্দরতা দেখায়। পরিবেশ সুগন্ধি পূর্ণ হয়। এটা জীবনকে সুন্দর করে বাড়াতে এবং তাকে খুশি করার প্রতীক তৈরি করে।
11ফল- ফল পূর্ণতার প্রতীক ছিল। তাদের অর্পিতা কর আমরা ঈশ্বর থেকে আপনার কর্মটি সম্পূর্ণরূপে প্রাপ্তির কাজ করে।ফল সম্পূর্ণ রসদার, রঙ ও সুগন্ধি থেকে সম্পূর্ণতা কা প্রতীক। আমরাও রসদার, মিষ্টি, রং পূর্ণ জীবন বাপন করতে পারি না। ফল সদ্গুণ, পৌষ্টিকতা এবং শক্তি সম্পূর্ণ। দূষিত শক্তি এবং রোগের নীরোগ তৈরি করে, এমনিই আমরাও তৈরি, এই রকমই প্রদর্শিত
ফল হয়।
12 তাম্বুল (पान)- पूजन-हवन में पान मुख्य रूप से काम में अब है। वृहत्संहिता में वर्णित है कि पान, सुगंध, मधुरता, प्रेम और सौन्दर्य का प्रतीक है। তিনি এই কফ জনিত বিকারে লাভপ্রদ এবং পাঁচন ক্রিয়া সংশোধনে সহায়ক হয়।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: