।। अतीत्येकदशाहं तु नामकर्म करो तथा।
এবং কিছু অন্যান্য বিদ্বান ও কর্মকাণ্ড পণ্ডিতদের মাননা করা হয় কি নামকরণ করতে পারে গৃহ্যের দিনও নেই আপিত গ্রহনগুলির অবস্থা এবং রাশি গোচরের মতে কোন শুভদিনের অনুষ্ঠান করা হয়। তিনি অনেক অন্যান্য বিদ্বানদের মাননা হচ্ছে কি শিশুর জন্ম হবে দশ দিন থেকে অন্য বছরগুলি প্রথম দিন পর্যন্ত এই নিয়ম মেনে চলতে পারে।
নাম ক্যাসা এবং কি হওয়া চাই, এই বিষয়ের উপরও প্রাচীন গ্রন্থগুলি অনেক ভেবেছিল। সাধারণ নাম এই চাই হওয়া চাই ভাল, বল, ধনী আদি নির্দেশ করা হয়। বুরে या घृणित अर्थ वाला नाम नहीं रखना। নামও না যা কিছু অর্থও না। মেয়েদের নাম হো যেমন শোভা এবং কল্যাণ কা বোধ করুন এবং ছেলেকে নাম অশ্বর্য, মহিমা তথা विवेक का ज्ञान करें जैसे हो।
বর্তমান সময়ে এই সংস্কৃতির রূপান্তর হয়েছে। নাম রাখায় আরও ভাবনা কিয়ে শুধু নাপন কাকে আভাস দিতে হবে, নাম রাখা হবে, ভালই হবে না মানে খারাপ হবে। নাম একজন মনোবিজ্ঞানিক সত্য কথা অবশ্যই মনে রাখতে চাই যে নাম পুकारते समय गौरव, सम्मान का अनुभव हो। যার নাম কদাপি না রাখা চাই। জন্মের সময় লিখুন, নক্ষত্র ও গ্রহের অবস্থানের উপর চিন্তা করার পরে রাশি অনুযায়ী নাম চাই, এটি করা শিশুর ব্যক্তিত্বের বিকাশে বিশেষ অবদান রাখতে পারে। इसलिये ऋषि-मुन ने नामकरण संस्कार को विधि बल से नक्षत्र और ग्रह स्थिति को ध्यान में रखकर कायम करने पर विशेष है। একই কারণ হল যে ঈশ্বরের নাম স্বয়ং ঈশ্বর রামেরও প্রভাবশালী হল, ভগবান রামের এই স্বয়ং একটি মন্ত্রের নাম হল জপ কর তাদের ভক্তদের মতো দুর্গতিও শেষ হয়।
রামের নাম শক্তি থিতে যে পাথরটি লিখেছিল সে বিশাল সমুদ্রে নয় ধুবা এবং রাম নাম সে এক বিশাল ও মজবুত পুল হয়েছে। রামের নাম ঈশ্বর হনুমান নেবে কি লঙ্কা পর্যন্ত জলি থিকা। কহিও যে কি রামে বড়ো হয় তার নাম আর এই আমাদের বিকাশে নামটা খুব ভালো হয়। জ্যোতিষ বিজ্ঞানও ব্যক্তির নামের উপর ভিত্তি করেই তার ভবিষ্যৎ রূপরেখা তৈরি করে। इसलिये नामकरण प्रकाण्ड पण्डित द्वारा ग्रहों की स्थिति और जन्म समय की सहायता से राशि का गोचर रखना सर्वोत्तम व कल्याणकारी सिद्ध होता है।
নামকরণ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার পদ্ধতি-শাস্ত্রে শুভ তিথি এবং পবিত্র মুহুর্ত নিশ্চয় করে, মাতা-পিতা দ্বারা কুল দেবী-দেবতা ও গুরু পূজন সম্পন্ন করা হয়। এর পরে মাতা আপনার শিশুর গোদমেণে বসে আছে আপনার পিতার সামনে প্রভুলিত অগ্নিতে দেবমণ্ডলী, কুল দেবতা, নবগ্রহদের হবি দেয় হুয়ে শিশুকে গোদ লেতেছে এবং কানে ধীর-ধীরে তিন বার তার নাম উচ্চারণ করে। এই সময় পূজন বন্ধে আয় পুরাহিত বা ব্রাহ্মণ সংকল্প লেতে হয়-
अद्येत्यादि—–अमुक मामास्य जातस्य पुत्रस्य
বীজগর্ভসমুদ্ধেবনো নিবর্হণায় নামস্যং প্রথা করিষে।
এটি সকলকে শিশুর নাম দেওয়া হয়। সমস্ত অশ্যাগত জন শিশুদের আশীর্বাদ দেয়। তার পরে সূর্য পূজন হয় এবং শিশুর সূর্য দর্শন করা হয় যে সূর্যের দিব্য আলো এবং শিশুর শক্তি পাওয়া যায়। পিতা বা পুরাহিত জি নিম্ন মন্ত্রের শিশুর কান উচ্চারণ করে-
হে যুবক, তুমি —-পরিবারের দেবতার ভক্ত।
হে যুবক, তুমি আসনের নামে।
हे कुमार त्वं नक्षत्र नाम्ना —–असि।
হে যুবক, তুমি—আচরণের নামে।
শেষ পর্যন্ত পণ্ডিত জি হবেন শিশুর চিরঞ্জীবি কা আশীর্বাদ দেয়-
अंगादगंत् संभवसि हृदयादि जायंसे आत्मा वै
पुत्रनामासि सः जीव शरद शतम्।
भारत के भिन्न-भिन्न प्रांतों में नामकरण संस्कार की पूजन विधि रसम-रिवाज और नाम रखना का तरीका अलग हो सकता है। দেশকে অনেক প্রদেশে শিশুর নাম উচ্চারিত করা হয়। মনে রাখা ভাল কথা এখানে আছে কি নামকরণ ও পূজন-হবন শুভ মুহুর্তের গ্রহ-নক্ষত্রের দিকে খেয়াল রাখা হয় শিশুর সকলের বিকাশ হয় তার আচার-ব্যক্তিত্ব সর্বোত্তম।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: