এই প্রথাগত গর্ভাবস্থায় শিশুর মানসিক বিকাশ, শারীরিক বিকাশের সঙ্গে-সঙ্গে শুদ্ধিকরণের জন্য বলা হয়। এই সময় পুঁসবনের রীতিগুলি দ্বারা পালিত শিশুর রীতিগুলি নীরব রাখী জাতি হয়। গর্ভাবস্থায় তিন মাস পরে শিশুর মস্তিষ্কের বিকাশ ঘটে। এটাও মানা হচ্ছে কি শিশুর জন্মের মধ্যেও শেখা প্রারম্ভ করা যায়, উদাহরণ হল অভিমন্যু যেসনে মাতা সুभद्रा के गर्भ में ही चक्रव्युह की शिक्षा प्राप्त कर ली थी। পুঁসবন প্রথার উদেশ্য স্বাস্থ্য, সুন্দর ও গুণবান সন্তান পাওয়া যায়। ঈশ্বরের দ্বারা কৃপা লাভের জন্য পূজা-পাঠ যজ্ঞাদি থেকে তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয় এবং কাজ করা হয় কি না কি গর্ভকালের ভাল থেকে ব্যতীত হয় এবং এক হষ্ট-পুষ্ট সন্তানের উৎপত্তি হয় এবং সে পরিণত হয়। আয় হো।
সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ হল কি নিঃসন্দেহে তিন মাস পর্যন্ত পুঁসবনের অনুষ্ঠান করা যায়। এই শিশুর মাতাকে বই পড়া চাই, সাথে ভালো ও পরিষ্কার পরিবেশে থাকুন, ভালো চিন্তা ও চিন্তন রাখুন। बच्चे पर अच्छा प्रभाव पड़ता है। শিশুর সংস্কৃতিওয়ান তৈরি করার জন্য মাতাকে সঙ্গে-সঙ্গে বাড়ির সকল জননকেও বিশেষ অবদান রাখতে পারে। যে লোক মাতা সঙ্গে রয়েছে তাদের সন্তানের ওপর ভালো প্রভাব পড়তে হবে। জন্মের মধ্য দিয়ে অবতারিত হওয়া মানুষদের ভালো আচরণ পাওয়া যায়। এই संस्कार শুভ নক্ষত্রে শুভ দিন শেষ হবে।
পুঁসবনের নিয়মানুবর্তিতা মেনে চলার পদ্ধতি এই রীতির নিয়ম পালনের জন্য একটি বিশেষ প্রস্তুতির শ্রেণী তৈরি করা হয়, একটি গাছের জটাং কে বালিয়ামের মাথার একটি ছোট টুকরো, গিংলোয়, পিপলকে ছেলেমেয়েদের কোম্পল বলে। ওষুধ প্রস্তুত করার জন্য তিন সুস্থতা কা- কিছুটা জলের সঙ্গে সিল পর পিসকর এক ঘোলা প্রস্তুত করে চলেছে। वटवृक्ष विशालता, दृढ़ता का प्रतीक है। এটা ধীরে-ধীরে বাড়ায় যা ধৈর্য্যের সুচক হয়। তার জটায়েও জড় এবং তেনা বনেছে এসিলিয়ে এটি বিকাশ ও বিস্তারের সাথে-সঙ্গে নিশ্চিত কা সুচক। গিলোয় ঊর্ধ্বে স্থাপিত হয়। এটি ক্ষতিকারক কিটানুর প্রতিষেধক। এটা শরীরে ব্যাপ্ত রোগের জীবাণুগুলিকে শেষ করে দেয়। শরীরকে পুষ্ট করা, প্রাণশক্তির অভিবৃদ্ধি করা সত্প্রবৃত্তিদের পুষ্টির সামর্থ্য প্রদান করা।
হিঁ পিপল দেব যোনিকে বৃক্ষরূপে পূজা করা হয়। দেবতত্ত্বের পরমার্থের সংস্কৃতি আমার সম্মাহিত। এই ধরনের ইন তিন উপাদান থেকে প্রস্তুত ওষুধের একটি কটোরিতে গর্বভতিকে সুংঘ্নে বা পন করতে দেওয়া হয় রাখা রাখতে হলে গুণমান গুণ ও সংস্কৃতির অধিকারী হন।
এই ক্রিয়াটি সম্পন্ন করার জন্য ওষুধের কাটোরি গর্ভাবস্থায় হাত দেওয়া হয়, দু'জনের হাতে ধরা ধীর-ধীরে শ্বাস-প্রশ্বাসের সঙ্গে তাঁর গন্ধ ধারণ করা, অনুভূতির জাত হল কি ওষুধের শ্রেষ্ঠ গুণ ও রীতির শ্বাস। মধ্যম থেকে গর্ভিণীতে সমাহিত হচ্ছেন। গর্দানীনি ওষুধের নিম্ন মন্ত্রের সঙ্গে সুংঘতি হল।
ऊँ अद्धयः सम्भ्रतः पृथिव्यै रसच्च विश्वकर्मणः समवर्ताग्रे तस्य त्वष्टा
বিধদ্রুপমেতি তন্মর্ত্যস্য দেবত্বমাজনমগ্র।।
এটি পরবর্তীতে গর্ভ-পূজন করার জন্য সমস্ত পরিবারের জন হাতে ফুল, অক্ষত লে, গর্ভাবস্থার পতি দ্বারা এটি উচ্চারিত হয়-
মামাস্য भारया मुत्पतस्यमातस्य गर्भस्य बैजिक गार्भिक
দোষ परिहारार्थ पुरूषाज्ञानोदय प्रतिरोध परिहारद्वारा
श्री ईश्वरप्रीत्यर्थ पुंसवनास्यं कर्माहं करष्ये।
মন্ত্র সমাপ্তি পর এক চরিত্রে পুষ্প ও অক্ষত করে নারীকে দেয়, আবার তাকে পেট স্পর্শ করে রাখে। পরিবারের সকল সদস্য ও পতি সূত্র দুরাতে আছে-
ऊँ स्वस्थां प्रसन्ने कर्तुंशें।
(গর্ভিণীকে সুস্থ ও প্রশান্তি বজায় রাখার চেষ্টা করবে)।
ऊँ আমাদের মন মলিন করে দেব
(পরিবারে কলহ এবং মনোমালিন্য না উভরা আপনাকে।)
ऊँ स्वाचरणं अनुकरणीयं विदाश्यामि।
(আপনা আচার-ব্যবহার অনুকরণীয় তৈরি করবেন)
এর পরে পরিবারের সকল সদস্য নিম্ন মন্ত্রের সাথে গর্ভধারিণীর মাথার উপর রয়েছে-
ऊँ তোমার হৃদয়ে যা আছে, হে সুশিমা, সৃষ্টিকর্তার মধ্যেই ভালো।
मन्येऽहं मां तद्विद्वंसमाहं पोत्रमघन्नियाम्।
गायत्री মন্ত্রের আহুতিয়ান দি জাতি হয়। পুঁসবন রীতিতে হবন হয়, ইষ্টদেব পূজনও হয়। प्रसाद রূপে ক্ষীর কা ভোগ লাগায়। হবন-পূজন সম্পন্ন হওয়ার পর गर्भिणी ও পতি পরিবারের সকলে বডে- বুজুর্গের আশীর্বাদ লেতে হয়। ব্রাহ্মণ भोज का उत्तर भी दिया जाता है।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: