পবিত্র তীর্থস্থান বৈষ্ণবদের ধর্মীয় ভূগোলে চারধাম হল সবচেয়ে পবিত্র তীর্থ (তীর্থস্থান)। একটি কথা অনুসারে, সংরক্ষণের দেবতা ভগবান বিষ্ণু প্রতিদিন তাঁর প্রিয় চারটি ধামে যান। বদ্রীনাথের অলকানন্দা নদীতে স্নান করার পর, তিনি দ্বারকায় পোশাক পরেন, পুর্টে একটি দুর্দান্ত বায়ান্ন কোর্সের খাবার খান এবং তারপরে তিনি রামেশ্বরমে পৌঁছেন এবং তাঁর সৃষ্টি রক্ষার সমস্ত কঠোর পরিশ্রমের পরে কিছু ভালভাবে উপার্জিত বিশ্রাম নেন। বহু শতাব্দী ধরে, তীর্থযাত্রীরা চারধামের চারটি তীর্থের মহাপরিক্রমার অংশ হিসেবে রামেশ্বরমে যান।
রামেশ্বরমও একটি শৈব তীর্থ কারণ শৈবদের পবিত্র ভূগোলে হিমালয়ের কেদারনাথ, বারাণসীতে বিশ্বনাথ, গুজরাটের সোমনাথ এবং দক্ষিণ ভারতের রামেশ্বরম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। উত্তরে গয়া এবং বারাণসীর মতো, রামেশ্বরমকে মৃতদের সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানের জন্য সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এই স্থানটি তপস্যার জন্যও বিখ্যাত, প্রয়াশচিতা আচার যা একজনকে তাদের করা পাপ থেকে মুক্ত করে। এই স্থানটিকে দক্ষিণের বারাণসী হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে রামনাথস্বামী মন্দিরে পূজা করার পরেই বারাণসীতে তীর্থযাত্রা সম্পূর্ণ হয়।
যা রামেশ্বরমকে অনন্য করে তোলে তা হল অন্যান্য অনেক পবিত্র তীর্থস্থান, বিশেষ করে উত্তরে বারাণসী এবং কেদারনাথের সাথে এর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক। রামানাথস্বামী মন্দিরের শিবলিঙ্গম, কেদারনাথ মন্দির এবং কাশী বিশ্বনাথ মন্দির জ্যোতির্লিঙ্গগুলির মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র। ঐতিহ্যগতভাবে, তীর্থযাত্রীরা রামেশ্বরমে সমুদ্রের জল এবং কোটি তীর্থ নামক মন্দিরের মধ্যে অবস্থিত ট্যাঙ্ক বারাণসী এবং কেদারনাথে নিয়ে যায়। একইভাবে, তীর্থযাত্রীরা কেদারনাথ এবং বারাণসীতে গঙ্গা নদীর জল নিয়ে আসেন মন্দিরগুলিতে শিবলিঙ্গগুলি স্নান করার জন্য।
পবিত্র গ্রন্থগুলি রামেশ্বরম সম্পর্কে উচ্চ কথা বলে রামেশ্বরন বিভিন্ন প্রাচীন ধর্মীয় গ্রন্থে এর নাম উল্লেখ করা হয়েছে। পুরাণ, রামায়ণ, মহাভারতের মতো গ্রন্থে এই স্থানের উল্লেখ রয়েছে। লিঙ্গ এবং শিব পুরাণ উভয়েই এই তীর্থের পবিত্রতার প্রশংসা করে অধ্যায় রয়েছে। স্কন্দ পুরাণের পাশাপাশি কানাড় পুরাণেও এই স্থানের মাহাত্ম্যের কথা উল্লেখ আছে।
ভগবান রাম জানতেন রাবণকে পরাস্ত করা সহজ কাজ হবে না। রাক্ষস রাজা একজন ব্রাহ্মণ এবং পণ্ডিত ছিলেন এবং শিব ও দুর্গারও একজন মহান ভক্ত ছিলেন। তিনি তাদের কাছ থেকে অনেক আশীর্বাদ সংগ্রহ করেছিলেন যা তাকে যে কোনও যুদ্ধে অজেয় করে তুলেছিল। রাম জানতেন যে এইরকম ভয়ঙ্কর শত্রুর বিরুদ্ধে তাঁর ঐশ্বরিক সাহায্যের প্রয়োজন। তাই যুদ্ধের আগে, রাম দুর্গার পূজা করেছিলেন, যোদ্ধা দেবী তার সমর্থনের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। দেবী দুর্গার নিয়মিত পূজা, যাকে বাসন্তী পূজা বলা হয়, সাধারণত বসন্তকালে উদযাপিত হয়। এই দুর্গাপূজা শরৎকালে ভুল সময়ে করা হয়েছিল বলে একে অকাল বোধন বলা হয়। পশ্চিমবঙ্গে এখনও অক্টোবর মাসে পাঁচ দিন ধরে দেবী দুর্গার অকাল বোধন পূজা উদযাপিত হয়। এটি নবরাত্রি এবং দশেরার শুভ নয় দিনের সময় যখন সমগ্র দেশ রাবণের মৃত্যু উদযাপন করে।
একটি কঠিন যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত, রাম সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের পূজা করেছিলেন। তিনি তিরুপুল্লানির নিকটবর্তী তীর্থে বিষ্ণুর পূজা করেছিলেন। তাঁর ভক্তিতে খুশি হয়ে, বিষ্ণু আদি জগন্নাথের রূপে তাঁর সামনে উপস্থিত হন এবং তাঁকে একটি শক্তিশালী অস্ত্র, দিব্য সরবম নামক ঐশ্বরিক ধনুক দেন। তিনি ভগবান গণপতি এবং ভগবান শিবের পূজাও করেছিলেন। তারপরে তিনি নয়টি গ্রহের পূজা করেছিলেন যাতে তারা তাঁর প্রচেষ্টায় তাদের শুভ আলো ঢেলে দেয়।
দীর্ঘ তিক্ত যুদ্ধের পর, রাম বিজয়ী হন এবং সীতার সাথে রামেশ্বরমে ফিরে আসেন। তারপর তিনি শিবের উপাসনা করার সিদ্ধান্ত নেন কারণ ঈশ্বর তাঁর সবচেয়ে পরোপকারী উপাসক রাবণের মৃত্যুতে অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন। রামের তার পূজার জন্য শিবলিঙ্গের প্রয়োজন ছিল এবং তিনি হনুমানকে কৈলাস পর্বত থেকে তা আনতে পাঠান। শুভ দিনে, পবিত্র সময় কেটে যাচ্ছিল কিন্তু হনুমান আসেনি। সেই সময়ের সদ্ব্যবহার করতে সীতা বালির তৈরি শিবলিঙ্গ তৈরি করেন এবং শুভ সময়ে তা পুজো করা হয়। এই লিঙ্গকে রামনাথ লিঙ্গ বলা হয়।
হনুমান ফিরে এসে দেখলেন পূজা শেষ হয়ে গেছে। গভীরভাবে হতাশ হনুমান তার চারপাশে লেজ জড়িয়ে শিবলিঙ্গের তৈরি বালি স্থানান্তর করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তা সরাতে ব্যর্থ হন। কথিত আছে যে এই প্রচেষ্টার ফলে এখনও বালির তৈরি রামনাথ লিঙ্গমে লেজের চিহ্ন দেখা যায়। হনুমানের হৃদয় ভেঙে পড়েছিল বুঝতে পেরে রাম রামেশ্বরম মন্দিরে উভয় লিঙ্গ স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নেন। হনুমানের আনা এই স্ফটিক শিবলিঙ্গম বিশ্ব লিঙ্গম নামে পরিচিত। তিনি হনুমানকে এই বলে আশীর্বাদ করেছিলেন যে রামনাথ লিঙ্গের পূজা করার আগে সর্বদা বিশ্ব লিঙ্গমের পূজা করা উচিত।
এইভাবে এই স্থানটি ভগবান বিষ্ণু এবং ভগবান শিব উভয়ের উপস্থিতির দ্বারা উত্সাহিত হয়। এই স্থানটিতে একটি দর্শন একজন তীর্থযাত্রীর দ্বিগুণ সুবিধা প্রদান করে: একটি ভগবান বিষ্ণুর তীর্থযাত্রীর সাথে দেখা করে এবং অন্যটি শিবের তীর্থযাত্রীর সাথে দেখা করে। এই পৃথিবীতে এটিই একমাত্র স্থান যেখানে ভগবান বিষ্ণু এবং ভগবান শিব উভয়েরই একজন তীর্থযাত্রী এত নিকটবর্তী।
দক্ষিণের সমস্ত মন্দিরের মধ্যে, এই মন্দিরের অনন্যতা হল অন্তহীন করিডোর যা মন্দিরকে ঘিরে রেখেছে। সবচেয়ে বাইরের তৃতীয় স্থানে অবস্থিত, প্রাকার, করিডোরটি 1240 মিটার দূরত্বে প্রসারিত, 1212টি স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত এবং এটি দেশের দীর্ঘতম করিডোর। এটি প্রতিটি পাশে স্তম্ভের সারি দিয়ে ডিজাইন করা হয়েছে, প্রতিটি স্তম্ভ গ্রানাইটের একক ব্লক দিয়ে খোদাই করা হয়েছে এবং ছাদটি সুন্দরভাবে ফুলের এবং জ্যামিতিক মোটিফ আঁকা হয়েছে। সেখানে নন্দীর একটি বিশাল মূর্তিও স্থাপন করা হয়েছে। এটি সেই কয়েকটি মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে দেবী পার্বতীকে ভগবান শিবের ডান দিকে স্থাপন করা হয়েছে। সেখানে আরও একটি শিব মন্দির আছে, যাকে কাশিবিশ্বনাথ মন্দির বলা হয় এবং এর লিঙ্গ বারাণসী থেকে হনুমান এখানে এনেছিলেন বলে মনে করা হয়।
মন্দিরের চারপাশে 22টি ট্যাঙ্ক রয়েছে যাকে তীর্থাম বলা হয় এবং তীর্থযাত্রীরা বিশ্বাস করেন যে পূজার আগে সেগুলিতে স্নান করা শুভ। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এগুলিতে স্নান করলে পাপ মোচন, নিজের ভবিষ্যত সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন বা জীবনে সুস্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি এবং প্রজ্ঞা লাভের জন্য প্রচুর উপকার পাওয়া যায়। দেবতাদের নামানুসারে তীর্থস্থানগুলিকে বলা হয় মহালক্ষ্মী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, সরস্বতী, সেতু মাধব, গন্ধমাদন, কবচ, গভা, নালা, নীকা, শঙ্খ, শক্র, ব্রহ্মাহাত্য বিমোচন, সূর্য, চন্দ্র, গঙ্গা, যমুনা, গয়া, শিব, সত্যম। এবং কোটি, কোটি তীর্থমকে সমস্ত ট্যাঙ্কের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করা হয়। এর জল মন্দিরের উপাসনায় ব্যবহৃত হয় এবং বারাণসীর মতো অন্যান্য পবিত্র স্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। তীর্থযাত্রীরা নিকটবর্তী সমুদ্র সৈকতে অগ্নি তীর্থম নামেও সমুদ্রে ডুব দেয়।
মাদুরাইয়ের একজন পান্ড্য, পুণ্যনাধি, একবার তীর্থযাত্রায় রামেশ্বরমে এসেছিলেন এবং ভগবান বিষ্ণুর প্রশান্তির জন্য একটি যজ্ঞ করেছিলেন। ভগবান, তার বিশ্বাস পরীক্ষা করার জন্য, দেবী লক্ষ্মীকে অনাথ মেয়ে হিসাবে পাঠিয়েছিলেন। পান্ড্যের নিজের কোন মেয়ে না থাকায় তাকে দত্তক নিয়ে তার প্রতি স্নেহ করত। একদিন ভগবান বিষ্ণু, একজন বৃদ্ধ তপস্বীর ছদ্মবেশে, তার অ্যাপার্টমেন্টে প্রবেশ করলেন। রাজা এই কথা শুনে তাকে শিকল দিয়ে বেঁধে রামেশ্বরম মন্দিরে বন্দী করে রাখেন। সেই রাতে তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে বৃদ্ধা ভগবান বিষ্ণু রূপে এবং মেয়েটি দেবী লক্ষ্মীর রূপে আবির্ভূত হয়েছেন। প্রিন্সেস অ্যাপার্টমেন্টে গিয়ে সে একই দৃশ্য দেখে। রামেশ্বরম মন্দিরে এসে তিনি শিকল পরা বিষ্ণুর মূর্তি দেখতে পান। তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি কী করেছেন তার বিশালতা। কিন্তু ভগবান তাকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন যে তিনি দেবী লক্ষ্মীর সাথে মন্দিরে শেকল পরে থাকবেন।
প্রথাটি হল যে যিনি মন্দিরের কাছে একটি জলাশয়ে স্নান করেন এবং সেই মন্দিরে পূজা করেন তিনি কাশী তীর্থযাত্রার সমস্ত সুবিধা পাবেন। সত্যিই শুধুমাত্র ধন্য মানুষ বা যাদের ভাগ্য জীবনে বেড়েছে তারাই এই ধরনের ঐশ্বরিক স্থান পরিদর্শন করতে পারে। যারা গুরুদেবের সাথে এমন দেশে আসবেন তাদের ভাগ্যের কথা কি বলা যায় এবং যারা এই পবিত্র তীর্থযাত্রায় গুরুদেবের কাছ থেকে দীক্ষা পেয়ে ধন্য হবেন এবং বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান করবেন তাদের ভাগ্য বলার ভাষা নেই। তাঁর নির্দেশনায়।
বিঃদ্রঃ
রেজিস্ট্রেশন খরচ এই জায়গায় সাধগুরুদেব যে সমস্ত দীক্ষা দিতে পারেন তার খরচ অন্তর্ভুক্ত করে না।
যোগাযোগ - যোধপুর অফিস - 0291-2517025, 0291-2517028, 07568939648, 08769442398
সমস্ত বড় শহরগুলি রেলপথের মাধ্যমে মাদুরাই এবং রামেশ্বরমের সাথে সংযুক্ত
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: