ত্রিপুর ভৈরবী কি साधना से साधक समस्त शत्रु पर विजय प्राप्त करने के कारण वह शत्रुओं अधिदैविक हो, अधिभौतिक हो अथवा आध्यात्मिक हो। তার জীবনযাত্রায় আহি হচ্ছে হর প্রকারের বাধাঁও কা শমন ছিল। এই সাধনার বিশেষ গুরুত্ব আছে।
শত্রুং বাঁধাঁদের সংহারের সাথে এই ত্রিপুর ভৈরবী আপনার সাধকের জীবনে সফলতা, মান, পদ, সম্মান প্রদান করা, সমর্থক সমাজে একটি আলাদাও স্থান হয় তবে লোকে তার বিশেষ সম্মানের দৃষ্টি থেকে দেখে। দশমহাবিদ্যায় ভগবতী ত্রিপুর ভৈরবী ষষ্ঠ ক্রমে আতি। ইনকি সাধনা থেকে সাধককে সমাজে সফলতা, সম্মান, সমাজে প্রতিষ্ঠা তথা বর্চস্ব প্রাপ্ত হয়। ত্রিপুর ভৈরবী কো भगवতি আদিয়া কালির এই রূপটি মানা হয়েছে।
পুরাণে ঘটনা এখন হয়েছে, কি যখন প্রজাপতি দক্ষকে যজ্ঞ করেছেন, তিনি তাঁর পুত্রী সতী এবং তাঁর স্বামী ঈশ্বর শিবকে সমর্থন করেননি, এই কারণে সতী কোরোধ এসেছে এবং তিনি আমন্ত্রণে যজ্ঞের উদ্ভব হয়েছে থেকে উদাহরন অনেক উগ্র ও প্রচন্ড হয়েছে, দেখুন ঈশ্বরের শিব অংশনে লাগলেন, তখন আপনার এই শরীর থেকে সতী নে দশ মহাবিদ্যাওঁর প্রস্তুত হয়েছে, ঈশ্বরের দশ-বিচ্ছিন্ন দিক থেকে পথ অবরুদ্ধ কর ভাগনে থেকে রো। দক্ষিণ দিকে দিকে ওয়ালী देवी भगवती त्रिपुर भैरवी थीं। वे शत्रुओं का दमन करने वाले सर्व दुःखी तारिणी तथा षट्कर्मों में उपास्या।
পঞ্চ भगवती छिन्नमस्ता विद्या का संबंध 'महाप्रलय' থেকে, তখন ত্রিপুর ভৈরবী কা 'নিত্য প্রলয়' থেকে। প্রতিটি বস্তুর প্রতি নিদর্শন ধ্বংস করা থাকে। ধ্বংস করার কাজ রুদ্র আছে এবং উনহিন এর শক্তির নাম ত্রিপুর ভৈরবী। রাজরাজेश्वरी भुवनेश्वरी जिस प्रकार तीन भुवनों के पदार्थों की रक्षा करते हैं, একই ধরনের ত্রিপুর ভৈরবী তাদের সমস্ত উপাদানের শক্তি ধ্বংস করে।
भगवती ত্রিপুর ভৈরবী ফর্ম ভৈরবী এইমল যন্ত্রে भगवती त्रिपुर भैरवी के स्वरूप को निम्न प्रकार से स्पष्ट है तथा साधकों को देवी का एक मंत्र से ध्यान करना चाहिए-
উদবোধনু সহস্ত্র কান্তিমরুণ ক্ষৌমান শিরোমালিকাঁ।
রক্তালিপ্ত পयोधरं जपपतिं विद्यामभीति वरम्।
हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्र विलस दक्त्रविन्द श्रियं।
দেষ্ঠী बद्ध हिमांशु रत्न मुकुटां वन्दे समन्दस्मिताम्।
भगवती ত্রিপুর ভৈরবী কি দেবহ কান্তি উদীয়মান সহস্ত্র সূর্যের কান্তি সমান। রক্তবর্ণের রাশমী পোশাক সাধারণ কিয় হচ্ছে। তাদের গালে মুণ্ড মালা উভয়ের স্তন রক্ত থেকে লিপ্ত। আপনার হাত থেকে জপ-মালা, বই, अभय मुद्रा, तथा मुद्रा साधारण किये हुए हैं। রক্ত-कमल जैसी शोभा वाले उनके तीन नेत्र। তাদের মস্তক पर रत्न जटित मुकुट तथा मुख पर मंद मुस्कान है।
ওরাহী কৌশলে লিখেছেন, কি ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং মহেশ আদি ত্রিদেবদের দ্বারা আদি কালে এক সময় দেবীর উপাসনা করেছিলেন, তাই ইনকো ত্রিপুরার নাম সেও যেতে পারে। ত্রিপুর ভৈরবী সাধনা কেফারেন্সে আমাকে 2012 সালের সে ঘটনা মনে আতি হয় যখন আমার ট্রান্সফার রাজস্থানের ঝুঁঝুনু শহরে হয়েছিল। এক দিন আচমকাই অফিসে আমার সিনে দ্রুত ব্যথা হয়েছে, আমি ছটপটে আমার সঙ্গী (কাম করতে) আমাকে তুরন্ত হাসপাতালে পৌঁছায়। হাসপাতালে পৌঁছতে-পহুঞ্চতে আমি প্রায় বেহোশও হয়ে গেছি। আমার সঙ্গী বোঝাতে পারেনি। চার ঘণ্টে হাসপাতালে প্রায় চিকিৎসা নেওয়ার পর আমাকে বাড়ি পৌঁছে দিতে হবে এবং সঙ্গে কিছু ওষুধও দিতে হবে। আমি নিয়মিতভাবে ওষুধ লেতা থাকছি, পরন্তু ডাক্তারদের আমার রোগ বুঝতে পারছি না। তাই তারা আমাকে চেকআপ করার জন্য দুবারা আসার জন্য কথর ডিসচার্জ করেছে।
প্রায় পাঁচ-ছঃ দিনও গুজরে সেখানে হঠাৎ আমার স্ত্রীকেও একই ধরনের সেনে ব্যথা হয়েছিল এবং সে প্রায় দশ মিনিটে বেহোশ হয়েছিল। তাকেও তুরন্ত হাসপাতালে নেওয়া হয়েছে, পরন্তু সে রাস্তাতেও আপনার ঠিক হয়েছে। ডাক্তার তাকেও আমার চিকিৎসা দেবে ছুটি কর দি এবং চেকআপ করওয়ানে পরামর্শ দেবে।
পন্ডহ দিন কে अन्दर ही हम दोनों पति-पत्नी ने अपना चैकअप करवा लिया, परन्तु उस चैकअप में हमारी कोई बीमारी निकली नहीं। इसके बाद प्रायः कभी मुझे और कभी मेरी पत्नी का एक बार बेहोश हो जाना आरम्भ हो गया। বোঝা যাচ্ছে না?
अब मेरे ऑफिस में काम करने का दिल नहीं था एक अजीव सी कमजोरी हर समय महसूस होता रहती। আমি কিছু চিড়চিড়া সাও হলাম। কথা-বাতে ঝগড়া, গালি-গলৌজ করা, घर का समान उठाकर फेंक देना, ये सब मेरी आम जनता में शामिल हो चुका था।
আমার বেটে গিরদিনও দিন-প্রতিদিনও জাচ্ছে। তার হার চেষ্টার পরেও অর্থনৈতিক অবস্থার দিন দিন নিউন হওয়া থেকে উদাস তো ছিলই এখন গুস্সে এবং চিড়চিডেতেও থাকবেন। আমাদের হংসতা-খেলতা পরিবার খুঁজে-দেখতে উদাস এবং হার সময় নীরস থাকবেন পরিবারে। ধী-ধীরে আমার বন্ধুও আমার সাথে।
यों ही एक दिन मैं जा रहा हूँ कि एक बस स्टैण्ड पर मुझे गुरुदेव के शिविर के पोस्टर ने आकृष्ट किया, पोस्टर का शीर्षक त्रिपुर भैरवी साधना शिविर। তো আমি সাধনা, মন্ত্র-নিয়ন্ত্রণে বিশ্বাস করি না, পর্তু জানা না কৃপণতা থেকে আমি তার পোস্টারকে দেখতে সাধনা শিবিরে অংশ নিলাম। শিবির পত্রিকায় পাওয়া এবং পূজ্য গুরুদেব জি সে মিলায় এবং আমি সারি গুরুদেবজি কে জ্যোঁদের সেই সমস্যার বর্ণনা এবং বাড়ির অবস্থা বর্ণনা করেছি। তাদের অলৌকিক ব্যক্তিত্বকে দেখতেও আমার রোম-রোম রোমাঞ্চিত হচ্ছে। সত্যি বলতে আমি মনে মনে বলছি, এখন আমার কোনো চিকিৎসার প্রয়োজন নেই, আমি তাদের দর্শনও ঠিক করতে পারি। तभी पूज्य गुरूदेव की प्रमुख वाणी गूंजी- 'तुम्हारा तो पूरा घर ही तंत्र बाधा से पीडि़त है, तुम बेटे का काम बांध दिया है, तुझ पर तथा तेरी पत्नी पर मारण प्रयोग कर दिया है। ঠিক আছে আপনি এখানে চলে আসুন, এখন সব ঠিক হবে। তারা বন্ধুও তারা বলে, তুমি অনেক বেশি সংকটে আছে।'
গুরুদেবের কৃপা অমৃত, তারা আমাকে সান্ত্বনা প্রদান করেছেন। আমার मुंह से अनायास ही निकले गुरुदेव अब मेरे कुछ भी नहीं बिगाड़ सकते हैं। তখন गुरूदेव ने मुझे साधना की गोपनीय विधि एक यंत्र और माला भी दी, प्राप्त करना जैसे मैं निहाल हो गया। আজ আমার অবস্থা প্রথম থেকে অনেক গুনা ভাল আছে এবং পূজ্য গুরুদেব আমার সমস্ত পরিবারের জন্য গুরু। মন্ত্র-তন্ত্রের মতো এখন আমাদের প্রাণপ্রাণও এখন তাকে আলোচনা করা তো দূরের কথা, শুনা খুব কঠিন। পাঠকদের সুবিধার জন্য আমি ও সাধনা পদ্ধতি এখানে লিখছি। ये साधना বাস্তবে তিনজন লোকের শ্রুতিমধুর সংহার করতে সক্ষম হয় এবং এর মাধ্যমে আরও বড় বড় যন্ত্রের ব্যবহার হয়, এটা আমার অভিজ্ঞতা হয়, আমার জন্য তো এটা साधना पूज्य गुरूदेवजी का प्रदान है।
ত্রিপুর ভৈরবী साधना विधान
এই সাধনায় প্রয়োজনীয় সামগ্রী ত্রিপুর ভৈরবী যন্ত্র, ত্রিপুর শক্তি মালা, ত্রিশক্তি গুটিকা। এটি সাধনা আপনি কোনো সময় করতে পারেন, প্রাতঃ কালের সাধনা বিশেষ ফলদায়ক হয়।
সাধক স্নান আদি করে পূর্বাভিমুখ হোকর সাধনা করবে। पीली धोती, पीला वस्त्र ধারণ করুন। गुरू पीताम्बर अवश्य ओढ़ लें और अपने सामने चौकी पर पीला बिछा लें, उस पर त्रिपुर भैरवी यंत्र और शक्ति गुटिका स्थापित करें, यंत्र पर कुंकुम की तीन बिन्दियां संक्षिप्त गुरू/गणेश पूजन कर फिरधूप और दीप लगायें, दीप घी का वस्त्र ही होना। প্রয়োজন।
বিনিয়োগ
অস্য ত্রিপুর ভৈরবী মন্ত্রস্য দক্ষিণামূর্তি ঋষিঃ শক্তি
आहेतदः त्रिपुर भैरवी देवता ऐं बीज ह्रीं शक्तिः क्लीं
কিলকং মহা अभीष्ट सिद्धिये जपे विनियोगः।
कर्न्यास
हसरां अंगुष्ठाभ्यां नमः।, हसरीं तर्जनीभ्यां नमः।
मध्यमाभ्यां नमः।, हसरै अनामिकाभ्यां नमः।, हसरौ
कनिष्ठकाभ्यां नमः।, हरसं: करतेल पृष्ठाभ्या नमः।
হৃদয়াদি শানগন্যাস
हसरां हृदयाय नमः।, हसरी शिरसे नमः।
हसनरू शिखायै वषट। हसरै कवचाय हुं।, हसरौ नेत्रयाय
वौषट्।, हसरः अस्त्रय फट्।
ध्यान
নিম্ন মন্ত্র থেকে ভগবতী ত্রিপুর ভৈরবী এর দিকে মনোযোগ দিন-
উদীয়মান সূর্য তার মাথায় পরিয়েছিল হাজার বছরের পুরনো রেশমের মালা।
রক্তালিপ্ত পयोधरं जपपतिं विद्यामभीति वरम्।
हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्र विलस्द्क्त्रविन्द श्रियं।
দেষ্ঠী बद्ध हिमांशु रत्न मुकुटां वन्दं समन्दस्मिताम्।
মনোযোগের পরে ত্রিপুর শক্তি মালা থেকে নীচের মন্ত্রের 21 মালা জপ করুন-
জপ समाप्ति के बाद दूध से बना भोग लगाये। পরবর্তী দিন যন্ত্র মালা এবং গুটিকা কোন নদীতে বিস্ফোরিত করুন
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: