কোনো শুভ কর্মে, কারণ তিনি যজ্ঞ হো, বিবাহ হোন, বাস্তু স্থাপন হোন, গৃহে প্রবেশ করুন বা অন্য কোনো মঙ্গল কর্ম হোন, ভৈরব এর প্রতিষ্ঠা ও পূজা অবস্যের জাতি, ভৈরব সমর্থ রক্ষক দেব যে কি সব ধরনের কে বিঘ্নকে, বাঁধাংকে বাধা দিতে পারে এবং কর্ম বাঁচাতে সম্পূর্ণ হয়, ছোট ছোট গ্রামে ভৈরব কা স্থান, 'ভৈরব চবুতরা' বলা যায়, দেখা যায়।
অশিক্ষিত আপনারও ব্যক্তি পূর্বজন থেকে স্বীকৃতি-ধারণার ভিত্তির উপর ভৈরব-পূজা অবস্য আছে, এর পিছনে প্রমাণিত করা হয়েছে তাভী এটি ভৈরব পূজা ধর্মীয় চলমান রয়েছে, হিন্দু বিবাহে বিবাহের পর 'জাত্র' এর বিধান রয়েছে এবং 'ভৈর জাত্র' একই জাতির হয়, ভৈরব কে বিভিন্ন রুপ হয় এবং আলাদা- আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আবেদ করে।
ভৈরব শিবকে অংশ এবং অনিন্দ্য রূপ চার ভুজা, খড়্গ, নর্মুন্ড, খপ্পর এবং ত্রিশুল ধারণ কিয়ে হুয়ে, গলেতে শিবকে সমান মুণ্ড মালা, রুদ্রাক্ষ মালা, সর্পোকি মালা, শরীর পর ভস্ম, ব্যাঘ্রচর্ম সাধারণ কিয়ে হুয়ে, মস্তক পর সিন্ধুর। ত্রিপুন্ড, এটাও প্রবল স্বরূপ হয়, যে দুষ্ট লোককে পিড়া দেবে এবং আপনার আশ্রয় প্রদান করবে, বল, সাফল্য, সৌভাগ্য, প্রদান সম্পূর্ণ সমর্থ দেব, ভৈরব-শিব একই রকম দেব, জোক কোনও রীতি থেকে তাদের পূজা-সাধনা করে-প্রসন্ন হন আপনার ভক্তের পূর্ণতা প্রদান করে, ভৈরব সমস্ত প্রকারের যোগিনীয়, ভূত-প্রেত, পিশাচের অধীপতি, ভৈরব বিভিন্ন চরিত্র, বিভিন্ন পূজা বিধান, স্বরূপকে মিলিত করে শিবপুরান, লিং পুরাণ ইত্যদিতে বিস্তারিত হয়েছে, ভৈরব সুপ্রসিদ্ধ মন্দির এবং सिद्ध पीठ महातीर्थ काशी में स्थित महाकाल भैरव मंदिर है।
উচ্চকোটি কে প্রযুক্তি গ্রন্থের উচ্চারণ করা হয়েছে যে কোনটি দেবী বা দেবতা কি সাধনা যে যয় গণপতি এবং কাল ভৈরব এর পূজা আবশ্যক। যার ধরণ থেকে গনপতি সমস্ত বিঘ্ন নাশ করা হয়, ঠিক একই ধরনের ভৈরব সমস্ত প্রকারের শত্রুদের নাশ করতে সম্পূর্ণরূপে সহায়ক হয়।
কলযুগ में बगलामुखी, छिन्नमस्ता या अन्य महादेवियों की साधनायें तो कठिन हो जाना लगी है, यद्यपि ये साधनायें शत्रु संहार के लिए पूर्ण रूप से समर्थ और बलशाली है, परन्तु 'भैरव साधना' কালযুগে তুরন্ত ফলদায়ক এবং দ্রুত সাফল্য প্রদানে সহায়ক। অন্য साधनाओं में तो साधक को फल जल्दी या विलम्ब से प्राप्त हो सकता है, परन्तु इस साधना का फल तो हाथों हाथों मिला है, इसीलिये कल में गणपति चण्डी और भैरव की साधना तुरन्त फलस्वरूप से महत्वपूर्ण मानी गई है।
প্রাচীনকাল থেকে বিজ্ঞানে এটি মান তৈরি করা হয়, যে কোন প্রকারের যজ্ঞ কর্ম হয়, যজ্ঞের রক্ষার জন্য ভৈরব স্থাপন এবং পূজা করা আবশ্যক। কোন প্রকারের পূজা হয় তার মধ্যে প্রথম গণপতির প্রতিষ্ঠা হয়, তার সাথে ভৈরব এবং ভৈরব এর সাধনাও জরুরি মানি হয় এবং দশের দিক দিয়ে আবদ্ধ হয় এবং কোন সাধনা হয়। কোন প্রকারের ভয় পাওয়া যায় না এবং কোন প্রকার উপদ্রব বা বাধায়েন আতি হয়, এটি করার জন্য সাধকের নিশ্চয়ই সম্পূর্ণ সাফল্য লাভ করে।
এর পাশাপাশি ভৈরবকে স্বয়ং সাধনা করা অনেক গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় মানি করা হয়েছে, আজকে জীবন প্রয়োজন থেকে আরও জটিল এবং দুর্বোধ্য হয়েছে, পগ-পগকে কঠিন করা এবং বাধায় আসতে পারে, কারণ এটিই শত্রু তৈরি করা এবং তা করার চেষ্টা করা দরকার। স্থায়ী হয় কিন-কেন ভাবেন লোকেদের কোলিফ দী এই যায়ে তাদের কষ্ট হয়, খুব প্রয়োজন থেকে আরও চাপ তৈরি হয়।
এসিলিয়ে আজকে যুগে অন্যান্য সকল সাধনার আশা ভৈরব এর সাধনাকে আরও গুরুত্ব দিতে হবে। 'देव्योपनिषद्'-এ ভৈরব সাধনা কেন জানি চাই, তার সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ হল, ইনি সারা মূল তথ্যের ভিত্তিতে-
জীবনের সামস্তের প্রকারের উপদ্রবগুলি শেষ করার জন্য।
জীবন কি বাধায় এবং বিরক্তিদের দূর করার জন্য।
জীবনের নিত্য কষ্ট এবং মানসিক চাপ শেষ করা
শরীরে রোগগুলিকে নিশ্চিতভাবে দূর করার জন্য।
আগমনী বাধাও এবং বিজাতীয়দের প্রথম থেকে এই অপসারণের জন্য।
জীবনকে এবং সমাজের শত্রুদের শেষ করা এবং তাদের রক্ষা করা।
শত্রুদের বুদ্ধি ভ্রষ্ট করার জন্য এবং শত্রুদের সমস্যায় ফেলার জন্য
জীবনের সামষ্টের প্রকার ঋণ ও ঋণের সমাপ্তি।
রাজ্য থেকে আসা ওয়াল বাধাঁও বা অকারণে ভয় থেকে মুক্তির জন্য।
জেল থেকে ছাড়ের জন্য, মুকদমদের মধ্যে শত্রুদের সম্পূর্ণরূপে পরাস্ত করার জন্য।
ভয়, দুষ্ট, ভয় ও বৃদ্ধা থেকে ডাক্তারের জন্য।
এছাড়াও আমাদের অকাল মৃত্যু না হয় কোন প্রকারের এক্সিডেন্ট না হয় অথবা আমাদের ছেলেদের অল্প আয়ুতে মৃত্যু হয় না, ইত্যাদির জন্য 'ভৈরব সাধনা' অনেক গুরুত্বপূর্ণ মানি হয়। এসিলিয়ে বিজ্ঞানে বলা হয়েছে যে, যা চরতুর এবং নিজের ব্যক্তিকে, ভৈরব সাধনা অবস্যই করে। যা প্রকৃতপক্ষে জীবন ব্যতীত বাধাঁও এর উন্নততর দিকে অগ্রসর হতে চায়, ভে ভৈরব সাধনা অবস্য হয়। যা আপনার জীবনে এটা চাইছে যে কোন প্রকারের রাজ্যের কোন বাধা বা সমস্যা নেই আভে নিশ্চয়ই ভৈরব সাধনা করে। আপনার প্রিয় শিশু, যা আপনার জীবনে রোগা হতে চায় না, যা আপনার পাস বুড়পা ফাটকে দিতে চায় না, সে অবশ্যই ভৈরব সাধনা করে।
উচ্চ কোটি কে যোগী, সান্যাসি তো ভৈরব সাধনা করে, যা শ্রেষ্ঠ ব্যবসায়ীমেন বা ব্যবসায়ী হয়, নিজের পণ্ডিতদের থেকে ভৈরব সাধনা করতে হয়। যারা রাজনীতিতে রুচি আছে এবং আপনার শত্রুদের বিজয় পানাচ্ছে, তারা আপনার বিশ্বস্ত প্রযুক্তি থেকে ভৈরব সাধনা করতে পারে। জীবনযাত্রায় সফলতা এবং পূর্ণতা পেতে ভৈরব সাধনা অত্যন্ত প্রয়োজনীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ।
ভৈরব এর বিভিন্ন রুপ কি সাধনা আলাদা-আলাদা ধরনের থেকে আলাদা করা হয়, প্রতিটি সাধনা বিশেষ উদ্দেশ্য, বিশেষ বিধান এবং এই বিশেষ ফল ছিল, প্রবন্ধে ভৈরব তিনের স্বরূপ বর্ণনা করা হয়। दरिद्रता, রোগ নাশ, রাজ্য বাধা নিরোধ, संतान प्राप्ति, शत्रु स्तम्भन, परिवार रक्षा, अकारण मृत्यु निवारण के लिए श्रेष्ठ साधनाये है।
'শক্তি সঙ্গম কৌশল' কে 'কালি ধারা'-তে ভৈরব-এর উৎপত্তির বিষয়ে বলা হয়েছে 'আপদ' এই নামক কঠোর তপস্যা কর অজেয় হয়েছে, কারণ সমস্ত দেবতা ত্রস্ত হোন এবং সকলেই হোকর আপনার থেকে সাংবাদিক। সম্পর্কে চিন্তা করুন। অকস্মাত তাদের সকলের দেহ থেকে এক-একটি তেজোধারা বের হয় এবং তার যুগ্ম রূপ পঞ্চবর্ষীয় বটকের রূপে প্রাদুর্ভাব ঘটে। এই बटुक ने 'आपद' नाम के शब्द को मारकर देवों को संकट मुक्त किया, इसी कारण इन्हें आपदुद्धार बटुक भैरव कहा गया है।
জীবনের সামস্তের প্রকারের উপদ্রব, অচন এবং বাধাঁ কা এই साधना থেকে সমাপন হয়।
জীবনযাপনের নিত্য কষ্ট এবং সমস্যা দূর করার জন্য এটিও সাধনা অনুকূল প্রমাণিত হয়েছে।
মানসিক চাপ এবং ঘরের যুদ্ধ-ঝগড়ে, হোম ক্লেশ আদিকে নির্মূল করার জন্য এটি উপযোগী।
আগমনকারী কোন বাধা বা বিজাতীয় কোন প্রথম থেকে এই সরানোর জন্য এটি সাধনা একটি শ্রেষ্ঠ উপায়।
রাজ্য থেকে আসা হর প্রকারের বাধাঁও বা মুকদমে বিজয় লাভের জন্য এটি শ্রেষ্ঠ সাধনা।
এই साधना को किसी भी षष्ठी या बुधवार को प्रारम्भ करें। আপনার সামনে কালে তিলের ঢেরি এ 'বটুক ভৈরব যন্ত্র' ইনস্টল করুন। धूप दीप जलकर यंत्र का सिन्दूर से पूजन करें। দুই হাত যোগ করুন বটুক ভৈরব এর মনোযোগ দিন-
আবার আপনার দায়ে হাতের অক্ষত কিছু দানেঁকে তার সমস্যা, বাধা, কষ্ট, অড়চন আদিকে স্পষ্ট করে বলুন তার সমাধানের প্রার্থনা করুন। ফের অক্ষত থেকে আপনার মাথার উপর থেকে ঘূর্ণায়মান আসানের চারপাশে বিখার নোট করুন। তার পরে 'আপদা নিরাপত্তাক ভৈরব মালা' থেকে নিম্ন মন্ত্রের এক সপ্তাহ পর্যন্ত নিত্য রাত্রি 11 মালা জপ-
ভৈরব কা নাম ভলে এই দ্রাবনা এবং তিক্ষ্ণিত হো, পরন্তু আপনার সাধকের জন্য তো ভৈরব খুব নরম এবং রক্ষা করা দেব। যে ধরনের আমাদের बॉडी गार्ड लम्बे डील डौल वाले भयंकर और लाइब्रूक या शस्त्र के साथ रखकर चलने वाले थे, पर गलत नहीं लगता। ঠিক একই ধরনের তার কারণ থেকে ভৈরবও আমাদের জীবন কে बॉडी गार्ड की तरह है, আমরা আমাদের কোন প্রকার থেকে কোন প্রকারের সুবিধা দেয় না আপিতু আমাদের রক্ষা করে এবং আমাদের জন্য অনুকূল অবস্থান তৈরি করে। এটি সহজ এবং সহজ সাধনা করা হয়, পুরুষ বা নারীর কোনটিও বিনা কোন অড়চনকে সহজ করতে পারে। মধ্যপ্রদেশের উজ্জন শহরে আজও কাল ভৈরব কা মন্দির আছে, 'চমত্কারদের মন্দির' বলা হচ্ছে। প্রযুক্তি অনুভূতিগুলির মধ্য সত্য ঘটনা ঘটেছিল।
কৌশলী ग्रंथों में इसे शत्रु स्तम्भन की श्रेष्ठ साधना के रूप में एकमत स्वीकार किया गया है।
যদি শত্রুদের কারণে আপনার প্রাণের সংকট হয় বা পরিবারের সদস্যদের বা শিশুর শত্রুদের থেকে ভয় হয়, তাহলে এটি এক প্রকার আত্মরক্ষা কবচ প্রদান করে। শত্রু কি জ্ঞান নিজেই নিজেই ভ্রষ্ট হয় এবং সে কষ্ট করার চিন্তাও এই লাইব্রেরি করতে দেয়।
যদি আপনি কোন স্থানে কাজ করে থাকে, তাহলে সর্বক্ষণ মৃত্যু ব্যবস্থা তৈরি করা হয়, এক্সিডেন্সি, দুর্ঘটনা, আগ্নেয়গিরি, লাইব্রেরি উপলক্ষ্য, অস্ত্রশস্ত্র বা কোন প্রকার অকাল মৃত্যু হয়, তাহলে 'কাল ভৈরব সাধনা' সম্পূর্ণ প্রমাণিত ছিল। আছে। বস্তুত এটি কালকে টালনে কি साधना है।
এই সাধনাকে আপনার শিশু ও সুহাগ দীর্ঘায়ু এবং প্রাণরক্ষার জন্যও গড়ে তুলতে পারে।
কালাষ্টমীর কালচক্র আপনার অন্তর্নিহিত রাত্রি, কালি এবং কাল ভৈরব উভয়ের যৌথ সিদ্ধি রাত্রি। इस साधना को 27 नवंबर 'कलाष्टमी' या किसी भी अष्टमी की रात्रि को प्ररम्भ करना चाहिये। साधक लाल (अथवा पीली) धोती साधारण कर लें।
সাধিকায়ে লাল পোশাক সাধারণ করবে। এর পরে লাল রঙের আসন উপরে বসে কর দক্ষিণ দিকে মুখ কর। আপনার সামনে একটি থালিতে কুঙ্কুম বা সিন্দুর থেকে 'ऊँ भं भैरवाय नमः' লিখুন। ফের থালি কে মধ্য 'কাল বশকরণ ভৈরব যন্ত্র' এবং 'মহামৃত্যুঞ্জয় গুটিকা' ইনস্টল করুন। লহে কিছু কিলেঁ আপনার পাস রাখুন। যদি আপনার সাত সদস্য হয়, তাহলে তাদের সবকি রক্ষার জন্য সাতটি পরিবার যথেষ্ট হবে। প্রতিটি কিল মোলি কে টু দিকে থেকে বাঁধা। बांधते समय भी 'ऊँ भं भैरवाय नमः' জপ করুন।
আবার তাদের জন্য আপনার পরিবারের সদস্যদের জিনদের রক্ষার কাজ আপনাকে করতে হবে, আপনি প্রত্যেকটি কথার নাম এক-একটি করুন এবং সেই সাথে একটি কিল যন্ত্রের উপরে উঠতে যান। এটা আপনার জন্য আপনার আত্মরক্ষক बंध বা কবচ লাভ করার জন্য। फिर भैरव के निम्न स्त्रेत मंत्र का मात्र 27 বার উচ্চারণ করুন-
यं यं यं यक्ष रूपं दश दिशी विदित भूमि कम्पायमानं।
सं सं संहारमूर्ति शिर मुकुट जटाशेखरं चन्द्र बिम्बम।
ড্যাম ড্যাম ড্যাম লম্বা শরীর বিকৃত নখ মুখের লম্বা চুল ভয়ানক।
पं पं पं पाप नाशं प्रणमत सततं भैरवं क्षेत्रपालम्।
দানে হাতের মুট্ঠীতে কালি সরসঁগণ নিম্ন মন্ত্রের 11 বার উচ্চারণ করুন-
ওম কাল ভৈরব, শ্মশান ভৈরব, কাল রূপ কাল ভৈরব!
আমার বড়ি তেরো আহার রে। কারি़ করবেজা চকন করো কাট
কাট। ऊँ काल भैरव, बटुक भैरव, भूत भैरव, महा
ভৈরব, মহা ভয়নাং দেবতা। সর্বসিদ্ধির্ভবৎ।
আবার আপনার মাথা থেকে সরসদের তিন বার ঘুরাকার সরসদের দানগুলিকে একটি কাগজে লপেট করে রাখুন। এর পরে নিম্নলিখিত মন্ত্রটি 27 মিনিট ধরে জপ করুন-
এটি শুধুমাত্র একটি দিন ব্যবহার করে। জপ এর পরে সাধক আসান থেকে উঠে যাবেন এবং ভৈরব কে সামনে থাকবেন। लोहे के कीलें किसी निर्जन स्थान पर ठुकें, यह शत्रु वशीकरण की दिव्य साधना है।
কশ্মীরে অমরনাথের দর্শনের পরে সাধক উন্মত্ত ভৈরবকে দর্শন করে, এটি বিখ্যাত ভৈরব তে এক পিঠে, শঙ্করচার্যের স্বয়ং এই পিঠের প্রতিষ্ঠার এই মূর্তিটি প্রাণের সংজীবনের ছিল। এই ভৈরব মন্দিরের পিছনের অংশে গরম জলের স্ত্রেত আছে, এই জলে নাহানে থেকে রোগ দূর হয়। উন্মত্ত ভৈরব-এর রূপও এই রোগ হর্তা ও কল্যাণকারী ছিল।
° এই साधना को से दीर्घकाल से ठीक न हो रही बीमारियों पर भी नियंत्रण प्राप्त होता है, हालांकि जल्दी ही रोग का निवारण होता है।
° শ্রেষ্ঠ সন্তানকে পাওয়ার জন্যও এই সাধনাকে অনেক লোকের দ্বারা সফলভাবে আজমায়া করা হয়েছে।
इस साधना को अमावस्या या किसी भी सोमवार की रात्रि से प्ररम्भ करना चाहिये। সাধক সাদা ধোতি পর তেল কা এক দীপ প্রজ্জ্বলিত কর। দীপের কোনো তাম্র চরিত্রের সামনে 'उन्मत्त भैरव यंत्र' (তাবিজ) ইনস্টল করুন। তাবীজ এর সামনে অক্ষত একটি ঢেঁরি তৈরি করুন তার উপর 'শুভ্র স্ফটিক মনি' ইনস্টল করুন। দুই হাত যোগ করুন ভৈরব মনোযোগ দিন-
সময়ের রাজা ভীষণে প্রথম ভৈরবের উল্লেখ আছে,
श्री संहारक भैरवोऽप्यथ रूश्चोन्मत्तको भैरवः।
क्रोधश्चण्ड उन्मत्त भैरव वरः श्री भूत नाथस्तं,
আটটি ভীরব মূর্তি সর্বদা প্রতিদিন মঙ্গল দান করুক
দাইনে হাতের জলপথে সংকল্প করুন যে -''আমি অমুক নাম, অমুক গোত্রের সাধক আপনার জন্য উন্মত্ত ভৈরবকে সাধনা করে প্রযুক্ত হতে চলেছেন, শিব অবতার ঈশ্বর আমার রোগের শমন। শ্রেষ্ঠ সন্তান প্রাপ্তি কা উপরদান। এই কথা বলুন জল কোন ভূমিকে ছেড়ে দিন এবং তাবীজ ও স্ফটিক মণি পর কাজল ও সিন্ধুর থেকে তিলক করুন। फिर हकीक माला' থেকে ৭ দিন পর্যন্ত নিম্ন মন্ত্রের নিত্য ৫ মালা জপ করুন-
साधना समाप्ति पर माला व मणी को जल में विसर्जित कर दे तथा ताबीज को सफेद धागे में पिरोकर रोगी के गले (यदि रोग मुक्ति के लिए प्रयोग किया गया हो) या मां (यदि संतान प्राप्त करने के लिए प्रयोग किया गया हो) के गले में साधारण করুন। এক মাস ধারণ করার পরে জলে বিসর্জন করুন।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: