আমার শহর খুব বড় নয়, কারণ এটি অসম্ভব ছিল, যে কেউ দ্রুতই তার খবরটিও দ্রুত হবে এবং আমার সকলের পরিচিতি এই তথ্য থেকেও পরিচিত হও যে আমি রাত্রি মন্ত্র জপতা আমি। তাদের সমক্ষ মহাবিদ্যা সাধনা কি উচ্চতা ইত্যাদির বর্ণনা করতে কোন লাভ নেই, কারণ তারা আমাকে নিশ্চিত করে বলেছে, আমি কোন প্রমাণ লাভ করছি। समान कराणवश वे मला भय-घृणा मिश्रित भाव से मिला करते। এই কালের মধ্য আমাকে অনেক রকমের পরামর্শ-মশভারে এবং ঝিডকিয়ান মিলিয়ঁ, কিন্তু সবথেকে অসাধারন তো আমি তখন লাগলাম, যখন আমার এক সহযোগি আমি এটা বলে যে देवी की साधना हो, संभल रहना उल्टा न हो जाये।
আমি আশ্চর্য হয়েছি যে তার দেখাও আছে কি না এবং দেবীর বিষয়বস্তুতে ক্যাসি-ক্যাসি লোকে তৈরি করে রাখি৷ কৌশলের বিষয় মনের যুক্তিযুক্ত ধারণায় প্রচলিত হয়, তাহলে আবারও একটি বার কি দ্রষ্টব্য মানা হতে পারে, তথাকথিত কৌশলগুলি আপনার আচার-বিচারে, ওয়েশাভু থেকেও প্রমাণ করতে পারে, কিন্টু যদি তা মনে হয় দেবী সাধনা করেন। বিষয়ের মধ্যে আছে, অনেক বেশি খেদ কি কথা।
এটা কি দেবী সাধনা এবং খুব দুষ্কর ছিল, তার সত্য বলে সময় অনেক নির্দিষ্ট আচার-বিচারের দৃঢ়তা পালন করা ছিল, কিন্তু যদি একই ভিত্তিতে देवी साधना को भयंकर, हानिप्रद,ष्टकारी और विपरीत प्रभावकारी वर्णित जाये तो विचार। করতে পড়তে যাচ্ছে। আমি এখানে वही रटी-रटाई बात भी नहीं कहने जा रही है कि माता कुमात न भवति किन्तु यह बात आधार पर इस प्रकार से कहने का सदस्य हूँ, कि यदि कारणश, देवी साधना में सफलता नहीं मिलती, तो देवी पलट करवार नहीं। । এটা কোন দেবী বা দেবতার স্বভাবের অঙ্গ ছিল না। যে দেবত্বের ভিত্তির উপর আমরা সাধারণ বক্তৃতা বলেছি যে অমুক ব্যক্তি অন্য দেবতা আছে বা অমুক তার মহিলার উপরে দেবী আছে, এটিই তাত্পর্য, যে সে ব্যক্তি এই নারীর প্রতিটি দশায় কল্যাণকারী, তার অন্দর সে রগ-দ্বেষ, ঘৃণা- হিংস্রতার অনুভূতি শেষ হয়, আবার কোন দেবী বা দেবতা আপনার भक्त या साधक के कारण कैसे हो सकता है?
বস্তুতঃ देवी साधना या महाविद्या साधना के विषय में एक विशिष्ट प्रकार के संयम और आचार-विचार का केवल यह कारण थी, साथ साधक, साधना के उच्च भाव भूमि पर असीन थे समय च्युत न हो सके और तथ्य का निरूपण इस प्रकार। যে देवी साधना या महाविद्या साधना में अमर्यादा युक्त कार्य करने वाला साधक पतित हो सकता है या किसी संकट का सामना करना पड़ेगा। এই বিশেষ অবস্থার দ্বারা সমস্ত মহাবিদ্যা সাধনা বা देवी साधना को भी निषिद्ध घोषित करना देना वा भयभीत होकर उसे उसज्य मान लेना बुद्धिमत्ता नहीं कही जा सकता।
এই ভ্রান্তিমূলক অবস্থার ফলাফলে তাদের পন্ডিত-পুরোহিতের অনেক বড় ভূমিকা রয়েছে, যা পূজন-অর্চন থেকে সংশ্লিষ্ট কর্মকান্ডকে নিজের পৈতৃক সম্পদ তৈরি করে রাখতে চান এবং তাও ঠিক এবং জন সাধারণের মধ্যে ভ্রুক্ষেপ লাভ করতে পারেন। । আজও বহু পাঠে-লিখে এবং অন্যথায় প্রবোধ সাধকদের এটা বলা যেতে পারে যে দুর্গা সাধনাকে ব্যর্থতায় পর ব্যক্তি বিক্ষিপ্ত হতে পারে। সন্দেহাতীতভাবে ভুল কি আরও কোনো পরকাষ্ঠা নেই।
যার ধরণ এক ভীরু ব্যক্তিকেও যুদ্ধের জন্য পয়ন্তে আরও বেশি দেখায়, একই ধরনের দীন-হিন-পতিত মানসিকতা থেকে যুক্ত ব্যক্তিকে আরও জোর-শোর থেকে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে, মঞ্জিরে চমকাতা আরও দেখা যায়। তিনি প্রকৃতপক্ষে দয়ার যোগ্যই ছিলেন, কারণ তিনি তার সাধনার জন্য মর্ম জানতেন জীবনকে নিশ্চিন্ততা দিতে পারেন না, এই ধরনের কারণে তিনি আপনার ভয়ের ভুলের চেষ্টা করতে পারেন। ইহঁ শক্তি साधना का मूल्य स्वयमेव स्पष्ट हो। যদি এটা বলা যায় যে শক্তির সাধনাও প্রথম সাধনা হয় তাহলে কোন অতি অশোভন হবে না। প্রয়োজন হয় শুধু এই কথাটি, যে সাধক আপনার বিভ্রম থেকে মুক্ত হবেন তা কার্যকর হবে, কারণ কারণ যথার্থ সাধনা-বিধান পাওয়া যাবে না কেন এবং তদ অনুসারে ব্যর্থতার সাথে যোগাযোগ করা যাবে। এটা প্রবল হয়, কি শক্তি সাধনা সকলকে প্রবেশাধিকার দেয় না। যদি কোন আট বছরের শিশু স্নাতক স্তরের পাঠ্যপুস্তক পাঠ কর না এবং বুঝিয়ে বলুন যে এটি বইটির অর্থ হল, তাহলে ভুল বলা হয়েছে এবং কি কি হয়েছে?
কিন্তু উপযুক্ত সাধকও ছিল, যে আপনার স্তরের, আপনার ক্ষমতার ইমানদারি থেকে গ্রহণ করুন, আপনার এই স্তরের ক্ষমতার পদ্ধতিটি লাভ করার চেষ্টে এবং বজায় রাখা হয় তবে অন্য কিছু করার ক্ষেত্রে উচ্চকোটি সাধনা করা হয় অগ্রসর বজায় রাখা হয়।
যদিও সাধনা জগতে উচ্চকোটি বা নিম্নের কোটি মত কোন বোধ নেই। প্রতিটি সাধনাও আপনার অবস্থানে শ্রেষ্ঠ, ওন্দ্যযোগ্য, আবার কিছু সাধনায়ে শক্তি লাভ করে এবং কিছু শক্তি-সিদ্ধি। প্রারম্ভে শক্তি লাভের এই সাধনায় করানি পড়ে, যে ধরনের এক ডায়েনেমো প্রথম বাইরের রূপে শক্তি অর্জন করে সক্রিয় হয় এবং তার পরে সে স্বয়ং অসীমিত শক্তির উৎপাদন সমর্থ হয়।
উপস্থাপিত নিবন্ধে একই শ্রেণীতে একটি প্রারম্ভিক সাধনা বর্ণনা করা হচ্ছে, যে সাধনাকে কোন পরিমাপের উপর অবস্থিত সাধকের জন্য ফলপ্রদ প্রমাণ হবে। ইহা भगवती दुर्गा की विशेष फलप्रदा जय साधना। ভগতি দুর্গার সাধনা আপনার দ্বারা সম্পূর্ণ শক্তি লাভের সাধনা হয় এবং মূলভাবে জগৎ এর সামষ্টিক ক্রিয়াগুলিকে সংচালিকা হয়, কিন্তু সূচনালগ্নে ঈশ্বরতি দুর্গাকে সাধনা করা থেকে সাধকের কোনো লাভ হয় না, কোনো সাধনা প্রথম দিন থেকে এই যে সে ধর্মভূমি এবং চৈতন্যতা পর আসীন ছিল না, যে তিনি সহজই भगवती दुर्गा की साधना को सिद्ध कर ले।
যদিও পূর্বজন্মের সংचित সাধনা ও রীতিনীতির ফলস্বরূপ, সাধক তাকে সাধনা করায় প্রবর্তন হয়, কিন্তু এখানে একটি কথা মনে রাখা ঠিক হয়, যে ভালে সাধক কেন তার পূর্বজন্মের নিয়ম না হয়, তারও বর্তমান জন্ম। জাগ্রত করার ক্রিয়াকলাপ করানি এই পড়তি, কি যেখানে এক দিকে এই চিত্তের পূর্বজন্মের শুভ संस्कार অঙ্কিত হয়, তার মধ্যে একটি জন্ম থেকে পরবর্তী জন্ম পর্যন্ত এই বাত্রে বহু অশুভ সংস্কৃতিও অঙ্কিত হয়। একই কারণবশ উপস্থাপনা কেবলমাত্র প্রারম্ভিক সাধকদের জন্যই হল অপিতু সাধনাকে পথের উপর কিছু সময়ের গতিশীল সাধকদের জন্য একই রকম ফলদায়ক।
ইহা ভগতি দুর্গার সাধনার উদ্দেশ্যে একটি প্রকার প্রবেশদ্বার রয়েছে এবং এটিই সিদ্ধেশ্বরী সাধনা কাওকে রহস্যজনক করে তোলে, যখন সেই সাধক শক্তিটি আপনার পক্ষে উপযুক্ত নয়, যা সাধনার জন্য প্রয়োজন বল এবং তদনুকুল প্রখরতা করবে, পর্যন্ত শক্তির কোনো সাধনা সফল হতে পারে না, তিনি কোনো মহাবিদ্যা সাধনা হোন বা भगवती दुर्गा की साधना।
भगवती जय की साधना प्रकारान्तर से भगवती दुर्गा की साधना है जैसा कि दुर्गा सप्तशती से स्पष्ट था-
অর্থাৎ जिनके अंगों की आभा श्यामवर्णीय मेघ के समान है, जो आपके कटाक्षों से शत्रुसमूह को भय प्रदान करती है जबकि आपके मस्तक पर आबद्ध चन्द्रमा की रेखा से शोभा पाती है, हाथ में शंक, चक्र, कृपाण और त्रिशूल धारण करने वाली, तीन नेत्रों से যুক্ত, সিংহ के कंधों पर आसीन, अपने तेज से तीनों लोकों को आपूरित करने उन जय नाम की दुर्गा का ध्यान, जिनकी सिद्धि की इच्छा रखने वाले पुरूष हैं तथा देवता सब ओर से घेरे रहते हैं।
উপরোক্ত মনোযোগ থেকে এটি পূর্ণতাৎ প্রকাশ ছিল, কি भगवती दुर्गा का भी वरकारक स्वरूप जय हो। ইহা भगवती दुर्गा की কৃপা হয়, যেখানে একদিকে তারা সাধনার মাধ্যমে দুঃসাধ্য কহি হয়, সেগুলি আপনার এক অন্য উপকারী রূপের জয়ের মাধ্যমে আপনার ভক্তদের আশা পূর্ণ করতে পারে। দেবী এবং দেবতা ভয়ের অবস্থা নেই তার উপর তারা স্বয়ং আতুর থাকে, কখন তাদের উপযুক্ত ভিত্তি পাওয়া যায় এবং আপনার কল্যাণ স্বরূপের মাধ্যমে জগতকল্যাণ করা হয়, কোনোও দেবী বা দেবতার মূল চেতনা কেবলমাত্র করিনাময় ও কল্যাণময়। ছিল। সাধক উপযোগী সাধকের দ্বারা আপনার अन्दर ही पात्रता उत्पन्न हो, साथ फिर संबंधित देवी या देवता अन्दर समित हो सकें।
স্বয়ংক্রিয়ভাবে সম্পূর্ণরূপে তৈরি করা এবং জীবনকে দূষিত করা সম্ভব নয়, এই দূর্গা সাধনাকে সহজভাবে ফল দিতে পারে এবং এটি সহজভাবে প্রমাণ করতে পারে, তা উপস্থাপনের মাধ্যমে প্রমাণ করা যায়। কোনও মাহের শুক্ল পক্ষের প্রতিপদ বা 30 জুন 2022 কোন কথা বলে এই সাধনার মূল প্রভাবটি দূর্গা সাধনা করা হয়, কিন্টু প্রত্যাশা সাধারণ এবং সহজভাবে করা হয়। এই সাধনার মাধ্যম থেকেও এই সাধক মহাবিদ্যা সাধনাতে প্রবেশ করানো শুধুমাত্র অফিসারই নয়, ওভারন সুপাত্রও যেতে পারে তবে भगवती जय की विशिष्ट जयप्रद शक्ति के कारण सहज ही उन बाधाओं से मुक्त रहने, जिनकी साधना प्रत्येक महाविद्या साधक को करनी ही पड़ती है। । এই সাধনাকে উদ্দেশ্য করার জন্য সাধককে পাস করা তাম্রপত্রে অঙ্কিত জয়দুর্গ যন্ত্র অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ছিল, এটি তাদের শক্তির প্রকৃত কল্যাণকারী অঙ্কন যা। এই গুরুত্বপূর্ণ যন্ত্রের অতিরিক্ত একটি तांत्रेक्त फल तथा हकीक माला भी आवश्यक है।
साधक লাল পোশাক ধারণ কর পশ্চিম মুখ হোকর লাল রঙের আসন পর বসেন। यंत्र तथा तांत्रोंक्त फल को स्थापित कर दोनों का पूजन कुंकुम और अक्षत से। तदुपरांत हकीक माला से निम्न मंत्र की पांच माला मंत्र जप करें-
যদি সাধক কোন মহাবিদ্যা সাধনায় প্রবৃত্তির অনুভূতি হয়, তাহলে তার এই মন্ত্রটির ग्यारह माला মন্ত্র জপ করা প্রয়োজন। শুধু জয় दुर्गा की सिद्धि की कामना रखने वाले साधकों के लिए पांच माला ही पर्याप्त है। মন্ত্র জকে উপরন্ত সকল সাধনা কোন দেবী মন্দিরে কিছু দক্ষিণের সাথে বিশেষভাবে প্রকাশ করুন।
এই অত্যাধিক চৈতন্য, শক্তিদায়ক ও सिद्धिप्रद साधना को स्थानीय कर साधकगण स्वयं अनुभव कर सकते हैं, कि देवी की साधना अपने आप में अधिक प्रवाह, तृप्ति और मधुरता के लिए हुये है साथ ही मास्वरूपा के कारण आपके साधकों के दुखों को समाप्त करना। করতে সমর্থ হচ্ছেন, জিনকো সাধক প্রকাশ করুন বা প্রকাশ করুন।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: