পাপ মোচিনী একাদশী: 7th ই এপ্রিল
ভারতীয় মতাদর্শ এই বিশ্বাসকে নিশ্চিত করে যে আমাদের জীবন বিচ্ছিন্ন নয় এবং আমাদের পূর্ববর্তী জীবনের ধারাবাহিকতায় রয়েছে। এটি দেহ যা মরে তবে আত্মা তার ভ্রমণ অব্যাহত রাখে এবং এখন এমনকি বিজ্ঞানীরাও এই সত্যটি গ্রহণ করতে শুরু করেছেন।
আমাদের জীবন আমাদের অতীত কর্ম দ্বারা প্রভাবিত হয় এবং আমাদের কর্মফলের ভিত্তিতে আমাদের হয় হয় আশীর্বাদযুক্ত বা অভিশপ্ত জীবনযাপন করতে হবে। এই বিশ্বাসের পিছনে কারণ হ'ল আমরা কেবল আমাদের পূর্ববর্তী জীবনের অসম্পূর্ণ কাজগুলি সম্পন্ন করার জন্য পুনর্জন্ম গ্রহণ অব্যাহত রেখেছি।
মৃত্যু শেষ নয় বরং নতুন জীবনের সূচনা। সুতরাং সবকিছু থেকে মুক্তি এবং নতুন করে শুরু করার মতো কিছুই নেই। আমাদের কর্ম সবসময় আমাদের আত্মার সাথে যুক্ত থাকে এবং সেগুলির ফলশ্রুতি জীবনে অনুকূল বা প্রতিকূল পরিস্থিতিতে পড়ে। এইভাবে একজন ব্যক্তি তার কর্ম ও চূড়ান্ত লক্ষ্য সম্পর্কে অজানা পুনর্জন্ম গ্রহণ করে রাখে এবং জীবন ও মৃত্যুর এই চক্রে আরও গভীরভাবে জড়িয়ে পড়তে থাকে।
আমাদের পবিত্র গ্রন্থগুলিতে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে এই মানব রূপটি অর্জনের জন্য একজন ব্যক্তিকে প্রচুর যোগ্যতা অর্জন করতে হবে এবং অকেজো কর্মে জড়িত থাকার দ্বারা এটি অপচয় করা একটি বিপর্যয় এবং চূড়ান্ত অবহেলা। একজন চৌষট্টি লক্ষ রূপে জন্মের পরে মানব রূপ লাভ করে এবং তারপরে যদি জীবন অসম্পূর্ণ থেকে যায়, তবে আমরা এই জীবনে যে মূল্য সংযোজন করেছি তা কী? পুরো জীবনকালে, একজন ব্যক্তি খাওয়া, পান করা, ঘুমানো, বিলাসিতা অর্জন ইত্যাদির মতো ক্রিয়াকলাপে মগ্ন থাকেন A একজন ব্যক্তি অবহেলা এবং অজ্ঞতার কারণে পুরো জীবন এই অকেজো কাজে ব্যয় করে। একজন ব্যক্তি তা করেন
- তারা জীবনের সারাংশ বুঝতে পারে না
- তারা তাদের প্রধান লক্ষ্য সম্পর্কে অজানা
- তারা জীবনের সঠিক অর্থ জানে না
কোনও ব্যক্তি এই ঘুমন্ত অবস্থায় যাত্রা শুরু করে এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই রাজ্যের মধ্যে যাত্রা শেষ করে। এই যাত্রাও কম নয় যে আমাদের দেহকে কাঁধে করে মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। এই ধরনের ভ্রমণ theশ্বর আমাদের দান করেছেন যে সবচেয়ে বড় সুযোগের এক নিছক অপচয়।
কাভুঁকি কারী করুণা নার দেহি, ডিটে এষ বিনু হেত স্নেহি।
নর তানা ভাভা পরিধি কহুন বেরো, সানমুখা হৈ অনুগ্রহ মেরো।
এই মানবদেহ সর্বশ্রেষ্ঠ কৃতিত্ব এবং এটি কেবলমাত্র graceশ্বরের অনুগ্রহেই অর্জন করা যায়। মানব রূপটি একটি নির্দিষ্ট কারণে সরবরাহ করা হয়েছে এবং এই মহাবিশ্বের সমস্ত মহান ব্যক্তি কেবল মানব রূপে অবতীর্ণ হয়েছে। যে ব্যক্তি এটি বুঝতে সক্ষম তিনি জন্ম এবং মৃত্যুর চক্রের শেকলগুলি ভাঙ্গতে সক্ষম হন এবং মোক্ষ অর্জন করেন। অন্যদিকে, যদি কোনও ব্যক্তি আত্মার উন্নতির জন্য কাজ না করে তবে এই জাতীয় ব্যক্তি বোকা এবং অজ্ঞ।
কোনও ব্যক্তি সমগ্র জীবন ঘৃণা, শত্রুতা, মিথ্যা বক্তব্য, আলগা কথাবার্তা, পাপ ইত্যাদিতে ব্যয় করে এবং যখন মৃত্যুর কাছাকাছি আসে, ব্যক্তি সেই সমস্ত কর্মের জন্য অনুতপ্ত হয়। তবে এটিও সত্য যে আমাদের ক্রিয়াকলাপ গভীরভাবে আমাদের পূর্বের জীবন কর্ম দ্বারা পরিচালিত হয়। সুতরাং, এখানে যে প্রশ্নটি উত্থাপিত হচ্ছে তা হ'ল এমন কোনও উপায় আছে যার মাধ্যমে আমরা আমাদের খারাপ কর্ম থেকে মুক্তি পেতে পারি, এমন কি কোনও উপায় আছে যার মাধ্যমে আমরা মহত্বের পথে যাত্রা করতে পারি, কি কোনও উপায় আছে বা আমরা ব্যয় করার জন্য বিনষ্ট করছি? এই জীবনেও আবার অজ্ঞতার জীবন?
একটি মোট আছে চব্বিশটি একাদশী যা এক বছরে স্থান নেয় এবং পাপ মোচনি তাদের মধ্যে একটি যা ভগবান বিষ্ণুর সম্মানে উদযাপিত হয়। আক্ষরিক অর্থে, পাপ মোচানি দুটি শব্দ নিয়ে গঠিত অর্থাৎ 'রোমান ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের লোকএর অর্থ 'পাপ' এবং 'মোচনি ' 'অপসারণ' এর ইঙ্গিত দেয় এবং একসাথে এটি বোঝা যায় যে যে পর্যবেক্ষণ করবে পাপমোচনি একাদশী অতীত এবং বর্তমানের সমস্ত পাপ থেকে বিচ্ছিন্ন। পাপমোচনী একাদশীর এই শুভ ও সৌভাগ্যবান দিনে ভক্তরা ভগবান বিষ্ণুর পূজা ও প্রার্থনা করেন।
এটা বিশ্বাস করা হয় পাপমোচনি একাদশী অত্যন্ত অনুকূল এবং যিনি এই বিশেষ দিনে রোজা রাখেন তিনি পাপ থেকে মুক্তি পান এবং সামনে একটি শান্তিপূর্ণ ও সুখী জীবন যাপন করুন। একাদশী পালন করার সাথে সাথে ভক্তরা দৃষ্টি ও চিন্তার স্পষ্টতা লাভ করার সাথে সাথে সমস্ত দুঃখ ও মানসিক যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পান। তবে, যদি কেবল রোজা রাখলে সমস্ত পাপ সমাধান হয়ে যেত, তবে এ জাতীয় সম্প্রদায়ের জীবনে কোন কষ্ট হত না। সুতরাং এটি পরিষ্কার যে কেবল রোজা রেখে আমরা আমাদের পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারি না।
তবে আমাদের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার উপায় খুঁজে পাওয়ার জন্য আমাদের আর কোনও তাকাতে হবে না। আমরা পুরো চৌষট্টি লক্ষ রূপ থেকে মুক্তি পেতে পারি এবং আমাদের খারাপ কর্ম থেকেও মুক্তি পেতে পারি, আমরা এই সাধন সাধন করতে পারি এবং মন্ত্র জপের মাধ্যমে এবং দীক্ষা দিয়ে এই সাধনগুলির মাধ্যমে জীবনের সর্বাধিক উচ্চতা অর্জন করতে পারি পাপ মোচিনী দীক্ষা।
আজকের মানুষ মনে করে যে এই জীবন এমন কিছু যা কেবল উপভোগ করা যায়। এই একই দর্শনা তাদের শেষ বেশ কয়েকটি জীবনে তাদের মনে রইল এবং ফলস্বরূপ তাদের বারবার মৃত্যু এবং জন্মের চক্রে ভুগতে হয়েছিল। যখন কর্মফলের ভাল ফলাফলের মুখোমুখি হয়, তখন ব্যক্তি এটিকে কার্যের পিছনে রাখা প্রচেষ্টার ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করে এবং ব্যর্থতার মুখোমুখি হলে, ব্যক্তি সমস্ত দোষ ভাগ্যের উপর চাপিয়ে দেয়। কোনও ব্যক্তি কখনই ভাবেন না কেন তিনি বা সে জীবনকে ভোগ করছেন বা উপভোগ করছেন। যদি আমরা এখন আইন না করি, তবে আমরা আমাদের পূর্বের কর্মফলের পুতুল হয়ে যাব এবং মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের এই জঘন্য চক্রে আটকে থাকব।
আমাদের পাপ থেকে মুক্তি পেতে এবং জীবনে মহানতার পথে এগিয়ে যাওয়ার জন্য নীচে প্রদত্ত একটি খুব সহজ তবে অত্যন্ত কার্যকর সাধনা।
একটির দরকার পাপাঙ্কুশ গুটিকা, পাপমোচিনি জপমালা এবং পাপ নিবারণ যন্ত্রে। এটি এক দিনের প্রক্রিয়া এবং পাপ মোচিনী একাদশী এই পদ্ধতিটি সম্পাদন করার জন্য সেরা দিন। তবে এই সাধনা পদ্ধতিটি যে কোনও একটিতেও করা যায় শনিবার. খুব সকালে গোসল করে তাজা সাদা পোশাক পরুন। উত্তর দিকে মুখ করে হলুদ মাদুরের উপরে বসে আপনার সামনে কাঠের ফলকটি রাখুন, একটি হলুদ কাপড় দিয়ে তক্তাটি coverেকে রাখুন এবং তার উপর শ্রদ্ধাশীল সাদগুরুদেবের ছবি রাখুন। একটি ঘি প্রদীপ জ্বালান যা পুরো সাধনার সময়কালে জ্বলতে থাকবে। এখন ধানের শীষ, সিঁদুর এবং গোলাপের পাপড়ি দিয়ে গুরুদেবকে উপাসনা করুন এবং গুরু মন্ত্রের এক দফা জপ করুন। এর পরে সাধনায় সাফল্যের জন্য সদগুরুদেবের কাছে প্রার্থনা করুন।
এর পরে যন্ত্রে নিয়ে যান এবং গুরুদেবের ছবির সামনে একটি স্টিলের প্লেটে রাখুন। এরপরে যন্ত্রে জল সরবরাহ করুন এবং শুকনো মুছুন। যন্ত্রে সিঁদুর দিয়ে একটি চিহ্ন তৈরি করুন এবং যন্ত্রে কিছু অখণ্ড ধানের শীষ, ফুলের পাপড়ি ইত্যাদি সরবরাহ করুন। গুতিকার ক্ষেত্রে একই পদ্ধতি পুনরাবৃত্তি করুন। পরে জপমালা নিন এবং মাদুরের উপরে উঠে দাঁড়ান। নীচে মন্ত্রটি পশ্চিম, উত্তর, পূর্ব, দক্ষিণ দিকে একই ক্রমে মুখ করে পরবর্তী জপ করুন (প্রতিটি দিকের এক গোল)।
মন্ত্রকে
|| আইয়েম শ্রীম হৃদয় ক্লেম ||
…। আই শ্রী श्रीं হরিণ কিলিন।
এরপরে পশ্চিমে মাদুরের উপরে বসে জপ করুন 11 রাউন্ড নীচের মন্ত্রের।
মন্ত্রকে
|| ওম সর্ব পাপনাশায়া হরাম হরি নমঃ ||
…। ওঁ সর্ব পাণশায় হ্রণ হরি নমঃ ।।
এরপরে আবার এক মন্ত্র জপ করুন মন্ত্রটি। সমস্ত সাধনা নিবন্ধটি কাপড়ে বেঁধে পরদিন একটি নদী বা পুকুরে ফেলে দিন। নিবন্ধগুলি ফেলে দেওয়ার পরে আর ফিরে তাকাবেন না। ঘরে ফিরে হাত পা ধুয়ে পারফর্ম করুন আছমন তিন বার. এটি সাধন পদ্ধতি সম্পূর্ণ করে।
এই সাধনা খুব কার্যকর এবং শীঘ্রই ব্যক্তি সাধনার ইতিবাচক ফলাফলগুলি অনুভব করতে শুরু করে। এই জীবন বা পূর্বের জীবন যা-ই হোক না কেন সমস্ত পাপ অবশ্যই স্পষ্টভাবে বাতিল হয়ে যায় এবং ব্যক্তি জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে অগ্রগতি শুরু করে।
গুরুদেব দ্বারা স্থানান্তরিত একটি divineশী শক্তি যা সমস্ত সাধনে সাফল্য পেতে সহায়তা করতে পারে
আমরা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে সহজেই দেখতে পাই যে একই সময়ে একই হাসপাতালে জন্মগ্রহণকারী দু'জনের পুরোপুরি আলাদা জীবন রয়েছে have একজনের জীবন সাফল্যে পূর্ণ হতে পারে অন্যের জীবন ব্যর্থতা এবং সংগ্রামে পূর্ণ হতে পারে। তাদের মধ্যে একটি যেখানে অনেক প্রচেষ্টা ছাড়াই জীবনে মহিমা অর্জন করতে সক্ষম হয়, অন্য ব্যক্তি এমনকি দৈনন্দিন প্রয়োজনের ব্যবস্থা করতেও অসুবিধে হয়। এই দু'জনের পৃথক জীবনের পেছনের কারণ হ'ল কর্ম তাদের পূর্ববর্তী জীবনে করেছিল।
প্রাণী এবং মানুষের মধ্যে কোন বড় পার্থক্য নেই। সমস্ত ক্রিয়াকলাপ মানব জাতি দ্বারা সম্পাদিত হয়, এটি প্রাণী দ্বারাও সম্পাদিত হয়। প্রাণী শ্বাস নেয় এবং তাই মানুষ, প্রাণী খায় এবং মানুষও করে। প্রাণী তাদের সন্তানদের জন্ম দেয় এবং তাই মানুষও জন্ম দেয়। প্রাণীগুলিও তাদের সময়কাল শেষ করার পরে মারা যায় এবং তাই মানুষেরও হয়। প্রাণী এবং মানুষের মধ্যে একমাত্র পার্থক্য হ'ল প্রাণীগুলি খুব তাড়াতাড়ি উঠে Godশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার কথা ভাবতে পারে না, তাদের কী কার্যক্রম করা উচিত এবং কী করা উচিত তা ভাবার মতো বুদ্ধি তাদের নেই। তিনি কেবল নিজের জীবনকে আলোকিত করতে পারেন তা ভেবেই কেবল একজন মানুষ, যিনি এই জ্ঞানের দ্বারা আশীর্বাদ পেয়েছেন।
একজন কেবল এই জ্ঞানের সাহায্যে তার জীবন আলোকিত করতে পারে, যার অনুসরণ করে একজন সাধারণ মানুষ এমনকি জীবনে সামগ্রিকতা অর্জন করতে পারে, এমনকি একজন সাধারণ মানুষও Godশ্বর হতে পারে। একজন সরল মানুষ Godশ্বরের আভা প্রত্যক্ষ করতে পারে, সে divineশ্বরিক হয়ে উঠতে পারে এবং এটিই জীবনের ভিত্তি। আমরা যদি Godশ্বরের আসল রূপটি দেখতে না পাই তবে এটি মানব জীবনের অপচয়। যতক্ষণ না আমরা আমাদের পাপ থেকে মুক্তি না পেয়ে আমরা আমাদের জীবনে উপযুক্ত কিছু অর্জন করতে পারি না।
পাপ মোচনি দীক্ষা গুরুদেব তাঁর সমস্ত প্রিয় শিষ্যদের জন্য একটি divineশিক বরকত। এই দীক্ষা দিয়ে খুব সহজেই কেউ এই দীক্ষা নিতে পারেন যাতে আমাদের বাকী জীবন ইতিবাচক কর্মে পূর্ণ হয়। যদি কোনও ব্যক্তি গুরুদেবকে ব্যক্তিগতভাবে দেখা করতে না পারেন, তবে দীক্ষা প্রক্রিয়াটি পৃথক ব্যক্তির ছবিতেও করা যেতে পারে। এই দীক্ষা দিয়ে দীক্ষিত হওয়ার বিভিন্ন সুবিধা রয়েছে। কোনও ব্যক্তি দেখতে পাচ্ছেন যে তার বা তার প্রচেষ্টা যে প্রচেষ্টা চালিয়েছে সে তার ফলাফল অর্জন করতে শুরু করেছে যত তাড়াতাড়ি তিনি বা সে আগে যা পেতেন তার তুলনায়। এই জাতীয় ব্যক্তির বাড়িতে একটি সুরেলা পরিবেশের অস্তিত্ব শুরু হবে। সাফল্য, নাম, খ্যাতি এবং সমৃদ্ধি এই দীক্ষা দিয়ে দীক্ষা নেওয়ার পরে আপনাকে অনুসরণ করবে তা নিশ্চিত।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, মোবাইল নাম্বার or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: