বছরের প্রথম দিন বৃহস্পতিবার থেকে শুরু হচ্ছে, গুরু দিবস। শুধু তাই নয়, গুরু প্রদোষও আজকের দিনেই। এর চেয়ে ভালো দিন আর কি হতে পারে? গুরুতত্ত্বকে জীবনে আত্মস্থ করার জন্য এটা কি? সাধক এবং শিষ্যদের এই ঘটনার পূর্ণ সদ্ব্যবহার করা উচিত এবং এর সর্বোত্তম ব্যবহার করুন।
নিচের লেখাটিতে, সদগুরুদেব জীবনে প্রেমের সারমর্ম এবং গুরুত্ব সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছেন। কবীর এবং সুরদাসের মতো মহান ঋষিরা কেন নিজেদেরকে নারী হিসেবে বিবেচনা করতেন এবং ঈশ্বরকে লাভ করতে সক্ষম হয়েছিলেন, কেন গুরুকে একজন শিষ্যের প্রিয়পাত্র হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং কীভাবে একজন শিষ্য জীবনে পূর্ণতা অর্জন করতে পারেন।
আজ আমার সামনে একটি কঠিন প্রশ্ন রাখা হয়েছে - ভালোবাসা কী? জীবনে ভালোবাসার মূল্য কী? যদি আমি জীবনের সারমর্ম কী তা ব্যাখ্যা করি, তাহলে তা হলো ভালোবাসা। ভালোবাসা বঞ্চিত ব্যক্তির জীবন যেন এক মৃত ও নির্জন বন। এখানে কোন আনন্দ নেই, কোন আনন্দ নেই এবং তাই এমন জীবনের কোন অর্থ নেই। প্রকৃত অর্থে, জীবনের সারমর্ম হলো ভালোবাসা।
আমি যে প্রেম শব্দটির কথা বলছি তা হল ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা, এটি আত্মার মধ্যে সংযোগ, এই ধরনের প্রেমে কোনও কামনা নেই। এই শব্দে কোনও তুচ্ছতা নেই এবং ঈশ্বরকে কেবল প্রেমের মাধ্যমেই অর্জন করা যায়। ঈশ্বরকে অর্জনের অন্য কোনও উপায় নেই। মন্ত্র এবং সাধনার মাধ্যমে কেউ সিদ্ধি অর্জন করতে পারে, চোখ বন্ধ করে এবং অভ্যন্তরীণভাবে মনোনিবেশ করে গভীর ধ্যানে যেতে পারে, তবে, ঈশ্বরকে সাক্ষী করার জন্য, ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য, নিজের মধ্যে প্রেমের বীজ অঙ্কুরিত করতে হবে।
এটি কেবল ঈশ্বর এবং ভক্তের সাথে সম্পর্কিত বিষয় নয়, বরং জীবনে গুরু অর্জনের জন্য প্রেমও সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। যদি একজন শিষ্য গুরুকে নিজের হৃদয়ে ধারণ করতে চান, যদি শিষ্য গুরুর কৃপা অর্জন করতে চান, তাহলে হৃদয়ের মধ্যে প্রেমের স্রোত প্রবাহিত হওয়া প্রয়োজন। অন্যথায়, শিষ্য কেবল গুরুর শারীরিক রূপ দেখতে সক্ষম হবেন এবং কেবল গুরুর কৃপায় সিক্ত হতে চাইবেন।
এই কারণে, আমি জীবনের ভালোবাসার সারমর্ম ব্যাখ্যা করছি। ভালোবাসা আমাদের চারপাশের প্রতিটি মানুষের মধ্যেই বিদ্যমান, আমাদের কারো কাছ থেকে ধার করার বা এর জন্য বিশেষ প্রশিক্ষণ নেওয়ার প্রয়োজন নেই। ভালোবাসা জীবনের চিন্তার প্রক্রিয়া এবং এটি মানুষের অঙ্গ, চোখ, কান ইত্যাদির মতোই বিদ্যমান। যা প্রয়োজন তা হল আমাদের শরীরে বীজ অঙ্কুরিত হতে দেওয়া, আমাদের এই বীজকে পুষ্ট করতে হবে যেমন আমরা অঙ্কুরোদগমের সময় একটি বীজকে পুষ্ট করি। একবার অঙ্কুরিত হলে, আমাদের এটিকে যথাযথ জল, অক্সিজেন, সহায়তা এবং সূর্যালোক সরবরাহ করতে হবে যাতে ভালোবাসার এই নমুনা একটি বড় গাছে পরিণত হতে পারে।
যদি আমরা ভালোবাসার মর্ম বুঝতে না পারি, যদি জীবনে ভালোবাসা প্রত্যক্ষ করতে না পারি, তাহলে এই জীবনে কোন আনন্দ থাকতে পারে না। এমন জীবন একটি পতিত মরুভূমির মতো। যারা জীবনে ভালোবাসার স্বাদ পেয়েছে, যারা জীবনে ভালোবাসার অভিজ্ঞতা পেয়েছে, কেবল তারাই বুঝতে পারে জীবনের সারমর্ম কী, জীবনের চিন্তাভাবনা কী এবং কী এই জীবনকে পূর্ণতা দেয়।
এই কারণেই, আমাদের ঋষিরা, আমাদের পূর্বপুরুষরা, আমাদের শাস্ত্র, আমাদের বেদ ভক্তকে একজন নারী হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ভক্ত ঈশ্বরকে একজন পূর্ণ পুরুষ হিসেবে বিবেচনা করেন এবং প্রেমের এই সম্পর্ক তৈরি করেন। এই আদর্শের পেছনের কারণ হল, কেবল একজন নারীই ভালোবাসার আসল উপায় বোঝেন। একজন পুরুষ এই আদর্শ বুঝতে পারেন না। একজন নারী ভালোবাসায় সমৃদ্ধ এবং আকাঙ্ক্ষা বুঝতে পারেন, অন্যদিকে একজন পুরুষ কেবল সংখ্যা নিয়ে খেলতে পারেন কারণ তার বৌদ্ধিক জ্ঞান তার উপর আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ রাখে। বিপরীতে, একজন নারী মস্তিষ্কের বৌদ্ধিক অংশকে নিজের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ নিতে দেন না এবং এইভাবে তিনি সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করতে পারেন এবং তার অহংকার এবং অহংকার থেকে মুক্তি পেতে পারেন।
এই গুণাবলী কেবল নারীর মধ্যেই বিদ্যমান, পুরুষের মধ্যেই নয়। যদি আমরা কবীর, সুরদাস, মীরা বা অন্য কোনও ঋষির কথা বলি এবং যখন তারা জীবনে ঈশ্বরকে অর্জন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তখন তারা নিজেদেরকে একজন নারী হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন। নিজেকে একজন নারী হিসেবে বিবেচনা করার অর্থ নারীর প্রসাধনী বা পোশাক পরা নয়, বরং এর অর্থ হল আমাদের হৃদয়কে অবিলম্বে সক্রিয় করা কারণ এটি জীবনের সারাংশ। আমাদের মস্তিষ্ক আমাদের হৃদয়ের উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ নিয়েছে এবং এর কারণে আমাদের জীবন একটি শুষ্ক এবং মৃত মরুভূমি ছাড়া আর কিছুই নয়।
যতক্ষণ না আমাদের জীবনে আনন্দ থাকে, যতক্ষণ না জীবনে মধুরতা থাকে, যতক্ষণ না আমরা কারো চিন্তায় মগ্ন থাকি, যতক্ষণ না আমাদের চোখে কেউ থাকে, যতক্ষণ না আমাদের চিন্তায় অন্য কোন জিনিস বা জ্ঞান থাকে, যতক্ষণ না আমাদের প্রিয়জন আমাদের চোখে সবসময় থাকে, ততক্ষণ আমরা ধ্যান করতে পারি না, আমরা হারিয়ে যেতে পারি এবং নিজেদের থেকে মুক্তি পেতে পারি না। তাই, একজন নারীতে রূপান্তরিত হওয়া জীবনের এক সৌভাগ্য, কারণ সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি কেবল একজন নারীই করতে পারে।
একজন পুরুষ এই পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এবং একজন নারীর সবচেয়ে বড় অর্জন হল একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেওয়া। একজন নারী পুরুষের তুলনায় দুটি মহান গুণে আশীর্বাদপ্রাপ্ত। প্রথমত, জীবনের চরম যন্ত্রণা সহ্য করার ক্ষমতা। একটি সন্তানের জন্ম দেওয়া মানব জীবনের সবচেয়ে বড় যন্ত্রণা, একজন নারীকে নয় মাস ধরে তার গর্ভে সন্তান ধারণ করতে হয় এবং একজন নারী যে প্রসববেদনা সহ্য করেন তা অতুলনীয়। এই যন্ত্রণা কেবল একজন নারীই সহ্য করতে পারে, একজন পুরুষ তা পারে না। সুতরাং, একজন নারী ব্যথা সহ্য করার ক্ষেত্রে পুরুষের চেয়ে বেশি শক্তিশালী।
নারীকে ঢেকে রাখার জন্য, একজন পুরুষ নদী সাঁতার কেটে সমুদ্রে ঝাঁপ দেয়, আকাশে উড়ে বেড়ায় এবং নানা ধরণের বিপজ্জনক কাজ করে প্রমাণ করে যে সেও একজন নারীর মতো কষ্ট সহ্য করতে পারে। একজন পুরুষের এই কাজটি কেবল একটি মায়া, কারণ একজন পুরুষ নারীর কষ্ট বুঝতে পারে না।
দ্বিতীয় গুণ হলো, কেবল একজন নারীই তার প্রিয়জনকে ভালোবাসতে এবং সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করতে পারে। জীবনে ভারসাম্য বজায় রেখে ভালোবাসা যায় না। ভালোবাসা হলো সমুদ্রে ঝাঁপ দেওয়ার মতো, নিজেকে বাঁচানোর কোনও চিন্তা নেই। একজন পুরুষ এভাবে লাফ দিতে পারে না কারণ তার বুদ্ধি তাকে তা করতে দেয় না। বিপরীতে, একজন নারীর হৃদয় বেশি সক্রিয় থাকে এবং তাই যে কেউ ঈশ্বরকে পেতে চায় তাকে প্রথমে হৃদয়কে সক্রিয় করতে হবে। একজন পুরুষ আংশিকভাবে মন থেকে এবং আংশিকভাবে হৃদয় থেকে চিন্তা করে।
আমি এটা করলে কী হবে, অন্যরা আমার সম্পর্কে কী ভাববে, আমার কাজটা ঠিক না ভুল, এসব সে মূল্যায়ন করতে থাকে। এই ধরনের পুরুষ শুধু ভালোবাসার ভান করতে পারে কিন্তু সত্যিকারের প্রেমিক হতে পারে না। অন্যদিকে, যদি একজন নারী প্রেমে পড়ে, তাহলে সে যেকোনো কিছু করবে।
ভালোবাসার মূল কথা হলো কষ্ট - চরম যন্ত্রণা সহ্য করার ক্ষমতা। বিচ্ছেদের পর জীবনে কেবল যন্ত্রণাই থাকে। প্রেয়সী এক মুহূর্তের জন্য চোখের সামনে উপস্থিত হয় এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে যায়। এই অবস্থায় বলা হত
আঁখিয়ান ঝারিন পরী,
পান্থ নিহারি নিহারি
জীবাদিয়া ছালা
পদয়ো রাম পুকারি পুকারি
আমার প্রিয়জনের জন্য অপেক্ষা করতে করতে এবং তার আগমনের পথের দিকে ক্রমাগত তাকিয়ে থাকতে থাকতে আমার চোখ দুর্বল হয়ে গেছে এবং তার নাম (রাম) উচ্চারণ করতে করতে আমার জিহ্বায় ফোসকা পড়েছে। এখানে প্রেমিকটি দেখিয়েছে যে সে কতটা যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল কারণ সে প্রিয়তম ভগবান রামের সাক্ষাতের সুযোগ হাতছাড়া করার জন্য চোখের পলকও ফেলছিল না।
এছাড়াও, ক্রমাগত ভগবান রামের নাম জপ করার ফলে তার জিভে ফোসকা পড়ে যায়। একজন নারী ছাড়া আর কে এই কষ্ট সহ্য করতে পারে? একজন পুরুষ কেবল দুই থেকে তিন দিন অপেক্ষা করতে পারে এবং তার পরেও তার মন বলবে যে এটা কেবল সময়ের অপচয়, কেউ আসবে না।
ফলস্বরূপ, পুরুষটি মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং এই যন্ত্রণার মধ্যে তার জীবন বিনিয়োগ করে না। একজন মহিলা এটি করে না, সে বিলীন হয়ে যেতে পারে এবং তার জীবন শেষ করে দিতে পারে কারণ তার অপেক্ষা করার শক্তি আছে, এবং এই অপেক্ষার যন্ত্রণা সন্তানের জন্ম দেওয়ার মতোই বেদনাদায়ক। সুতরাং, একজন মহিলাই সত্যিকার অর্থে ভালোবাসতে পারেন - পূর্ণ নিষ্ঠা এবং আত্মসমর্পণের সাথে।
একইভাবে, একজন শিষ্য প্রথমে নারী হয়ে অর্থাৎ প্রথমে হৃদয়কে শক্তি দিয়ে গুরুকে অর্জন করতে পারেন। শিষ্যকে জীবনের কেবল একটি দিকের উপর, কেবল একটি চিন্তায়, কেবল একটি মাইলফলকের উপর মনোনিবেশ করতে হবে - গুরুকে আত্মায় প্রতিষ্ঠা করা, কেবল আত্মায় নয় বরং শরীরের প্রতিটি রন্ধ্রে তাঁকে প্রতিষ্ঠা করা এবং সম্পূর্ণরূপে গুরুর সাথে একীভূত হওয়া।
কেবল একজন নারীই এটা করতে পারে, একজন পুরুষ পারে না। একজন পুরুষ জীবনের বিভিন্ন সমস্যায় ব্যস্ত থাকে। যদিও সে ঈশ্বরকে পেতে চায় এবং যদিও সে গুরুকে পেতে চায়, তার মনোযোগ জীবনের বিভিন্ন সমস্যার উপর অস্থির থাকে। বিপরীতে, একজন নারী হয় দেবত্বের পথে যাত্রা করবে না এবং যদি সে এই পথে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে সে সম্পূর্ণরূপে নিজেকে নিমজ্জিত করবে। এই কারণে, আমি বলি ভালোবাসা কারো কাছ থেকে ধার করা যায় না, ভালোবাসা বাজারে বিক্রি হয় না এবং কোথাও থেকে আনা যায় না।
ভালোবাসা তোমার হৃদয়ে বিদ্যমান, যা প্রয়োজন তা হলো ভালোবাসার বীজ অঙ্কুরিত হওয়ার জন্য মাটি প্রস্তুত করা, যা প্রয়োজন তা হলো অঙ্কুরিত বীজকে লালন করা এবং বাইরের জগৎ থেকে রক্ষা করা যাতে এই বীজটি একটি বিশাল বৃক্ষে রূপান্তরিত হতে পারে। যা প্রয়োজন তা হলো ভালোবাসার মর্মকে চিহ্নিত করা এবং বোঝা।
মাছের জন্য, জল কোনও অজানা জিনিস নয়, মাছ জলেই জন্মগ্রহণ করে এবং জলেই মারা যায়। একইভাবে, ঈশ্বরও আপনার কাছে অজানা নন, আপনি ঈশ্বরের একটি অংশ, আপনি ঈশ্বরের মধ্যেই জন্মগ্রহণ করেন এবং ঈশ্বর আপনার মধ্যেই বিদ্যমান। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সেই ঈশ্বরকে বোঝা এবং এর জন্য আপনার হৃদয়কে ভালোবাসায় উজ্জীবিত করতে হবে।
তোমার হৃদয় শত শত কামনা, ছলনা, সমস্যায় ভরা এবং এই প্রচণ্ড চাপের কারণে তোমার হৃদয় আর ভালোবাসায় উজ্জীবিত থাকে না। বেদ প্রেমকে একজন সতী নারী হিসেবে আখ্যা দিয়েছে যেখানে মস্তিষ্ককে অশ্লীল নারী বা বেশ্যা বলা হয়েছে। এই শক্তিশালী পরিভাষার পেছনের কারণ হলো, মস্তিষ্ক এক মুহূর্তের জন্য কিছু একটা ভাববে এবং পরের মুহূর্তেই অন্য কিছু ভাবতে শুরু করবে। যে পুরুষ বা মহিলা প্রায়শই সঙ্গী পরিবর্তন করে, সেও একজন বেশ্যা ছাড়া আর কিছুই নয় কারণ তাদের মস্তিষ্ক তাদের এই ভেবে বিভ্রান্ত করে যে তারা পরবর্তী সঙ্গীর কাছ থেকে সুখ পাবে।
একজন সতী নারীর জন্য, কেবল একজনই ব্যক্তি। তার জীবনের জন্য কেবল একটি চিন্তাভাবনা এবং একটি দর্শন থাকে। মীরা তার সারা জীবনে কৃষ্ণের সাথে দেখা করেনি, সে তার জীবনে কৃষ্ণকে দেখতে পায়নি, সে কখনও কৃষ্ণের প্রকৃত রূপে তার এক ঝলকও পায়নি, তবুও সে তার সারা জীবন ধরে তার জন্য অপেক্ষা করে চলেছিল এবং বলেছিল যে আমি আমার শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত আমার চোখ খোলা রাখব আমার প্রিয়তমার এক ঝলক দেখার জন্য।
আর যতক্ষণ না তুমি জীবনের এই স্তরে পৌঁছাবে, ততক্ষণ তুমি যোগ্য কিছু অর্জন করতে পারবে না। তুমি হয় দেবত্ব অর্জনের জন্য একের পর এক সাধনা চালিয়ে যেতে পারো অথবা তোমার হৃদয়ে গুরু প্রতিষ্ঠা করে এই স্তরে পৌঁছাতে পারো। যদি এটি ঘটে, তাহলে এটি তোমার জীবনের একটি স্বাভাবিক ঘটনা হবে না, এটি এমন একটি ঘটনা হবে যার জন্য তোমার পূর্বপুরুষরাও গর্বিত বোধ করবে।
গুরু নিজের মধ্যে সম্পূর্ণ এবং পূর্ণতায় নিমজ্জিত হলে শিষ্য পূর্ণ হয়ে উঠবে, এই স্তরে পৌঁছানোর পর কোনও কিছুই অপূর্ণ থাকে না। এখন এখানে প্রশ্ন উঠছে যে, এই জীবনে আমরা কীভাবে গুরুকে আমাদের হৃদয়ে স্থাপন করতে পারি।
এর উত্তর হল গুরু হৃদয়স্থ স্থাপন সাধনা। এখানে একটি অনন্য সাধনা উপস্থাপন করা হয়েছে যা অন্য কোথাও পাওয়া যায় না এবং অর্জন করা খুবই কঠিন। এটি একজন ব্যক্তি সর্বোচ্চ সাধনা যা চেষ্টা করতে পারেন এবং তাই এটি গত হাজার হাজার বছর ধরে গোপন রাখা হয়েছে। এটি বিশ্বাস করা খুব সহজ মনে হতে পারে; কিন্তু এই সাধনার মাধ্যমে কেউ গুরু উপাদানের সাথে, নিজের আত্মার সাথে যুক্ত হতে পারে এবং এর আশ্চর্যজনক অসীম ক্ষমতাগুলিকে কাজে লাগাতে পারে।
সাধনা পদ্ধতি:
এই সাধনার জন্য গুরু হৃদয়স্থ স্থাপন যন্ত্র এবং স্ফটিক জপমালা প্রয়োজন। ১লা জানুয়ারী, বৃহস্পতিবার, খুব ভোরে উঠে স্নান করুন। নতুন হলুদ পোশাক পরুন। উত্তর দিকে মুখ করে একটি হলুদ মাদুরের উপর বসুন। একটি কাঠের আসন হলুদ কাপড় দিয়ে ঢেকে দিন। একটি হলুদ রঙের ফুলের পাপড়ি নিন এবং তার উপর গুরু হৃদয়স্থ স্থাপন যন্ত্র রাখুন। একটি ঘি প্রদীপ জ্বালান এবং তারপর এইভাবে বলুন:
দিরঘো সাদাম, ভী পরীপুরূণ রূপম,
গুরুুত্বম সাদাইভম ভাগবত
প্রাণনামায়াম। ত্বম ব্রহ্মা বিষ্ণু
রুদ্র স্বরূপম, ত্বাদেয়্যম্
প্রনামায়াম, ত্বদেয়্যম্ প্রনামম্।
না চেতো ভাববাদে রবি নেত্ররাম,
গঙ্গা সাদেভা পরম চ রুদ্রম।
বিষ্ণ্নোর্বতম মেভাতমেভ সিন্ধুম,
একো হি নমাম গুরুত্বাম প্রণাম্যম্।
আতমো ভাতাম পূর্না দেদেভ নিত্যম,
সিদ্ধাশ্রমোয়ম ভাগবত স্বরূপম।
ধীরঘো ভাতাম নিত্য সাদেভম
তূরেয়াম, ত্বাদ্যয়্যম শরণ্যম্
ত্বদেeyয়াম শরণ্যম। একো হাই করিয়াম,
একো হি নামম, একো হি চিন্ত্যম,
Eko Vichintyam, Eko Hi Shabdam,
একো হি পূর্বম, গুরুত্বম শরণ্যম,
গুরুুত্বম শরণ্যম।
যন্ত্রে জাফরান, চালের দানা, ফুল এবং দুধের তৈরি মিষ্টি নিবেদন করুন। তারপর মাটির উপরে পায়ের আঙ্গুলের উপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে নিম্নলিখিত মন্ত্রের এক রাউন্ড জপ করুন।
মন্ত্রকে
|| ওম হৃদয় নরিম মামা রক্ত বিন্দু হৃদয়ার্থ গুরু গুরু স্থিতিম নিম্ম হৃদয় ওম ||
।। ওঁ হৃদয়িন নৃত্য মম রক্ত বিন্দু হৃদয় গুরু ইনস্টল নৃত্য হৃদয়।
২১ দিন ধরে নিয়মিত এটি করুন। তারপর যন্ত্র এবং জপমালাটি একটি নদী বা পুকুরে ফেলে দিন। এটি করার ফলে একজন ব্যক্তির শরীরের প্রতিটি পরমাণুতে গুরু তত্ত্ব প্রতিষ্ঠিত হয় এবং একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক জ্ঞান এবং দেবত্বের যাত্রা শুরু করে।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
