যখনই পূর্বপুরুষদের উপেক্ষা করা হয়, তখনই অভাব, যন্ত্রণা এবং কষ্ট। পিতৃপক্ষ হলো আমাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য নিবেদিত একটি সময়। পূর্বপুরুষ. গরুড় পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে যে, পূর্বপুরুষরা শ্রাদ্ধের মাধ্যমে তাদের পিণ্ড নিবেদন করা হয় এবং তারা তাদের পরিবারের সদস্যদের আশীর্বাদ করে। সম্পদ, সমৃদ্ধি, জ্ঞান, শান্তি, সুখ ইত্যাদি সহ।
এই মহাবিশ্ব যেভাবে তার পথে এগিয়ে চলেছে, একজন মানুষও জীবন ও মৃত্যুর চক্রের মধ্য দিয়ে এগিয়ে চলেছে।
আমাদের প্রাচীন ঋষিরা এই সময়কে বিভিন্ন পর্যায়ে ভাগ করেছেন, আত্মা গর্ভে প্রবেশের সময় থেকে শুরু করে আত্মা দেহ ত্যাগ করার সময় পর্যন্ত। জীবনের এই বিভাজনের পেছনের কারণ ছিল মানুষকে একটি সুসংগঠিত জীবনযাপনে সহায়তা করা। উপরন্তু, মানুষের ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ করা উচিত এবং তাদের সন্তুষ্ট করার এবং তাদের আশীর্বাদ লাভ করার চেষ্টা করা উচিত।
সনাতন ধর্ম এই সমস্ত পূর্বনির্ধারিত পর্যায়গুলিকে সংস্কার বা আচার-অনুষ্ঠান বলে অভিহিত করেছে। যখন আত্মা গর্ভে প্রবেশ করে, তখন পুংসাবন সংস্কার করা হয়, যখন শিশু জন্মগ্রহণ করে, তখন নামকরণ চূড়ামণি সংস্কার করা হয়।
যখন শিশুটি একটু বড় হয় এবং পাঁচ থেকে পনেরো বছর বয়সে পৌঁছায়, তখন উপনয়ন সংস্কার করা হয় যা শিশুকে জ্ঞান প্রদানের সাথে সম্পর্কিত। যখন শিশুটি প্রাপ্তবয়স্ক হয়, তখন বিবাহ সংস্কার বা বিবাহ করা হয়। জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ের মধ্য দিয়ে এগিয়ে যাওয়ার সময়, যখন ব্যক্তি বৃদ্ধ হয় এবং অবশেষে বৃদ্ধ ও অসুস্থ শরীর ত্যাগ করে, তখন দেহটি কপাল ক্রিয়া সংস্কার করে অগ্নিতে উৎসর্গ করা হয়।
আমাদের সনাতন ধর্ম অত্যন্ত সুসংগঠিত, এবং এটি অত্যন্ত প্রেমময় এবং যত্নশীলও। আমাদের সম্পর্ক কেবল জীবের সাথেই নয়, মৃত আত্মার সাথেও অটুট থাকে। পীরতাপক্ষ হল একটি বিশেষ সময় যা পূর্বপুরুষদের কাছে প্রার্থনা করার জন্য এবং তাদের আত্মার রূপ থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করার জন্য নিবেদিত ছিল। এই প্রক্রিয়াটিকে শ্রাদ্ধ সংস্কার বলা হয়।
পিত্রপক্ষ
পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা মানুষের কর্তব্য। সনাতন ধর্মে এই প্রক্রিয়াটি সম্পূর্ণ শ্রদ্ধার সাথে অন্তর্ভুক্ত ছিল। মৃত আত্মাকে শান্ত করার জন্য বিভিন্ন প্রক্রিয়া তৈরি করা হয়েছিল এবং পরবর্তীতে এগুলিকে শ্রাদ্ধ বলা হয়। শ্রাদ্ধ কেবল আশ্বিন মাসের অন্ধকার চন্দ্র পর্বে করা হয় না, বরং সনাতন ধর্মের অনুসারীরা প্রতি মাসে অমাবস্যার দিনে শ্রাদ্ধ করেন এবং তাদের পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেন।
বর্তমান সমাজ শ্রাদ্ধকে বছরের কয়েকটি দিন হিসেবে ব্যাখ্যা করে, যে দিনগুলিতে কোনও পবিত্র কাজ করা নিষিদ্ধ কারণ মৃত আত্মারা পৃথিবীতে আসেন। তবে, এই জ্ঞানটি কেবল একটি ভগ্নাংশ। জ্যোতিষশাস্ত্রের দৃষ্টিকোণ থেকে এই পর্বটি বোঝা প্রয়োজন কারণ এই পর্বে সূর্য একটি বিশেষ স্থানে অবস্থান করে যা পুরো বছর ধরে পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করার জন্য অত্যন্ত শক্তিশালী। সুতরাং, বছরের এই সময়ে শ্রাদ্ধ করলে একজন ব্যক্তিকে সারা বছর ধরে এই পদ্ধতিটি সম্পাদন করে যে ফলাফল পাওয়া যায় তা অর্জন করতে সাহায্য করে। পূর্বপুরুষদের সাথে সম্পর্কিত সাধনা করার জন্য কেউ সূর্যগ্রহণ এবং চন্দ্রগ্রহণের সময়কালও ব্যবহার করতে পারে।
সময়ের অভাব এবং পূর্বপুরুষদের সাথে মানসিক সংযোগের অভাবের কারণে, একজন ব্যক্তি নিজেকে শ্রাদ্ধ করতে অক্ষম বলে মনে করেন। আজকাল, যখন একজন ব্যক্তির পরিবারের সকল সদস্যের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখাও কঠিন হয়ে পড়ে, তখন সেই ব্যক্তির প্রয়াত আত্মার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকা কি কঠিন হয়ে পড়ে তা অবাক করার মতো কিছু নয়। তবে, এটি একটি তিক্ত সত্য যে, যে পরিবারে আধ্যাত্মিকতার অভাব রয়েছে, যেখানে পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান করা হয় না, যেখানে গুরু, ঈশ্বর এবং পিতৃগণের পূজা করা হয় না, সেই পরিবার ঝগড়া, সমস্যা এবং রোগে ভরা থাকে।
শ্রাদ্ধের মূল কথা অনেক আগেই হারিয়ে গেছে এবং এটি সম্পর্কে অনেক ভুল ধারণা রয়েছে। আজকাল মানুষ তাদের মৃত পরিবারের সদস্যদের কেবল আত্মা বলে মনে করে, যেখানে পিতৃরূপ সম্পূর্ণ ভিন্ন রূপ যা পবিত্র এবং মানুষের চেয়েও শ্রেষ্ঠ। তাদেরকে দেবতা, ঋষি, কিন্নর ইত্যাদির সমতুল্য মনে করা হয়েছে। এমনকি পিতৃগণকে ভগবান ব্রহ্মার সমতুল্যও মনে করা হয় এবং গ্রন্থগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে ব্রহ্মাও পিতৃগণকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেন।
একটি সাধারণ সন্দেহ মনের মধ্যে রয়ে গেছে যে, যদি আমাদের পূর্বপুরুষরা ইতিমধ্যেই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে থাকেন, তাহলে তারা কীভাবে শ্রাদ্ধ পদ্ধতির সুবিধা পাবেন? এর উত্তর হল, পিতৃরূপটি নয়টি ভাগে বিভক্ত এবং তাদের সকলের সমষ্টিকে পুণ্যপিত্র বলা হয়। মৃত ব্যক্তিদের মাতৃপিত্রে অস্তিত্বশীল বলে মনে করা হয় এবং পুণ্যপিত্র রূপটিই শ্রাদ্ধ পদ্ধতির সুবিধাগুলি পূর্বপুরুষদের - যারা পুনর্জন্ম গ্রহণ করেননি এবং যারা ইতিমধ্যে পুনর্জন্ম গ্রহণ করেছেন - উভয়কেই প্রদান করতে সক্ষম।
অতৃপ্ত আত্মা মুক্তি চায়
প্রতি অমাবস্যায়, মৃত আত্মারা সন্তুষ্টি লাভের জন্য পৃথিবীতে আসেন, তবে পিতৃপক্ষের সময়কালে, তারা পুরো দুই সপ্তাহ তাদের বংশধরদের দ্বারে থাকেন। যদি পিতৃপক্ষের সময় এই পূর্বপুরুষদের কোনও তর্পণ না করা হয়, তবে তারা সূর্য বৃশ্চিক রাশিতে প্রবেশ না করা পর্যন্ত অপেক্ষা করতে থাকে এবং এই সময়কালে তারা প্রচণ্ড কষ্ট ভোগ করতে থাকে। এই সময়ের শেষে, তারা হতাশাগ্রস্ত হয়ে ফিরে যায়, যা পরিবারের উপর খুব খারাপ প্রভাব ফেলে। এখানে আরও একটি বিষয় উল্লেখ করার মতো যে, সমস্ত মৃত আত্মা আধ্যাত্মিক স্তরে প্রবেশ করে না এবং অসন্তুষ্টির এক অদ্ভুত অবস্থায় থাকে না। যারা আধ্যাত্মিক স্তরে (প্রেত লোক) প্রবেশ করে এবং এই সময়কালে কোনও তর্পণ পান না তারা পরিবারের উপর বিপর্যয় ডেকে আনতে পারে।
শাস্ত্রে মৃত আত্মার উন্নতির জন্য বিভিন্ন পদ্ধতির কথা বলা হয়েছে। তবে, আজ কতজন পণ্ডিত আছেন যারা সেই পদ্ধতিগুলি বোঝেন এবং সঠিকভাবে সম্পাদন করতে পারেন? আজ, আমরা কেবল এমন একজন ব্রাহ্মণকে খুঁজে পাই যিনি দ্রুত কিছু খেতে এবং বাকিটা বেঁধে বাড়িতে ফিরিয়ে আনতে আগ্রহী। শাস্ত্রে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে শ্রাদ্ধের সময় ভোজ গ্রহণকারী ব্রাহ্মণদের কেবল এক জায়গায় এবং একবারই খাওয়া উচিত। অতএব, এটি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে যে সাধকদের পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট এবং উপশম করার জন্য এই পদ্ধতিটি নিজেরাই সম্পাদন করতে হবে।
কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে (গ্রন্থে উল্লিখিত পদ্ধতি) যেকোনো কাজ সম্পন্ন করা যেতে পারে, দীক্ষা এবং সাধনার মাধ্যমেও একই কাজ সম্পন্ন করা যেতে পারে। কর্মকাণ্ডের জ্ঞানী ব্যক্তিদের বিশেষ জ্ঞান রয়েছে, যেখানে দীক্ষার পথ সহজ এবং সকলের জন্য। নীচে একটি সাধনা উপস্থাপন করা হল যা আশ্বিন মাসের অমাবস্যার সময় পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করার জন্য করা উচিত। এই দিনটিকে পিতৃ বিসর্জন অমাবস্যার নামেও পরিচিত এবং এটি যেকোনো পূর্বপুরুষের (পিতা, দাদা, প্রপিতামহ, মা এবং মাতামহ) শ্রাদ্ধ করার জন্য ব্যবহার করা উচিত। অনেক সময়, সাধকরা এই পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ কখন মারা গিয়েছিলেন তার সঠিক তারিখ সম্পর্কে অবগত থাকেন না এবং এই পরিস্থিতিতে, সাধকের এই দিনেই সাধনা করা উচিত।
পিতৃপক্ষের নবম দিনটি মা, দিদিমা এবং প্রপিতামহীর আত্মার তৃপ্তির জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। এটি একটি পৌরাণিক কাহিনী যে শ্রাদ্ধ কেবল মা এবং বাবার জন্য করা উচিত। শ্রাদ্ধ হল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের একটি উপায় এবং এই দিনগুলি তাদের আশীর্বাদ লাভের জন্য মহান। তাই, প্রতিটি সাধক বা পাঠকের এই সময়ের পূর্ণ সদ্ব্যবহার করা উচিত এবং এর সর্বোত্তম ব্যবহার করা উচিত।
সাধনা পদ্ধতি:
এই সাধনার জন্য পিতরেশ্বর তর্পণ সফল যন্ত্র এবং ১১টি পিতরেশ্বর শান্তি বীজের প্রয়োজন। এই সাধনা ভোর ৫টা থেকে ৭টার মধ্যে করতে হবে। স্নান করে সাদা পোশাক পরুন। সাধককে দানের জন্য কেনা সমস্ত জিনিসপত্র পূজাস্থলে রেখে দিতে হবে।
দক্ষিণ দিকে মুখ করে একটি সাদা মাদুরের উপর বসুন। একটি কাঠের তক্তা নিন এবং সাদা কাপড় দিয়ে ঢেকে দিন। গুরুদেবের একটি ছবি রাখুন এবং সিঁদুর, চালের দানা, ফুল ইত্যাদি দিয়ে তাঁর পূজা করুন। একটি ধূপকাঠি এবং একটি বড় তেলের প্রদীপ জ্বালান। এক রাউন্ড গুরু মন্ত্র জপ করুন এবং সাধনায় সাফল্যের জন্য তাঁর আশীর্বাদ প্রার্থনা করুন। আপনার ডান হাতের তালুতে কিছু জল নিন এবং প্রতিজ্ঞা করুন, "আমি (তোমার নাম উচ্চারণ করে) আমার (পিতা/মা/অন্য কোনও আত্মীয়ের) শান্তি এবং মুক্তি প্রদানের জন্য এই সাধনা করছি।", এবং জল মাটিতে প্রবাহিত হতে দিন।
এবার একটি স্টিলের থালা নিন এবং সিঁদুরের সাহায্যে একটি মানবদেহ আঁকুন এবং তার উপর পিতেশ্বর তর্পণ সফল যন্ত্র রাখুন। ফুল, ধূপ এবং প্রদীপ দিয়ে যন্ত্রটির পূজা করুন এবং নীচের মন্ত্রটি উচ্চারণ করে প্লেটে এগারোটি পিতেশ্বর শান্তির বীজ রাখুন।
এরপর, পূর্ণ একাগ্রতার সাথে এক ঘন্টা পনের মিনিট ধরে নিচের মন্ত্রটি জপ করুন।
মন্ত্রকে
। ওম ক্রীম ক্লীম আয়েম সর্বপিত্রভ্যো স্বাত্ম সিদ্ধয়ে ওম ফাট।।
মন্ত্র
। ऊँ क्रीं क्लीं ऐं सर्वपितृभ्यो स्वात्म सिद्धये ऊँ फट्।
মন্ত্র জপ শেষ করার পর সমস্ত সাধনার জিনিসপত্র সাদা কাপড়ে বেঁধে নদী বা পুকুরে ফেলে দিন। দানের জন্য রাখা সমস্ত জিনিসপত্র সেই ব্রাহ্মণকে দিতে হবে যাকে আপনি ভোজের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। প্রতিটি পূর্বপুরুষের জন্য আলাদা আলাদা সাধনার জিনিসপত্র ব্যবহার করতে হবে।
গুরুদেব শিষ্যদের পিতরেশ্বর মুক্তি প্রেত বধ নিবারণ সাধনা দীক্ষা দিয়ে দীক্ষা দেবেন। আপনার সাধনা পদ্ধতিতে বহুগুণ সাফল্য পেতে এই দীক্ষা দিয়ে দীক্ষা নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। এটি সাধককে তাদের পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করতে সাহায্য করে এবং প্রয়াত আত্মারা উচ্চতর স্তরে পৌঁছাতে সাহায্য করে।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
