অর্থাৎ, পরমেশ্বর ভগবান, যিনি সুদর্শন বাসুদেব ধন্বন্তরী নামে পরিচিত, যিনি অমৃতের পাত্র ধারণ করেন, যিনি সমস্ত ভয় ধ্বংস করেন, যিনি সমস্ত রোগ ধ্বংস করেন, যিনি ত্রিলোকের অধিপতি, যিনি তাদের লালন-পালন করেন, আমি সেই বিষ্ণু রূপ ধন্বন্তরীকে প্রণাম করি।
ভগবান ধন্বন্তরী আয়ুর্বেদের জনক, তাঁকে সমগ্র স্বর্গের চিকিৎসকও বলা হয়। তাঁর রূপ ভগবান বিষ্ণুর মতো চতুর্ভুজা দেবতার মতো। তার দুই বাহুতে একটি শঙ্খ এবং একটি কলস রয়েছে। তিনি তার তৃতীয় হাতে আয়ুর্বেদ সংহিতা এবং চতুর্থ হাতে ঔষধ ধারণ করছেন।
সমুদ্র মন্থনে সহায়তা করার জন্য এবং দেবতাদের অমরত্ব প্রদানের জন্য ভগবান বিষ্ণু ধন্বন্তরী রূপে আবির্ভূত হন। এইভাবে, সমুদ্র মন্থনের (সমুদ্র মন্থনের) সময়, ভগবান বিষ্ণু তিনটি অবতার গ্রহণ করেছিলেন, যার পরে দেবতারা অমৃত পান করার সুযোগ পেয়েছিলেন এবং তারা তাদের শক্তি ও শক্তি ফিরে পেয়েছিলেন এবং অসুরদের পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। এই তিনটি অবতার যথাক্রমে কচ্ছপ অবতার, যেখানে সমুদ্র মন্থনের সুবিধার্থে, ভগবান বিষ্ণু কচ্ছপ অবতার গ্রহণ করেছিলেন এবং মন্দার পর্বতকে তাঁর পিঠে তুলেছিলেন। এরপর, সমুদ্র মন্থন থেকে প্রাপ্ত অমৃত বিতরণের জন্য ভগবান বিষ্ণু মোহিনী রূপে অবতীর্ণ হন। ইতিমধ্যে, ভগবান বিষ্ণু আরেকটি অবতার গ্রহণ করেন এবং দেবতাদের সাহায্য করেন, অর্থাৎ ভগবান ধন্বন্তরী অবতার। যেখানে ভগবান বিষ্ণু সমুদ্র মন্থনে সাহায্য করার জন্য এবং দেবতাদের অমরত্ব প্রদানের জন্য ধন্বন্তরী রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন। ভগবান ধন্বন্তরী স্বয়ং অমৃতের পাত্র হাতে নিয়ে সমুদ্র থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। এই অবতারকে সমুদ্র মন্থন থেকে প্রাপ্ত চৌদ্দ রত্নের একটির মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। এই রূপে, ভগবান বিষ্ণু কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশীতে অবতারিত হন। এই কারণেই এই দিনটিকে ধনতেরাস হিসেবে পূজা করা হয়।
ভগবান ধন্বন্তরীর অবতার আয়ুর্বেদের সূচনার সাথে জড়িত। তিনি সমস্ত উদ্ভিদ অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাদের ভালো-মন্দ প্রভাব এবং গুণাবলী প্রকাশ করেছিলেন। ভগবান ধন্বন্তরী রচিত ধন্বন্তরী সংহিতা হল আয়ুর্বেদের মূল গ্রন্থ।
গরুড় পুরাণ অনুসারে, একবার ঋষি দেবর্ষি নারদ ভগবান বিষ্ণুর কাছে গিয়ে বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিদের প্রতিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন ভগবান বিষ্ণু বললেন- "আমি ভগবান ইন্দ্রের কাছ থেকে আয়ুর্বেদ গ্রহণ করব এবং ধন্বন্তরী অবতারে সমস্ত জগৎকে সুস্থ করব।" আমি কার্তিক কৃষ্ণ ত্রয়োদশী বৃহস্পতিবার হস্ত নক্ষত্রে বানারসে (কাশী) ধন্বন্তরী রূপে অবতারী হব এবং আয়ুর্বেদকে মুক্তি দেব।
দ্বাপর যুগে এমন একটা সময় এসেছিল যখন পৃথিবীর মানুষ নানা ধরণের গুরুতর রোগে আক্রান্ত হয়েছিল। তারপর, দেবরাজ ইন্দ্রের প্রার্থনায়, কাশীরাজ ধন্বের ঘরে ভগবান ধন্বন্তরী জন্মগ্রহণ করেন। ব্রহ্মপুরাণ এবং বিষ্ণুপুরাণেও এর উল্লেখ রয়েছে। এটি ছিল ধন্বন্তরীর দ্বিতীয় জন্ম, সমুদ্র মন্থনের ফলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আর রাজা ধন্ব ছিলেন কাশী নগরীর প্রতিষ্ঠাতা কাশের পুত্র।
আয়ুর্বেদের বিখ্যাত আচার্য সুশ্রুত মুনি ধন্বন্তরীজির কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন এবং ধন্বন্তরী সংহিতার জ্ঞান অর্জন করেছিলেন, পরে চরক মুনি এই ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন। মহর্ষি চরক ভগবান ধন্বন্তরীর মতামত ব্যাখ্যা করতে গিয়ে লিখেছেন-
অর্থাৎ, আমি রাজ্য, স্বর্গ, মোক্ষ কিছুই চাই না। আমি কেবল সকল দুঃখী প্রাণীর দুঃখের অবসান চাই। এইভাবে ধন্বন্তরী দ্বিতীয়বারের মতো পৃথিবীতে আসেন সমস্ত জীবকে দুঃখ থেকে মুক্ত করার জন্য। পরবর্তীতে, তার বংশধর দিভোদাস প্রথম সার্জারির স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন।
ভগবান ধন্বন্তরী অনেক ঋষিদের চিকিৎসাবিদ্যার উপর তাঁর শিক্ষা এবং জ্ঞান প্রদান করেছিলেন। তিনি আয়ুর্বেদকে আটটি ভাগে ভাগ করেছিলেন। তিনি আয়ুর্বেদের উপর অনেক বই লিখেছেন, যার মধ্যে আজ কেবল ধন্বন্তরী সংহিতাই রয়ে গেছে। এতে আয়ুর্বেদের এত জ্ঞান রয়েছে যে এটিই আয়ুর্বেদের উপর ভিত্তি করে তৈরি মূল বই। সুশ্রুত সংহিতায়ও, ভগবান ধন্বন্তরীর আয়ুর্বেদিক জ্ঞানের অনেক দিক বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে অস্ত্রোপচারের কৌশল, ঔষধি গাছ, বিষমুক্তকরণ পদ্ধতি এবং চিকিৎসা। আয়ুর্বেদ চিকিৎসা একটি সামগ্রিক পদ্ধতি ব্যবহার করে শরীরের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার চেষ্টা করে। এখানে শারীরিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক অবস্থার ভারসাম্য রয়েছে। আয়ুর্বেদ চিকিৎসা পদ্ধতির বিশেষত্ব হল এটি রোগের সাথে সাথে শারীরিক অসুস্থতার সময় উদ্ভূত মানসিক সমস্যা এবং মানসিক ব্যাধিগুলি দূর করে এবং একজন ব্যক্তিকে সম্পূর্ণ সুস্থ করে তোলে। আয়ুর্বেদ চিকিৎসার প্রবর্তক ভগবান ধন্বন্তীর উপাসনা কেবল স্বাস্থ্যগত সুবিধাই প্রদান করে না বরং অনেক রোগ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তিও দেয়। এর সাথে সাথে সুখ, সমৃদ্ধি এবং সৌভাগ্য লাভ হয়।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
