শ্রদ্ধেয় স্যাড গুরুদেব ডঃ নারায়ণ দত্ত শ্রীমালী জির দেওয়া সবচেয়ে হৃদয়স্পর্শী বক্তৃতার একটি থেকে একটি নির্যাস নীচে উপস্থাপন করা হল। এই ভাষণে, তিনি আক্ষরিক অর্থে সমস্ত শিষ্যদের জেগে উঠতে এবং তাঁর দেখানো পথে চলার জন্য চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। তিনি আরও ব্যাখ্যা করেন যে আমরা সবাই যে জীবন যাপন করছি এবং তিনি আমাদের বাঁচতে চান। তিনি সিদ্ধাশ্রমের মহান ভূমিতে তাঁর সমস্ত শিষ্যদের সাথে দেখা করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন এবং কীভাবে একজন এই স্তরে পৌঁছাতে পারেন।
প্রতিটি মানুষের কাছে আনন্দের সংজ্ঞা আলাদা। এর সবকিছুই আমাদের পরিবার এবং সমাজ শেখায় এবং এর ভিত্তিতেই আমরা জীবনের আনন্দকে সংজ্ঞায়িত করি। এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মের চিন্তা এগিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। কেউ মনে করেন একটি সুন্দর বাড়ি থাকার মধ্যে আনন্দ, অন্যের জন্য ভাল খাবার খাওয়া সবচেয়ে আনন্দের, কেউ আবার সুন্দর এবং দামী পোশাক পরে আনন্দ অনুভব করে এবং কিছু আনন্দ গয়নার মধ্যে নিহিত। কেউ কেউ মনে করেন একজন সুন্দর জীবনসঙ্গী এবং সন্তান পাওয়াই প্রকৃত আনন্দ। কেউ কেউ মনে করেন অন্যের চোখে ভালো থাকাটাই জীবনের আসল আনন্দ। কিন্তু এই সংজ্ঞাগুলি আপনার নিজস্ব নয়। আপনি একটি দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছেন যা আপনাকে এই বিশ্ব, আপনার পিতামাতা এবং আপনার সমাজ দ্বারা শেখানো হয়েছে।
এবং যারা আপনাকে এই শিক্ষা দিয়েছেন, যারা আপনাকে এই জ্ঞান দিয়েছেন, তারা জানত তারা কি করছে। তারা আপনার চিন্তাভাবনাগুলিকে একটি সীমাবদ্ধ এলাকায় সীমাবদ্ধ করতে চেয়েছিল যাতে আপনি আপনার জীবনে স্বাধীন হয়ে উঠতে না পারেন বরং আপনাকে বলা হয়েছিল তাদের প্রচার অনুসরণ করতে। একজন পরিবারের মানুষ তার জীবনে পরিবর্তনের কথা ভাবতে পারে না কারণ তার শৈশব থেকেই তাকে বলা হয়েছে যে এটিই জীবনের একমাত্র উপায়। একবার, একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং খুব উচ্চ শব্দযুক্ত বক্তৃতা করা হয়েছিল। সবাই অঙ্গীকার করেছে যে পুলিশ তাদের উপর গুলি চালালেও তারা পিছু হটবে না।
কিন্তু পরের দিন খুব কমই মূল ভিড়ের এক চতুর্থাংশ জড়ো হয়েছিল। আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম- গতকাল সবাই এত আন্তরিকভাবে অঙ্গীকার করেছিল। কেন সবাই উঠে আসেনি? তাদের মধ্যে একজন যে লুকিয়ে চলে যাচ্ছিল সে বলল- আমি পরিবারের মানুষ। আমার কিছু হলে আমার সন্তানদের কি হবে? আমার পরিবারের দেখাশোনা করবে কে? এর মানে পারিবারিক মানুষ হওয়া মানেই প্রতিবন্ধী হওয়া। এটি একজনের চিন্তাভাবনা এবং কর্মকে সীমাবদ্ধ করে। একজন পরিবারের মানুষ আত্মকেন্দ্রিক হয়ে ওঠে। তিনি কষ্ট এড়িয়ে যান এবং এমনকি অন্যায় সহ্য করার মূল্যেও লড়াই করেন।
তিনি বলেন- আমি সাহসী, কিন্তু আমার পারিবারিক দায়িত্ব আমাকে কষ্ট থেকে দূরে থাকতে বাধ্য করে! প্রকৃত আনন্দ বা আনন্দ কি? যদি কেউ কিছু করার জন্য একটি অভ্যন্তরীণ তৃপ্তি এবং আনন্দ অনুভব করে তবে সে প্রকৃত আনন্দ অনুভব করছে। সত্যিকারের আনন্দ ভেতর থেকে আসে এবং অন্য কারো প্রশংসার কারণে নয়। কতবার তোমার জামা খুলে বৃষ্টিতে ভিজে মনে হয়েছে? কিন্তু পরের মুহুর্তে আপনি আপনার চিন্তাভাবনাকে নিয়ন্ত্রণ করবেন, লোকেরা আপনার সম্পর্কে কী ভাববে তা নিয়ে চিন্তা করুন। এবং আপনি যা করেন তা হল নীরবে আপনার জানালা দিয়ে পৃথিবীতে বৃষ্টি পড়ছে। আপনি আপনার অনুভূতিগুলিকে হত্যা করতে বাধ্য হন এবং প্রতিদিন আপনি অনেক চিন্তাকে মৃত্যুতে চূর্ণ করেন।
এবং যেহেতু আপনি ভিতরের আনন্দকে ঢেলে দেওয়া বন্ধ করেন, আপনি এটি বাইরের দিকে তালাশ করতে শুরু করেন। আমি প্রতিদিন অনেক চিঠি পাই- গুরুদেব, দয়া করে এখনও সিদ্ধাশ্রমে ফিরে যাবেন না। আমরা এখনও আপনাকে প্রয়োজন. আমি তাদের বলি- ঠিক আছে আমি এখন থাকব। কিন্তু অবশেষে আমি চলে গেলে তুমি কি আমার সাথে যাবে? তুমি যদি আমার সাথে যেতে চাও তাহলে এই মুহূর্ত থেকেই তোমাকে চেষ্টা করতে হবে। আমার সাথে যাবার জন্য তোমার যা কিছু আছে তা বিসর্জন দিতে হবে। একজন শিষ্য বললেন- গুরুদেব, আগে আমাকে আমার সন্তানদের জন্য একটা ঘর তৈরি করতে দিন তারপর আপনার কথা মতো করব। আরেকজন শিষ্য বললেন- আমাকে আমার মেয়েকে বিয়ে করতে দাও তাহলে আমি সব টেনশন থেকে মুক্ত হব। তাহলে আপনি আমাকে যেকোনো জায়গায় নিয়ে যেতে পারেন। এই মুহূর্তে আমার জীবনে অনেক কিছু করার আছে। তোমরা সবাই নিছক পুতুলের মত আর আমার সাথে যাওয়ার স্বপ্ন দেখছ!
তুমি আমার সাথে যেতে চাইলে তোমার দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে হবে। আপনার মনের মধ্যে যে চিন্তা আছে তা আপনাকে তাড়িয়ে দিতে হবে। আপনাকে চিন্তাহীন মনের অবস্থা অর্জন করতে হবে। তবেই আপনি জীবনে প্রকৃত আনন্দ অনুভব করতে পারবেন। তবেই তুমি সেখানে যেতে পারবে যেখানে আমি তোমাকে নিয়ে যাচ্ছি। তবেই আমি নিশ্চিত হব যে এই শিষ্য অবশেষে প্রস্তুত এবং আর কাপুরুষ নয়!
তখন আমি জানব যে এই শিষ্য তার শক্তি, তার লক্ষ্য, সত্যিকারের আনন্দের উত্স উপলব্ধি করেছে এবং এখন তাকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ কাজ দেওয়া যেতে পারে। এখন তার মনে এমন মহান চিন্তা করা যেতে পারে যা তার মনে অশান্তি সৃষ্টি করার পরিবর্তে তার হৃদয়কে স্পর্শ করবে। আনন্দের বীজ বপন করতে!
আমি সারাজীবন আমার শিষ্যদের হৃদয়ে সত্যিকারের আনন্দের বীজ বপন করে রেখেছি। অনেকেই এই বীজের মূল্য নির্ধারণ করার চেষ্টা করেছিলেন। কেউ কেউ ভেবেছিল যে এই বীজের মাধ্যমে তারা তাদের সমস্ত আকাশ উচ্চতায় পূরণ করতে সক্ষম হবে, তারা আরও বেশি করে কামনা করতে লাগল।
খুব কম লোকই বুঝতে পেরেছিল যে গুরুদেব আমাদের যে বীজ দিয়েছেন তা হৃদয়ে বপন করার জন্য। তারা বুঝতে পেরেছিল যে গুরুর মাধ্যমে তারা যে দিব্য অভিজ্ঞতা লাভ করেছে তা মূল্যবান এবং উপভোগ করা উচিত। তারা বুঝতে পেরেছিল যে জীবনের আসল লক্ষ্য অর্থহীনভাবে ঘুরে বেড়ানো নয়। তারা বুঝতে পেরেছিল যে সত্যিকারের আনন্দ গুরুদেবের কথায় এবং তাঁর চিন্তায়। এই শিষ্যরা জীবনে বড় দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন এবং সর্বদা আনন্দের সাগরে নিমজ্জিত থাকেন।
তারা নিঃস্বার্থভাবে কাজ করে। তারা সম্পূর্ণ নিবেদিত এবং তারা কখনও মনে করে না যে তারা কিছু দিচ্ছে বা নিচ্ছে। এখনো খুব দেরি হয়নি আপনাদের মানুষদের। ভেতর থেকে পবিত্রতা ও পবিত্রতার অনুভূতি বের হতে শুরু করেছে। সমাজ আপনাকে অকেজো ইচ্ছা, আশা, চিন্তা এবং অনুভূতির আবর্জনা দিয়ে ভর্তি করেছিল। এমন কলুষিত মাধ্যমে প্রেমের বীজ অঙ্কুরিত হতে পারে না। প্রথমে আপনাকে এই সমস্ত আবর্জনা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে যা আপনি আপনার অর্থহীন জীবনের এতগুলি বছর ধরে জমা করেছেন। আপনাকে বিশুদ্ধ ও চিন্তাহীন মনের অবস্থা তৈরি করতে হবে। যখন এটি ঘটবে, সর্বোচ্চ রাজ্যের সমস্ত পথ আপনার সামনে খুলে যাবে।
আমি তোমাকে স্বপ্ন উপহার দিই!
প্রিয় শিষ্যগণ! আমি চাই না যে আমার জীবনে আমি যে যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে গেছি তা আপনারা সবাই অনুভব করুন। আমি আপনাকে আনন্দ দিতে চাই যা আপনি আপনার জীবনে অনুভব করতে এবং লালন করতে পারেন। আমি আশা করি আপনি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা আছে যে আমি ছিল. আমি এই অভিজ্ঞতাগুলি আপনার হৃদয়ে স্থায়ীভাবে খোদাই করতে চাই। আমি আশা করি আপনি অন্যদের এই অভিজ্ঞতা উপহার দিতে পারেন. আমি আপনাকে আপনার পারিবারিক জীবন ছেড়ে যেতে বলছি না।
আমি জীবনের প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে চাই যাতে আপনার চিন্তাগুলি আপনার জীবনে আনন্দের প্রকৃত রূপ অর্জনের লক্ষ্যে কেন্দ্রীভূত হতে পারে। আমি আশা করি আপনি অনুভব করুন এবং আন্তরিকভাবে হাসুন। আমি চাই তোমার ঠোঁটে আনন্দের হাসি খেলুক। আমি চাই আপনি জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত উপভোগ করুন। আমি আশা করি আপনি জীবনের সারমর্ম কি জানেন। আমি চাই আপনি আপনার নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করুন। তবেই আমার প্রচেষ্টা ফলপ্রসূ হবে।
আমি আপনাকে সমাজের নিয়ম ভঙ্গ করতে বা তাদের দ্বারা সম্পূর্ণভাবে অভিভূত হতে বলছি না। আমি শুধু এই কামনা করি যে আপনি এই জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত, প্রভুর দ্বারা উপহার, সার্থক করুন। আমি চাই যে আপনি আপনার জীবনকে শুধুমাত্র এমন কাজে ব্যয় করবেন না যা কেবলমাত্র বস্তুগত আরাম আনতে পারে তবে আনন্দ নেই। আমাদের কাফেলা প্রস্তুত করতে হবে না বা দীর্ঘ ভ্রমণে বের হতে হবে না। আমাদের ভিতরের দিকে ভ্রমণ করতে হবে। এই যাত্রায় এমন কিছু মুহূর্ত আসবে যা আপনাকে চিন্তাহীন করে তুলবে এবং এই মুহূর্তগুলি সবচেয়ে ফলপ্রসূ হবে। আপনি যখন অন্যদের সাথে এই আনন্দ ভাগাভাগি করবেন তখন আপনাকে তর্ক এবং সমালোচনার মুখোমুখি হতে হবে। লোকেরা আপনাকে আঘাত করার চেষ্টা করবে কিন্তু বিরক্ত হবেন না। যখন মন থেকে সিদ্ধান্ত নিবে মন দিয়ে নয়, তখন শুধু মীরার মতো গান গাইতে, হাসতে হাসতে, নাচতে এ পথে যাত্রা কর।
এখনো অনেক কিছু করা বাকি!!!
আমরা যে কাজ শুরু করেছি তা এখনও অনেক সম্প্রসারিত হয়েছে। অনেকেই এসে এই আন্দোলনে যোগ দেবেন। মেডিটেশন ও যোগাসন কেন্দ্র স্থাপন করা হবে। মানুষ একসাথে বসে ঐশ্বরিক অভিজ্ঞতা লাভ করবে।
ইতিমধ্যে এই প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে। সকলেই এই কাজে নিবেদিতপ্রাণ। কিন্তু নিশ্চিতভাবে খুব কম শিষ্য আছে যারা সম্পূর্ণ নিবেদিতপ্রাণ এবং যারা তাদের দায়িত্ব বোঝে। আমি আপনাকে আপনার হৃদয় এবং আত্মার দিকে তাকাতে বলছি, আপনার মনের মধ্যে নয়, তাহলে আপনি দেখতে পাবেন যে আমি আপনাকে আমার বাহুতে নেওয়ার জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছি। সচেতন প্রচেষ্টায় এবং শুধুমাত্র গুরুদেবের কৃপায় কেউ এই ধরনের ঐশ্বরিক স্তর অর্জন করতে পারে।
এবং এটি সেই বিন্দু যেখানে শিশ্যাম পূর্ণম দীক্ষা ছবিতে আসে। এই দীক্ষা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য আবশ্যক যারা জীবনের সত্যিকারের আনন্দ অর্জন করতে চায়, যারা শুধুমাত্র শ্রদ্ধেয় সদগুরুদেবের আভাস পেতে চায় না বরং হৃদয়ে গুরুদেবকে আত্মীকরণ করতে চায়। একজন ব্যক্তিকে এই দীক্ষা দিয়ে দীক্ষা নিতে হবে এবং এই ধরনের স্তরে পৌঁছানোর জন্য গুরুদেব দ্বারা বর্ণিত পদ্ধতি অনুসরণ করতে হবে। গুরুদেব আমাদের হৃদয়ে একটি বীজ বপন করতে পারেন। আমাদের দায়িত্ব এই বীজকে সঠিক পুষ্টি দেওয়া যাতে এটি একটি বড় গাছ হয় যার ছায়ায় শত শত শিষ্য বসতে পারে। এটা সত্যিই আমাদের সৌভাগ্য যে আমরা জীবনে এমন একজন গুরু পেয়েছি।
গুরু দৈহিক রূপ নয়। গুরু হল শক্তি, সেই মাধ্যম যার মাধ্যমে মহান জ্ঞান শিষ্যের মধ্যে প্রবাহিত হয়। যদি কেউ শিষ্যকে বরফ-ঠান্ডা পাথর এবং জ্ঞানকে ফুটন্ত গরম জল বলে মনে করে, তবে গুরু এই গরম জলটি ঠাণ্ডা পাথরের উপর ধীরে ধীরে ঢেলে দেন, যতক্ষণ না পাথরটি উত্তাপে ফেটে যায়। গুরু শিষ্যের সম্পূর্ণ দায়িত্ব নেন, প্রতি সেকেন্ডে তাকে পর্যবেক্ষণ করেন। গুরু আক্ষরিক অর্থেই শিষ্যকে বিবর্তনের যাত্রায় নিয়ে যান। তিনি এমন কেউ নন যে মিষ্টি কথা বলে বা আপনার সমর্থন পাওয়ার জন্য নির্বিচারে প্রতিশ্রুতি দেয়। একজন গুরু আপনার কাছ থেকে কিছুই চান না; এটা শিষ্য যারা তাকে প্রয়োজন. তিনি ঠিক একটি আয়নার মতো যা আমাদের সত্যিকারের নিজেকে দেখাবে এবং নিজেদেরকে উন্নত করতে সাহায্য করবে, যদি আমরা সত্যিই জীবনে উঠতে চাই।
গুরুর প্রথম লক্ষণ হল বিচ্ছিন্নতা। একজন ব্যক্তি গুরুর সান্নিধ্যে আসার সাথে সাথে, ব্যক্তি অযোগ্য বস্তুবাদী জিনিস থেকে বিচ্ছিন্নতা অনুভব করতে শুরু করে - এটি একটি ইঙ্গিত যে আমরা সঠিক জায়গায় আছি। রুদ্র্যমালা, একজন গুরুর গুণাবলী বর্ণনা করে উল্লেখ করেছেন যে তাঁর কোন ত্রুটি নেই, তিনি ত্রুটিমুক্ত, অনবদ্য চরিত্রের অধিকারী, ধর্ম ও আধ্যাত্মিক অনুশীলন অনুসরণ করেন এবং তাঁর গুরুর প্রতি অনুগত।
একজন গুরু যা বলেন তা অনুসরণ করেন। তিনি অসাধারণ শক্তি, তেজ এবং আকর্ষণের অধিকারী। একজন শিষ্য গুরুর সঙ্গে এই দীপ্তি ও আকর্ষণ অনুভব করে এবং ঐশ্বরিক বোধ করে।
এটি প্রাপ্তি বাধ্যতামূলক গুরু দীক্ষা কোনও সাধনা করার আগে বা অন্য কোনও দীক্ষা নেওয়ার আগে শ্রদ্ধেয় গুরুদেব থেকে। অনুগ্রহ করে যোগাযোগ করুন কৈলাশ সিদ্ধাশ্রম, যোধপুর দ্বারা ই-মেইল , হোয়াটসঅ্যাপ, Phone or অনুরোধ জমা দিন পবিত্র-শক্তিযুক্ত এবং মন্ত্র-পবিত্র পবিত্র সাধনা উপাদান এবং আরও গাইডেন্স প্রাপ্ত করতে,
