দিয়া বালে আগম কা, বিন বাতি বিন তেল।
আমরা যা জানি, যাই হোক না কেন প্রদীপের সাথে আমরা পরিচিত, তারা সবাই তেল দিয়ে জ্বলছে এবং তাদের সবার জ্বলতে বেত দরকার need আমাদের জ্ঞানের কিছুই যুক্তিহীন। আগুন জ্বললে জ্বালানির কারণে হবে। একজন মানুষের বেঁচে থাকার জন্য খাদ্য গুরুত্বপূর্ণ। খাদ্য জ্বালানী।
আমরা যা জানি, আমাদের জ্ঞান যা-ই হোক না কেন, কিছু যুক্তিযুক্ত কারণে আবদ্ধ। এই সূত্রটি এত সহজ বলে মনে হচ্ছে, সেই অদৃশ্য প্রভিডেন্সের প্রদীপ, সর্বশক্তিমান ও গুরুর divineশ্বরিক আলো, কোনও তেল বা বেত ছাড়াই জ্বলছে, তবুও এটি বোঝা অত্যন্ত জটিল কারণ আমরা এই জাতীয় কোনও উত্সের সাথে পরিচিত নই। আমরা কেবল সেই গাছগুলি সম্পর্কে জানি যা পাতা থেকে অঙ্কুরিত হয়। প্রাণহীন, বীজহীন গাছের সাথে আমাদের কোনও পরিচিতি নেই। সুতরাং, এটি বোঝা কঠিন।
আপনার কাছে যে প্রদীপগুলি রয়েছে, প্রদীপগুলি যা আপনার জীবনকে সমর্থন করে, নিজেকে একটি সাধারণ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন - এই প্রদীপগুলি অন্যদের দেওয়া, বা আপনি সেগুলি তৈরি করেছেন? যদি কেউ আপনাকে প্রদীপ দেওয়ার চেষ্টা করে তবে নম্রভাবে তাকে ধন্যবাদ জানান, তবে প্রদীপটি গ্রহণ করবেন না। তাকে বলুন যে আপনি নিজে প্রদীপের সন্ধান করবেন।
একজন যুবক সাদগুরুকে কিছু কৌতূহল এনেছিলেন। তাঁর প্রশ্নগুলি দীর্ঘ, কৌতূহল গভীর এবং শীঘ্রই এটি রাতের অন্ধকারে পরিণত হয়েছিল।
তাই সাদগুরু জিজ্ঞাসা করলেন - রাত অন্ধকার, তুমি ভয় পাচ্ছ না?
যুবক জবাব দিয়েছিল - আপনি আমার ভয়কে সঠিকভাবে স্বীকৃতি দিয়েছেন আমার গ্রামে পৌঁছতে আমাকে একটি বড় অরণ্য পেরোতে হবে এবং বনটি হিংস্র প্রাণীর দ্বারা পূর্ণ।
গুরু বললেন - আমি আশা করি আমি আপনাকে সমর্থন করতে পারি। তবে এই পৃথিবীতে সবাই একা। বনটি ঘন, বন্য প্রাণীদের দ্বারা পূর্ণ। ট্রেইল বিভ্রান্ত করছে, হারিয়ে যাওয়ার অনেক সম্ভাবনা রয়েছে। ওহ, আমি কী চাই যদি এই পৃথিবীতে কেউ অন্যকে সমর্থন করতে পারে।
যুবকটি অবাক হয়ে বলল যে তাকে চালিত করা হচ্ছে m তিনি তাকে সমর্থন করতে পারেন, তাঁর সাথে থাকতে পারেন এবং বনের সাথে পরিচিত। গুরুদেবের ঝুপড়ি নিয়ে মন্তব্য করার জন্য তাঁর মনে একটা চিন্তা এসে গেল। তবে তিনি অভদ্র হতে চাননি এবং চুপচাপ থাকতেন।
তখন গুরু বললেন - আমি একটা কাজ করতে পারি, এই প্রদীপ তোমাকে দিতে পারি। রাত অন্ধকার। আপনার সাথে এই প্রদীপের আলো নিন।
গুরু তারুণ্যের হাতে প্রদীপ দিলেন। যুবক জবাব দিলেন - এটি যথেষ্ট। কিছু কিছুই বেশী ভালো। এই প্রদীপটি অন্ততপক্ষে আমাকে পথ প্রদর্শন করবে এবং আমার পথটি সনাক্ত করবে।
যাইহোক, তিনি সিঁড়ি বেয়ে উঠতে শুরু করতেই সাদগুরু প্রদীপটি বের করলেন। যুবকটি জিজ্ঞাসা করলেন - আপনি কি করছেন? এই একটা রসিকতা?
গুরু জবাব দিলেন - অন্যের দেওয়া প্রদীপ কাজ করতে পারে না। প্রতিটি রাস্তা নির্জন। প্রতিটি মানুষ একা জন্মগ্রহণ করে, একা চলতে থাকে এবং একা মারা যায়। ধার করা জ্ঞান কোন ধারনা দেয় না। আমি আপনার শত্রু নই, এবং এজন্য আপনাকে এমন একটি ধারণা দিতে চাই না যে ধার করা জ্ঞান কার্যকর হতে পারে। প্রবাহিত বাতাসগুলি নিভানোর আগে আমাকে এই প্রদীপটি ফুঁকতে দিন। অন্ধকারে ভেনচার, আপনার উপায় সন্ধান করুন।
সচেতন থাকা. তিনি আপনার মধ্যে আছেন। আমি আপনাকে এটি দিতে পারি না এবং এই রাতটি অমূল্য। অন্ধকার ঘন এবং বন্য পশুপাখি আশপাশে কাঁপছে। ট্রেইলটি অজানা এবং গ্রামটি অনেক দূরে। এই বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে যে কোনও কিছু ঘটতে পারে। আপনার ইন্দ্রিয় ধরুন। এই বিপদের মধ্য দিয়ে সাবধানে পদচারণ করুন। আমরা সর্বদা অন্যের দ্বারা পরিচালিত পথে চলার প্রবণতা রাখি যা আমাদের নিজস্ব সংবেদন হারিয়ে ফেলে।
অতএব, আপনার অন্যের কাছ থেকে হালকা হওয়া উচিত নয়। এটি বিভ্রান্তিকর হবে এবং আপনি অবশ্যই সংঘর্ষে পড়বেন। আমাদের সমস্ত জ্ঞান অন্য কারও কাছ থেকে ধার করা। আমরা যা জানি, তা অন্যের কাছ থেকে জানা যায়। আত্মা, সর্বশক্তিমান, পরিত্রাণ সবই নিছক আলোচনা। শাস্ত্রগুলিতে শব্দগুলি লেখা হয় তবে অনুভূতিগুলি কখনই অনুভব করা যায় নি।
মহাভারতে একটি মধুর ঘটনা আছে। যুধিষ্ঠিরের গেটে এক ভিক্ষুক ভিক্ষা করছিলেন। পাণ্ডবরা, পাঁচটি ভাইই কোনও অজানা জায়গায় লুকিয়ে ছিলেন। এমনকি ভিক্ষুকও জানতেন না যে তিনি রাজার সাথে কথা বলছিলেন। তিনি যুধিষ্ঠিরকে ইশারা করলেন, যিনি উত্তর দিয়েছিলেন - আগামীকাল আসুন। ভীম নৃশংসভাবে হাসতে লাগল। যুধিষ্ঠির জিজ্ঞাসা করলেন যে আপনি পাগল হয়ে গেছেন? হাসছ কেন?
তিনি উত্তর দিয়েছিলেন - আমি গিয়ে পুরো গ্রামে ঘোষণা করব যে আমার বড় ভাই সময়টি জয় করেছেন। তিনি ভিক্ষুককে আগামীকাল আসার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।
যুধিষ্ঠির দৌড়ে গেল, ভিক্ষুককে ফিরিয়ে এনে বলল যে ভীম ঠিক আছে। সাধারণত, তিনি অস্পষ্ট, তবে তার চোখ খোলা ছিল। তাঁর নিজস্ব আলোকিত বাতি ছিল।
অতএব সাদগুরু আপনাকে কোনও ধর্মগ্রন্থ দেয় না। বরং তিনি আপনাকে নিজের প্রদীপ তৈরির জন্য জ্ঞান দেন যাতে আপনি নিজেই আলো হয়ে উঠতে পারেন। তিনি আপনাকে সঠিক বা ভুল কী তা জানান না। আপনাকে সঠিকভাবে দেখার জন্য সক্ষম করার জন্য তিনি আপনাকে চোখ দিয়েছেন। যাতে আপনি নিজের-নিজের সাথে শুয়ে থাকা নিভে যাওয়া প্রদীপগুলি ধ্যান-মেডিটেশন, যোগ এবং সাধনার মাধ্যমে আলোকিত করতে পারেন।
সুতরাং, যারা বুদ্ধকে চেনেন, তারা তাকে ডাক্তার হিসাবে সম্বোধন করেন। নানকে জানতেন এমন লোকেরা তাঁকে ডাক্তার বলে ডাকতেন। তারা কোনও দর্শন দান করেনি। তারা কেবল চোখ বন্ধ করার জন্য একটি পথ, একটি কৌশল, একটি পদ্ধতি উপহার দিয়েছিল।
আর অন্ধ হলে খুব কষ্ট হত। আপনি অন্ধ নন, কেবল আপনার চোখ বন্ধ। তবে এগুলি এত শতাব্দী ধরে বন্ধ ছিল যে আপনি ভুলে গেছেন যে চোখের পাতাটি খোলা যেতে পারে। Theাকনাগুলি পক্ষাঘাতগ্রস্থ হয়ে গেছে, এটাই সব। Lাকনা ভারী হয়ে গেছে। চোখের পলক খোলার শিল্পটি আপনি ভুলে গেছেন যেহেতু অনেকগুলি জন্মের জন্য খোলা হয়নি। ধ্যান-ধ্যান, যোগ, এবং সাধনার আসল অর্থ হ'ল - নিজের নিজের মধ্যে আলোক জ্বালানো, নিজের চোখের idsাকনা খুলতে open
সমস্ত চোখ অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে যাবে, আপনার চোখের পাতাগুলি খুললেই। চোখ আমাদের অন্ধকারে চলতে সক্ষম করে। চোখের অভাবে আলোতেও হাঁটা কঠিন is এইভাবে চোখই আসল আলো। চোখগুলি আপনার মধ্যে সূর্যের প্রতিনিধিত্ব করে এবং যদি অভ্যন্তরীণ সূর্য উজ্জ্বল হয় তবে তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাহ্যিক সূর্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করে যদি অভ্যন্তরীণ সূর্য জ্বলছে না, তবে বাইরে সূর্য অর্থহীন, সংযোগকারী সেতুটি তৈরির কোনও সম্ভাবনা নেই। অতএব, গুরু আপনাকে একটি প্রদীপে রূপান্তরিত করে যা কোনও তেল ছাড়াই, কোনও বেত ছাড়াই জ্বলতে থাকে। আপনার মধ্যে যা কিছু আছে, আপনি এটি কখনও হারান নি, এমনকি বিভক্ত মুহুর্তের জন্যও নয়, অন্যথায় আপনিও থাকতেন না।
সুতরাং ধ্যান-ধ্যান একটি প্রক্রিয়া, যোগ একটি অনুশীলন, সাধন একটি নিরাময়, সেই অন্তর্দৃষ্টি আবিষ্কার করার জন্য।
Divineশিক আশীর্বাদ সহ,
কৈলাশ শ্রীমালী
এর মাধ্যমে ভাগ করুন: